Hebreos 4:9

QUEDA, PUES, UN DESCANSO PARA EL PUEBLO DE DIOS. PERMANECE - aún por ser realizado por "algunos (que) deben entrar en él" ( Hebreos 4:6 ); es decir, "el pueblo de Dios", el verdadero Israel, que entra en el descanso de Dios ("mi descanso", Hebreos 4:3 ). El descanso de Dios fue un 'sabatismo' (griego): así también lo será el nuestro (margen): un hogar para el exiliado, una mansión para el peregrino, un sábado para el trabajador cansado del trabajo diario del mundo. En el tiempo hay muchos sábados; pero entonces habrá uno perfecto y eterno. [El "reposo", Hebreos 4:8 , es KATEPAUSEN ...

1-10 Los privilegios que tenemos bajo el evangelio, son mayores que los que teníamos bajo la ley de Moisés, aunque el mismo evangelio en cuanto a la sustancia fue predicado bajo ambos testamentos. En todas las épocas ha habido muchos oyentes inútiles; y la incredulidad es la raíz de toda falta de fruto bajo la palabra. La fe en el oyente es la vida de la palabra. Pero es una consecuencia dolorosa de la negligencia parcial, y de una profesión floja y vacilante, que a menudo hacen que los hombres parezcan quedarse cortos. Pongamos, pues, diligencia, para tener una clara entrada en el reino de Dios. Así como Dios terminó su obra, y luego descansó de ella, así hará que los que creen terminen su obra, y luego disfruten de su descanso. Es evidente que al pueblo de Dios le queda un sábado más espiritual y excelente que el del séptimo día, o el que Josué llevó a los judíos. Este reposo es un rep...

Verso Hebreos 4:9 . _ALLÍ QUEDA, PUES, UN DESCANSO PARA EL PUEBLO DE_ _ DIOS..._ No era, 1. El resto del _sábado;_ no era, 2. El _resto_ en la _tierra prometida_, pues el salmista escribió mucho después de los días de Josué; por tanto, hay otro descanso, un estado de bendición, para el pueblo de Dios; y éste es el Evangelio, las bendiciones que procura y comunica, y la gloria eterna que prepara y ha prometido a los auténticos creyentes. Hay dos palabras en este capítulo que traducimos indistintamente descanso, καταπαυσις y σαββατισμος la primera significa una cesación del trabajo, de modo que el cuerpo cansado descansa y se refresca; la segunda significa, no sólo un descanso del trabajo, sino un descanso religioso; sabbatismus, un descanso de tipo sagrado, del que participan tanto el alma como el cuerpo. Esto es cierto, ya

QUE PERMANECE, POR LO TANTO, UN RESTO - Esta es la conclusión a la que viene el apóstol. El significado es este, que, según las Escrituras, hay "ahora" una promesa de descanso hecha ante la gente de Dios. No se pertenecía simplemente a aquellos que fueron llamados a ir a la tierra prometida, ni a aquellos que vivían en el momento de David, pero es "todavía" cierto que la promesa de descanso se refiere a "todos" la gente de Dios de Cada generación. El "razonamiento" por el cual el apóstol llega a esta conclusión es brevemente esto: * Que había un "descanso", llamado "el resto de Dios", hablado en el primer período del mundo, lo que implica que Dios significaba que debería disfrutarse. (2) que los israelitas, a quienes se hicieron la promesa, falló en obtener lo prometido por su incredulidad....

EXPOSICIÓN UN RESTO TODAVÍA OFRECIDO A LOS CRISTIANOS. Hebreos 4:1 Temámonos, por lo tanto, no sea que todavía quede una promesa de entrar en su descanso, cualquiera de ustedes debería parecer haber quedado corto. Este versículo es una advertencia renovada contra la negligencia, basada (como lo muestra la conexión οὖν) en el argumento anterior, pero introduciendo también, por medio de la cláusula, καταλειπομένης, etc., un nuevo pensamiento, cuya aclaración es el tema de lo que sigue. El nuevo pensamiento es que el verdadero "descanso de Dios", tipificado solo por el resto de Canaán, permanece aún para el logro de los cristianos. Que esta es la facilidad aún no se ha demostrado; y de ahí la cláusula, "todavía queda una promesa". etc., no apunta a una conclusión ya alcanzada, sino a lo que viene. El nuevo pensamiento se retoma en...

