(1) Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de él a cada ciudad y lugar adonde él mismo había de ir. (2) Por eso les dijo: La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos; rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies. (3) Id; he aquí que os envío como corderos entre lobos.

(4) No lleves bolso, ni alforja, ni zapatos; y a nadie saludes en el camino. (5) Y en cualquier casa en que entréis, primero decid: Paz a esta casa. (6) Y si estuviere allí el Hijo de paz, sobre él reposará vuestra paz; si no, volverá a vosotros. (7) Y quédense en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que les den; porque el obrero es digno de su salario, no vayan de casa en casa.

(8) Y en cualquier ciudad en la que entréis y os reciban, comed lo que os pongan delante; (9) Y sanen a los enfermos que estén en él, y díganles: El reino de Dios se ha acercado a ustedes. (10) Pero en cualquier ciudad en la que entréis y no os reciban, salid por las calles de la misma y di: (11) Hasta el mismo polvo de vuestra ciudad, que se pega sobre nosotros, lo limpiamos. contra vosotros; sin embargo, estáis seguros de que el reino de Dios se ha acercado a vosotros. (12) Pero yo os digo que en aquel día será más tolerable para Sodoma que para aquella ciudad.

No pretendo decir tanto, pero no parece improbable que estos setenta discípulos fueran, de conformidad con lo que se dice, Num_11: 16; Num_11: 24-25, o, quizás más propiamente hablando, los del Antiguo Testamento eran figurativos del Nuevo. Ver Éxodo 24:1 . Y las doce tribus de Israel fueron descriptivas de los doce apóstoles, Apocalipsis 21:10 .

Pero le ruego al lector que no pase por alto lo que se dice de estos hombres enviados a todas las ciudades y lugares adonde vendría el mismo Cristo. Sí, sin su presencia y su poder, todos sus trabajos no eran nada, Juan 15:5 . Tenemos muchas de las mismas expresiones en Mateo, al que me refiero, Mateo 10:5 .

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