Eclesiastés 8:16

_CUANDO APLIQUÉ MI CORAZÓN A CONOCER SABIDURÍA, Y A VER LOS NEGOCIOS QUE SE HACEN SOBRE LA TIERRA: (PORQUE TAMBIÉN HAY QUE NI DE DÍA NI DE NOCHE VE CON SUS OJOS EL SUEÑO:) _ CUANDO DEDIQUÉ MI CORAZÓN A CONOCER LA SABIDURÍA... Cuando me dediqué a observar los trabajos del hombre en busca de la felicidad (algunos de ellos tan incesantes que no dejaban suficiente tiempo para "dormir"; cf.), entonces ( la apódosis) Vi que el "hombre" no puede encontrar (la razón de) los tratos inescrutables de Dios con los "justos" y con los "malos" aquí; su deber es aceptarlos como buenos, porque son de Dios, aunque no ve todas las razones para ellos. Basta saber 'los justos están en la mano de Dios'. AUNQUE UN (HOMBRE) SABIO PIENSE SABER (LO) ... Comparar "ni te hagas demasiado sabio", especulando por encima de lo escrito. Dios tiene Sus razones sabias y justas para todo lo que se hace o se perm

14-17 La fe sola puede establecer el corazón en esta escena mixta, donde los justos a menudo sufren y los malvados prosperan. Salomón elogió la alegría y la seguridad sagrada de la mente, que surgen de la confianza en Dios, porque un hombre no tiene nada mejor bajo el sol, aunque un hombre bueno tiene cosas mucho mejores que el sol, que sobria y afortunadamente usar las cosas de esta vida. de acuerdo a su rango. Él no quiere que tratemos de dar una razón por lo que Dios hace. Pero, dejando que el Señor aclare todas las dificultades en su propio tiempo, podemos disfrutar alegremente de las comodidades y soportar las pruebas de la vida; mientras que la paz de conciencia y la alegría en el Espíritu Santo permanecerán en nosotros a través de todos los cambios externos, y cuando la carne y el corazón fallarán....

Versículo 16. _CUANDO DEDIQUÉ MI CORAZÓN A CONOCER LA SABIDURÍA._ Esta es la respuesta del sabio: "También he considerado estas aparentes contradicciones. Dios gobierna el mundo; pero no podemos ver las razones de su conducta, ni sabemos por qué  hace esto, omite aquello, o permite una tercera cosa: podemos _estudiar noche_ y _día_ , y privarnos del _descanso_ y del _sueño_ , pero nunca llegaremos a sondear las profundidades que hay en el gobierno divino, pero todo es correcto y justo. _Este_ es el estado de _prueba_ ; y en ella ni el impío puede ser castigado, ni el justo recompensado. Pero la eternidad está a la mano; y entonces cada uno recibirá conforme a sus obras. El que pasa su vida en el _comer, beber_ y _jugar_ , encontrará en ese día que ha perdido el _tiempo_ en _el que_ pudo haberse preparado para la _eternidad_ ....

Estos versículos complementan Eclesiastés 8:15 con la reflexión de que el hombre que va más allá de esa esfera limitada dentro de la cual puede trabajar y contentarse, e investiga toda la obra de Dios, encontrará que su inteligencia finita no puede comprenderlo. Eclesiastés 8:16 EMPRESA - O, "trabajo" Eclesiastés 1:13; Eclesiastés 3:1. El insomnio observado probablemente se refiere al propio escritor....