Ver. 9 Permanece, por lo tanto, un descanso para la gente de Dios.] No toda la humanidad; ni la gente de los judíos solamente; más bien el pueblo de Dios, tanto judíos como gentiles, bajo el Nuevo Testamento; Las personas a las que Dios ha amado con un amor especial, ha elegido en Cristo, y le ha dado, con quien ha hecho un pacto en él, y a quien Cristo salva de sus pecados, y llama por su gracia; Y el resto que permanece para ellos no es un nuevo día de reposo, sino un sabatismo: y esto no se disfraza tanto el descanso eterno en el cielo; Aunque los judíos a menudo llaman a ese sábado; El 92 ésal que dicen es un salmo por el momento de venir, שכלו שבת ", que es todo sábado", y el resto de la vida eterna K: Pero, más bien, esto tiene la intención de que los creyentes del descanso espiritual tienen en Cristo bajo la dispensación del evangelio, que ahora entra en, y de la que el apóstol ha...

Hebreos 4:1. _ ¡Permítanos, por lo tanto, tememos, para que nos dejemos una promesa de entrar en su descanso, cualquiera de ustedes parece ser menos importante. _. Si evitas la apariencia de eso, evitarás lo mismo. ¡Oh! que teníamos cuidado con esto que no había nada que no hubiera un temor razonable a quienes nos observaron, o para nosotros mismos cuando buscamos nuestros corazones, no deberíamos entrar en este resto. Hebreos 4:2. _ por a nosotros fue el evangelio predicado, así como a ellos: Pero la palabra predicada no los benefició, no se mezcló con fe en ellos que lo escucharon. _. Debe ser mezclado con fe. Hay muchos medicamentos que no tienen ningún valor hasta que se mezclan con otra cosa; y la palabra predicada no tiene ningún valor a un alma hasta que se mezcla con fe en ellos que lo

RESTO O guardar un día de reposo....

Temamos, pues, no sea que dejándonos la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado ( Hebreos 4:1 ). Al mirar su propio corazón esta noche, ¿está en reposo? ¿Has entrado en el descanso de Dios? ¿Tienes esa profunda paz de Cristo esta noche llenando tu mente, tu corazón y tu vida? ¿O hay ansiedad, lucha, agitación, inquietud? ¿Cuál es la condición de tu corazón esta noche? Tengamos cuidado, tengamos cuidado. Dios nos ha dado la promesa del descanso. Cuidémonos de entrar en ese reposo, porque es muy posible que aunque Dios tiene un reposo y está deseando que entres en ese reposo, es posible que no conozcas o experimentes ese reposo que Dios quiere que tengas. conocer y experimentar en Cristo. Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, aprended de mí, que soy manso y humilde

CAPÍTULO 4 _1. Qué es el reposo de Dios ( Hebreos 4:1 )_ 2. El poder de la Palabra de Dios ( Hebreos 4:12 ) Hebreos 4:1 “Por tanto, temamos, no sea que quedando la promesa de entrar en Su reposo, cualquiera de ustedes parezca no cumplirla. Porque a nosotros fue predicado el evangelio tanto como a ellos, pero la palabra predicada no les aprovechó, no estando mezclada con fe en los que la oyeron ”. Estas palabras de exhortación pertenecen propiamente al capítulo anterior. ¿Cuál es el resto del que hablan estos versículos? Generalmente se explica como el reposo que el verdadero creyente encuentra y tiene en el Señor Jesucristo al creer; que su conciencia descanse. Con frecuencia se id