Gálatas 2:6

_PERO DE ESTOS QUE PARECÍAN SER ALGO, (CUALQUIERA QUE FUERAN, NO ME IMPORTA: DIOS NO ACEPTA LA PERSONA DE NADIE ) PORQUE LOS QUE PARECÍAN SER ALGO EN LA CONFERENCIA NADA ME AÑADIERON: _ Griego, 'De aquellos que', etc. Quiso agregar, 'No obtuve ninguna ventaja especial'; pero él, lo altera en "ellos ... nada me agregaron". PARECÍAN SER ALGO , es decir, no que parecían ser lo que no eran, sino que 'son reputados como personas de cierta importancia'. ACEPTA - para mostrar parcialidad: 'no hace acepción de personas' ( Efesios 6:9 ). EN CONFERENCIA AÑADIDO - 'impartido;' el mismo griego que ( Gálatas 1:16 ), "No consulté con carne y sangre". Como no tuve recurso de conferencia con ello

6. De los que parecían ser algo. (42) Pablo aún no está satisfecho, sin que los gálatas entiendan que no había aprendido nada de Pedro y los apóstoles. Por lo tanto, Porphyry y Julian (43) acusan al santo hombre de orgullo, porque él reclama tanto por sí mismo que no puede soportar aprender nada de los demás; porque se jacta de haberse convertido en maestro sin ninguna instrucción o asistencia; y porque trabaja tan duro para no aparecer en un personaje inferior. Pero cualquiera que considere lo necesaria que fue la jactancia, reconocerá que fue una jactancia santa y digna de la mayor alabanza; porque, si hubiera cedido este punto a sus oponentes, que se había beneficiado de los apóstoles, les habría presentado dos cargos en su contra. Inmediatamente habrían dicho: “Y así que progresaste un poco; corrigiste tus errores pasados ​​y no repetiste tu erupción anterior ". Así, en primer lugar...

1-10 Obsérvese la fidelidad del apóstol al dar cuenta de la doctrina que había predicado entre los gentiles, y que aún estaba resuelto a predicar, la del cristianismo, libre de toda mezcla de judaísmo. Esta doctrina sería ingrata para muchos, sin embargo, no temía reconocerla. Su preocupación era que el éxito de sus labores pasadas se viera disminuido, o que su utilidad futura se viera obstaculizada. Mientras dependemos simplemente de Dios para el éxito de nuestras labores, debemos tener toda la precaución apropiada para eliminar los errores, y contra los opositores. Hay cosas que pueden cumplirse legítimamente, pero cuando no pueden hacerse sin traicionar la verdad, deben rechazarse. No debemos dar lugar a ninguna conducta, por la cual la verdad del evangelio se vea reflejada. Aunque Pablo conversó con los otros apóstoles, no recibió de ellos ninguna adición a su conocimiento o autorida...

Verso Gálatas 2:6 . _LOS QUE PARECÍAN SER ALGO..._ των δοκουντων ειναι τι. _Los que fueran de reconocida reputación_ ; por lo que las palabras deben ser entendidas, ver Gálatas 2:2 . El verbo δοκειν, parecer, es utilizado repetidamente por los mejores escritores griegos, no para poner en duda el sentido, ni para disminuirlo, sino para profundizarlo y ampliarlo. Lucas 8:18 . Tal vez este versículo debería traducirse así, conectando διαφερει con απο των δοκουντων: Pero no hay diferencia entre aquellos que eran de reconocida reputación y yo; Dios no acepta la persona de ningún hombre; pero, en las conferencias que mantuve con ellos, no me añadieron nada; no me dieron ninguna luz nueva; no intentaron imponerme ninguna obligación,

PERO DE AQUELLOS QUE PARECÍAN UN TANTO - Ver Gálatas 2:2. Indudablemente, esto se refiere a aquellos que fueron los más eminentes entre los apóstoles en Jerusalén. Hay una dureza aparente en nuestra traducción común que es innecesaria. La palabra utilizada aquí (δοκούντων dokountōn) denota a aquellos que se creía que eran o que tenían reputación; es decir, hombres que fueron notables e influyeron entre los apóstoles. El objetivo de referirnos a ellos aquí es mostrar que tuvo la concurrencia y aprobación del más eminente de los apóstoles al curso que había seguido. SEA LO QUE SEA, NO ME IMPORTA - Tyndale dice: "Lo que fueron a tiempo pasó, no me importa". La idea parece ser esta. Pablo quiere decir que cualquiera que sea su rango y posición reales, no afectó en lo más mínimo su autoridad como apóstol, ni su argumento. Mient...