EXPOSICIÓN Eclesiastés 8:1 Sección 5. No sirve de nada reprender o rebelarse; la verdadera sabiduría aconseja la obediencia a los poderes existentes y la sumisión a las dispensaciones de la Providencia. Sin embargo, un tirano opresivo puede demostrar que la retribución le espera. Eclesiastés 8:1 ¿Quién es como el sabio? es decir, ¿quién es igual al hombre sabio? La pregunta algo repentina ocurre naturalmente después de los resultados de la búsqueda de sabiduría mencionada al final del último capítulo. El pensamiento no es, como en Oseas 14:9 y Jeremias 9:12, "¿Quién es sabio?" pero ... Nadie se compara con

CUANDO APLICÉ EL CORAZÓN DE LA MÍA PARA SABER LA SABIDURÍA ,. La naturaleza y las causas de las cosas; La sabiduría de Dios en su providencia, y los motivos y razones de sus diversas dispensaciones hacia los hijos de los hombres: el Targum lo interpreta, la sabiduría de la ley. Y PARA VER EL NEGOCIO QUE SE REALIZA SOBRE LA TIERRA ; ya sea el negocio de la providencia, al tratar de manera tan desigual con los justos y los malvados, antes observados; y que es un negocio muy aflictivo y angustioso para las personas curiosas para investigar, no poder explicarlo: o el trabajo y el trabajo de los hombres para obtener riqueza y riqueza, y encontrar la felicidad en ellos. (por lo que también [hay eso] Ninguno Día ni la noche, se suele dormir con sus ojos) ; o tiene cualquier sueño en sus ojos, a través de su persecución ansiosa después de las cosas mundanas, o, sin embargo, tiene poco; Se le...

¿Quién es como el sabio? ¿Y quién sabe la interpretación de una cosa? la sabiduría del hombre hace resplandecer su rostro, y la valentía de su rostro será mudada. Te aconsejo que guardes el mandamiento del rey, y eso con respecto al juramento de Dios. No te apresures a irte de su vista; no te detengas en algo malo; porque él hace todo lo que le place. Donde está la palabra del rey, hay poder; ¿y quién le dirá: ¿Qué haces? ( Eclesiastés 8:1-4 ) El rey se erige como la autoridad. Realmente no puedes acercarte al rey y decirle: "Oye, ¿qué estás haciendo?" Y lo mismo es cierto de Dios. Pablo dijo: "¿Quién eres tú para decir al que te ha creado: '¿Por qué me has hecho así?'" ( Romanos 9:20 ). La soberanía del rey, que también habla de la soberanía de Dios. El que guarda el mandamiento no exp

CAPÍTULO 8 _1. Prudencia ante los reyes ( Eclesiastés 8:1 )_ 2. De los justos y los impíos ( Eclesiastés 8:11 ) 3. La conclusión ( Eclesiastés 8:14 ) Eclesiastés 8:1 . ¿Qué más había visto? ¿Cuáles fueron sus posteriores descubrimientos? Todavía es ferviente en elogiar la sabiduría, aunque había confesado "que estaba lejos de él". La sabiduría hace brillar el rostro y cambia la osadía del rostro. Advierte sobre los poderes gubernamentales en el mundo, insta a la prudencia y la sumisión. Es un agudo observador. Pero nada puede librar del poder de la tumba. El gober

_Distracción de los políticos, (Grocio) y de todos los asuntos humanos._...

  Eclesiastés 8: 1-17 LA BÚSQUEDA EN EL MEDIO ÁUREO . Eclesiastés 7: 1-29 ; Eclesiastés 8: 1-15 Hay muchos que dicen: "¿Quién nos mostrará oro?" confundiendo el oro con su dios o bien. Porque aunque puede haber pocos en cualquier época para quienes sea posible una gran riqueza, hay muchos que la anhelan y creen que tenerla es poseer la felicidad suprema. No son sólo los ricos quienes "confían en las riquezas". Como regla, tal vez, confían en ellos menos que los pobres, ya que los han probado y saben exactamente cuánto y qué poco pueden hacer. Son aquellos que no los han probado, y para quienes la pobreza trae muchas penurias innegables, quienes se sienten más tentados a confiar en ellos como el remedio soberano para los males de la vida. De modo que los consejos del sexto capítulo pueden tener un alcance más amplio de lo que a veces pen