Gálatas 2:18

_PORQUE SI VUELVO A EDIFICAR LAS COSAS QUE DESTRUÍ, ME HAGO TRANSGRESOR. _ Griego, 'Porque si las cosas que destruyo (por la fe de Cristo), estas cosas las edifico de nuevo (a saber, la justicia legal, al someterme a la ley), me constituyo (literalmente, me encomiendo) a mí mismo en transgresor' (respondiendo a 'fuimos hallados pecadores'). En lugar de recomendarte como buscaste ( fin), simplemente te encomiendas a ti mismo como un transgresor. El "yo" está destinado a que Pedro lo tome para sí mismo, ya que es su caso, no el de Pablo, que se describe. Un "transgresor" es otra palabra para "pecador" , porque "el pecado es la transgresión de la ley". Tú, Pedro, al afirmar que la ley es obligatoria, te pruebas a ti mismo como un "pecador" al haberla dejado de lado viviendo como los gentiles, y con ellos. Así, la transgresión te impide la justificación por la ley, y te excluyes a ti mismo...

18. Por si construyo de nuevo. La respuesta consta de dos partes. Esta es la primera parte, y nos informa que la suposición que ahora se hace está en desacuerdo con toda su doctrina, ya que había predicado la fe de Cristo de tal manera que conectara con ella la ruina y la destrucción del pecado. Porque, como nos enseña Juan, que Cristo vino no para edificar el reino del pecado, sino "para destruir las obras del diablo" (1 Juan 3:8), así declara Pablo que , al predicar el evangelio, había restaurado la verdadera justicia, para que el pecado pudiera ser destruido. Fue, por lo tanto, en el más alto grado improbable, que la misma persona que destruyó el pecado renovara su poder; y, al decir lo absurdo, repele la calumnia....

15-19 Pablo, habiendo demostrado así que no era inferior a ningún apóstol, ni al propio Pedro, habla de la gran doctrina fundacional del evangelio. ¿Para qué hemos creído en Cristo? ¿No fue que podríamos ser justificados por la fe de Cristo? Si es así, ¿no es insensato volver a la ley y esperar ser justificados por el mérito de las obras morales, los sacrificios o las ceremonias? El motivo de esta declaración surgió, sin duda, de la ley ceremonial; pero el argumento es igual de fuerte contra toda dependencia de las obras de la ley moral, en lo que respecta a la justificación. Para dar mayor peso a esto, se añade: Pero si, mientras buscamos ser justificados por Cristo, nosotros mismos también somos hallados pecadores, ¿es Cristo el ministro del pecado? Esto sería muy deshonroso para Cristo, y también muy perjudicial para ellos. Al considerar la ley misma, vio que la justificación no debía...

Versículo 18. _PORQUE SI VUELVO A EDIFICAR LO QUE DESTRUÍ..._ Si actúo como un judío, y ordeno la observancia de la ley a los gentiles, la cual he afirmado y probado repetidamente que ha sido abolida por la muerte de Cristo, entonces construyo lo que destruí, y así me convierto en un transgresor, al no observar la ley de la manera en que parezco ordenar su observancia a los demás....

PORQUE SI VUELVO A CONSTRUIR LAS COSAS QUE DESTRUÍ - Paul aquí usa la primera persona; pero evidentemente lo pretende como una proposición general, y significa que si alguien lo hace, se convierte en un transgresor. El sentido es que si un hombre, después de haber eliminado o destruido lo que era malo, nuevamente lo introduce o lo establece, hace lo malo y es un transgresor de la Ley de Dios. La aplicación particular aquí, como me parece, es el tema de la circuncisión y los otros ritos de la ley mosaica. Habían sido virtualmente abolidos por la venida del Redentor, y por la doctrina de la justificación por la fe. Se había visto que no había necesidad de su observancia, y de eso Peter y los demás habían sido plenamente conscientes. Sin embargo, estaban prestando su influencia nuevamente para establecerlos o para construirlos nuevamente. Cumplieron con ellos e insistieron en la necesidad...

EXPOSICIÓN En el capítulo anterior, San Pablo se ha preocupado por aclarar la posición de que ni el evangelio que predicó ni la comisión que ejerció se derivaron de los apóstoles mayores: la historia de los primeros años de su ministerio lo demostró. El apóstol ahora se dirige a un tema diferente; Él desea mostrar que su evangelio, aunque no derivado de los apóstoles mayores, sin embargo, si bien se reconoció que estaba en una posición independiente, recibió la aprobación de su aprobación. Siendo este su objeto, no tuvo ocasión de referirse de ninguna manera a las visitas que pudo haber hecho a Jerusalén entre la mencionada en Gálatas 1:18 y la mencionada aquí. El tenor de su argumento, por lo tanto, hasta ahora, no determina por sí mismo si esta visita fue la mencionada en Hechos 11:30;...

Porque si construyo de nuevo las cosas que destruí, ... que debe entenderse no de cosas buenas, porque antes destruyó la fe del Evangelio, al menos tanto como en él, y ahora lo construyó, Establecido, y la defendió; en hacer lo que no hizo maldad, o se hizo un transgresor, sino lo contrario; Se mostró un fiel ministro de Cristo: pero de las cosas no legales, como los ritos y ceremonias de la Ley de Moisés, que ahora estaban abrogadas, y él había declarado estar tan en todo el mundo gentil; y, por lo tanto, debería ir a establecer estas cosas según sea necesario para la salvación, o enseñar a los hombres a unirse a la observancia de ellos con la justicia de Cristo para la justificación, entonces, dice él,. Me hago un transgresor: porque no podría ser de otra manera, ya sea el caso de cómo lo haría con respecto a la abrogación, o la no abrogación de la ley; Porque si la ley no fue abolida,...

Gálatas 2:1. _ Luego, catorce años después de que subí a Jerusalén con Bernabé, y tomé Titus conmigo también. Y subí revelando, - _. Fue enviado por la Iglesia en Antioquía, pero la Iglesia había guiado por la Revelación, para que Pablo sea correcto decir: «Subí por revelación". Gálatas 2:2. _ y nos comuniqué a los que predicamos entre los gentiles, pero en privado a ellos que fueron de reputación, para cualquier medio que debería correr, o hubo correr, en vano. Pero ninguno de los titus, que estaba conmigo, siendo un griego, se vio obligado a ser circuncidado: y que debido a los falsos hermanos incondicionales traídos, que vinieron en privilidad para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para que nos traigan. en bondage: _. Siempre había algunos entre los conversos judíos qu

TRANSGRESOR SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Luego catorce años después subí de nuevo a Jerusalén con Bernabé, y llevé conmigo también a Tito ( Gálatas 2:1 ). Así que Pablo sin duda había estado ministrando en Siria y Cilicia, el área alrededor de Tarso, su ciudad natal, su ciudad natal, y había gentiles que él había llevado a la fe de Jesucristo, siendo Tito uno de ellos. Ahora Bernabé, uno de los hermanos en la iglesia allí en Jerusalén decidió ir a Tarso porque había una obra de Dios que se estaba cumpliendo en Antioquía y él, había muchos gentiles que se estaban salvando y habiendo oído de Pablo, decidió ir. conseguir que Paul ayude en la iglesia de Antioquía. Y así fue a Tarso, buscó a Pablo e invitó a Pablo a regresar y convertirse en ministro allí en Antioquía. Y trajo a Pablo a Jerusalén para arreglar las cosas con los apóstoles, para mostrarles la verdad de la fe de Pablo. Y él dijo, Subí por revelación, y le