EXPOSICIÓN En el capítulo anterior, San Pablo se ha preocupado por aclarar la posición de que ni el evangelio que predicó ni la comisión que ejerció se derivaron de los apóstoles mayores: la historia de los primeros años de su ministerio lo demostró. El apóstol ahora se dirige a un tema diferente; Él desea mostrar que su evangelio, aunque no derivado de los apóstoles mayores, sin embargo, si bien se reconoció que estaba en una posición independiente, recibió la aprobación de su aprobación. Siendo este su objeto, no tuvo ocasión de referirse de ninguna manera a las visitas que pudo haber hecho a Jerusalén entre la mencionada en Gálatas 1:18 y la mencionada aquí. El tenor de su argumento, por lo tanto, hasta ahora, no determina por sí mismo si esta visita fue la mencionada en Hechos 11:30;...

Pero de estos, que parecían ser un poco, ... no los falsos hermanos, sino a los apóstoles, James, Cephas y John, que eran חשובים, "Hombres de gran estima": Altos en opinión de todos los hombres buenos; No es que se vieran a ser más que ser más que humanos, como Simon Magus hizo que él era "uno grande", y sus seguidores pensaron que era "el gran poder de Dios"; Porque una presunción tan extravagante de estos hombres nunca fue entretenida; Tampoco se pensaban que era algo cuando no eran nada, porque realmente eran algo; Eran ministros de Cristo, y los administradores de los misterios de la gracia; Eran los embajadores del Señor, y los apóstoles del Cordero. Sin embargo, dice el apóstol,. todo lo que fueran; ποτε, "anteriormente", hace algún tiempo, que nuestra versión no expresa tan completamente,. No me hace importarme, Dios no acepta a la persona del hombre. Esto se dice, no a modo de l...

Gálatas 2:1. _ Luego, catorce años después de que subí a Jerusalén con Bernabé, y tomé Titus conmigo también. Y subí revelando, - _. Fue enviado por la Iglesia en Antioquía, pero la Iglesia había guiado por la Revelación, para que Pablo sea correcto decir: «Subí por revelación". Gálatas 2:2. _ y nos comuniqué a los que predicamos entre los gentiles, pero en privado a ellos que fueron de reputación, para cualquier medio que debería correr, o hubo correr, en vano. Pero ninguno de los titus, que estaba conmigo, siendo un griego, se vio obligado a ser circuncidado: y que debido a los falsos hermanos incondicionales traídos, que vinieron en privilidad para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para que nos traigan. en bondage: _. Siempre había algunos entre los conversos judíos qu

Luego catorce años después subí de nuevo a Jerusalén con Bernabé, y llevé conmigo también a Tito ( Gálatas 2:1 ). Así que Pablo sin duda había estado ministrando en Siria y Cilicia, el área alrededor de Tarso, su ciudad natal, su ciudad natal, y había gentiles que él había llevado a la fe de Jesucristo, siendo Tito uno de ellos. Ahora Bernabé, uno de los hermanos en la iglesia allí en Jerusalén decidió ir a Tarso porque había una obra de Dios que se estaba cumpliendo en Antioquía y él, había muchos gentiles que se estaban salvando y habiendo oído de Pablo, decidió ir. conseguir que Paul ayude en la iglesia de Antioquía. Y así fue a Tarso, buscó a Pablo e invitó a Pablo a regresar y convertirse en ministro allí en Antioquía. Y trajo a Pablo a Jerusalén para arreglar las cosas con los apóstoles, para mostrarles la verdad de la fe de Pablo. Y él dijo, Subí por revelación, y le

CAPITULO 2 _1. Cómo Jerusalén había confirmado el evangelio que predicaba Pablo. ( Gálatas 2:1 )_ 2. El fracaso de Pedro; Reprensión y testimonio de Pablo. ( Gálatas 2:11 ) Pasaron catorce años antes de que volviera a ver Jerusalén. ¡Qué maravillosos años de servicio fueron estos años! El gran siervo de Cristo había predicado el mensaje divino en demostración del Espíritu y de poder. El día de Cristo revelará los benditos resultados de estos años. Debe leerse Hechos 15:1 para ver por qué Pablo y Bernabé subieron a Jerusalén. Los mismos falsos maestros habían visitado el gran centro gentil, Antioquía, y habían enseñado que "si no se circuncidaran a la manera de Moisés, no pueden ser salv