Gálatas 2:17

Pero si, mientras buscamos ser justificados por Cristo, también nosotros mismos somos hallados pecadores, ¿es entonces Cristo ministro del pecado? Dios no lo quiera.

Pero si (en su teoría retrógrada) - buscando ser justificado EN [ en ( G1722 )] (es decir, en unión creyente con) Cristo (quien en la teoría del Evangelio cumplió la ley por nosotros).

Nosotros (tú y yo) también (tanto como los gentiles) somos encontrados (en tu comunión anterior y en la mía con los gentiles) pecadores como, desde el punto de vista judío que ahora resumimos, deberíamos ser, ya que tenemos desechar la ley, medio señalado de justificación, poniéndonos así en la misma categoría que los gentiles, lo contrario de ser justificados ( Gálatas 2:15 ).

¿Es entonces Cristo el ministro del pecado? (cf. 2 Corintios 11:15 ) - ¿Debemos admitir la conclusión, en este caso inevitable, de que Cristo, al no habernos justificado por la fe, se ha convertido para nosotros en ministro del pecado, al ponernos en la posición de " pecadores”, como nos hace la teoría judaica, junto con todos los demás “sin ley” ( Romanos 2:14 ; 1 Corintios 9:21 ); y ¿con quiénes, al comer con ellos, nos hemos identificado? El cristiano se rebela ante una conclusión tan impactante.

Todo el pecado yace, no con Cristo, sino con aquel que necesita tal inferencia blasfema. Por su falsa teoría, aunque 'buscando de Cristo', no hemos 'encontrado' la salvación (en contradicción con las propias palabras de Cristo, Mateo 7:7 ), sino que 'nosotros mismos hemos sido también (después de toda nuestra búsqueda, como los gentiles) hallados ( Romanos 7:10 ) pecadores,' por haber entrado en comunión con los gentiles ( Gálatas 2:12 ).