Porque si vuelvo a edificar las cosas que destruí, me hago transgresor.

Griego, 'Porque si las cosas que destruyo (por la fe de Cristo), estas cosas las edifico de nuevo (a saber, la justicia legal, al someterme a la ley), me constituyo (literalmente, me encomiendo) a mí mismo en transgresor' (respondiendo a 'fuimos hallados pecadores'). En lugar de recomendarte como buscaste ( fin), simplemente te encomiendas a ti mismo como un transgresor.

El "yo" está destinado a que Pedro lo tome para sí mismo, ya que es su caso, no el de Pablo, que se describe. Un "transgresor" es otra palabra para "pecador" , porque "el pecado es la transgresión de la ley". Tú, Pedro, al afirmar que la ley es obligatoria, te pruebas a ti mismo como un "pecador" al haberla dejado de lado viviendo como los gentiles, y con ellos.

Así, la transgresión te impide la justificación por la ley, y te excluyes a ti mismo de la justificación por Cristo, ya que según tu teoría Él se convierte en ministro del pecado. Ellicott lo toma, 'Me demuestro como un transgresor de los principios más profundos de la ley al reconstruir lo que debo percibir de la ley misma como sólo temporal y preparatorio. Los judaizantes insistieron en que quien no guarda la ley es un transgresor; Pablo muestra, por el contrario, que el que guarda la ley es un transgresor de la ley misma, en cuanto destinada a conducir a la fe en Cristo.

' El "para yo", etc..., por lo tanto es para confirmar esta afirmación. Pero la correspondencia de "me hago transgresor", a "somos hallados pecadores", corrige la explicación anterior; también la ausencia de "la ley", o de cualquier equivalente definitivo, está en contra de Ellicott.

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