Ezequiel 28:12

_HIJO DE HOMBRE, ELEVA UNA ENDECHA SOBRE EL REY DE TIRO, Y DILE: ASÍ HA DICHO EL SEÑOR DIOS; TÚ SELLAS LA SUMA, LLENO DE SABIDURÍA Y PERFECTO EN BELLEZA. _ TÚ SELLAS LA SUMA, literalmente, 'Tú eres el que sella la suma de la perfección'. Una cosa se sella cuando se completa ( Daniel 9:24 ). "La suma" [ taakniyt ( H8508 )] implica la medida total de la belleza, de una raíz hebrea, 'pesar' o 'medir' [ taakan ( H8505 )]. El hombre normal-uno formado después de una regla precisa....

1-19 Ethbaal, o Ithobal, era el príncipe o rey de Tiro; y levantado con orgullo excesivo, reclamó honores divinos. El orgullo es peculiarmente el pecado de nuestra naturaleza caída. Tampoco puede ninguna sabiduría, excepto la que el Señor da, conducir a la felicidad en este mundo o en lo que está por venir. El arrogante príncipe de Tiro pensó que podía proteger a su pueblo con su propio poder, y se consideraba igual a los habitantes del cielo. Si fuera posible vivir en el jardín del Edén, o incluso entrar al cielo, no se podría disfrutar de una felicidad sólida sin una mente humilde, santa y espiritual. Especialmente todo orgullo espiritual es del diablo. Quienes se entreguen allí deben esperar perecer....

Versículo Ezequiel 28:12 . _TÚ SELLAS._ Esto ha sido traducido, "Tú sacas tu propia semejanza". "Tú formas un retrato de ti mismo, y te has representado la perfección de la sabiduría y la belleza". Creo que este es el significado del lugar....

El canto del príncipe de Tiro, respondiendo al canto del estado. El pasaje es irónico; su principal objetivo es representar toda la gloria, real o asumida, del "príncipe de Tyrus", para mostrar cuán deplorable debería ser su ruina. Ezequiel 28:12 "Sellar la suma" es compensar toda la medida de la perfección. Compara la Septuaginta Ezequiel 28:13 HAS ESTADO EN EL EDÉN - " Has estado, etc. El príncipe de Tyrus es descrito irónicamente como el primero de la creación; pero al mismo tiempo se debe mantener el paralelismo en su caída de la gloria. Como Adán en el disfrute del paraíso, será como Adán en su caída. CADA PIEDRA PRECIOSA - Todas las piedras aquí nombradas se encuentran en el peto del sumo sacerdote...

EXPOSICIÓN Ezequiel 28:1 De la ciudad, el profeta pasa a su gobernante, que se concentró en sí mismo lo que era más arrogante y jactancioso en el carácter de su pueblo. Aquí se lo describe como un "príncipe", en Ezequiel 28:12 como "rey", y la combinación de las dos palabras apunta probablemente a alguna peculiaridad de la constitución tiria. Se recordará que "Príncipe" es usado constantemente por Ezequiel de Sedequías (Ezequiel 7:27; Ezequiel 12:20, el al.). El rey de Tyro en ese momento era Ithobal o Ethbaal III. (Josefo, 'Contra Apion',...

OCUPA UN LAMENTACIÓN DEL REY DE TYRUS ,. Quien esta antes llamado el príncipe de neumático; y quien era Ezequiel 28:2, el obispo de Roma era el primero solo un "Nagid", un príncipe, gobernador, gobernador y líder en la iglesia; Luego se convirtió en un rey, una cabeza, incluso sobre otros reyes, príncipes y estados; Tal vez esto también pueda apuntar a su doble poder, secular y eclesiástico, y por lo tanto, está representado por dos bestias, Apocalipsis 13:1, aquí se le ordena una lamento o funeraria Ditty para ser tomada y Dicho para él, para denotar su cierta destrucción y la ruina; Aunque algunos han pensado en la caída de los ángeles, y otros la caída de Adán, se refiere a; Varios pasajes se interpretan de Adán en el Talmud L: y le digo: así, dice el Dios del Señor, sel...

TÚ Aquí (Ezequiel 28:12), como en (Isaías 14:12) el lenguaje va más allá del rey de Tiro hasta Satanás, inspirador y gobernante invisible de toda la pompa y el orgullo como el de Tiro. Ejemplos de dirigirse indirectamente a Satanás son: (Génesis 3:14); (Génesis 3:15); (Mateo 16:23). Aquí se describe el estado no caído de Satanás; su caída en (Isaías 14:12). ( Ver Scofield) - ...

Ahora que entramos en el capítulo 28, la atención ahora se dirige contra el rey de Tiro. El capítulo 26 contra la ciudad de Tiro, el capítulo 27 contra el comercio de Tiro, el capítulo 28 ahora está dirigido contra el rey o el príncipe de Tiro. Y a medida que entramos en esto, de repente hay una transición y comienza a dirigirse a Satanás, el poder detrás del reino terrenal. Ahora la Biblia dice que Satanás es el príncipe de este mundo. Y a menos que una nación esté realmente dedicada a Dios y sus líderes dedicados a Dios, entonces Satanás está controlando y busca controlar el liderazgo del mundo. Hitler era un hombre que estaba controlado por los amos blancos, estos hombres que después de la caída del Tercer Reich se mudaron a Perú, y muchos de ellos todavía viven en Perú hoy. Hombres que están en todo tipo de espiritismo. Controlaron a Hitler durante el período del Tercer Reich. Y él e...

Ezequiel 28:1 . El príncipe de Tiro, o, como también se le llama, el rey, era, según el historiador judío Josefo, Ithobalus, conocido en los anales fenicios como Ithobaal II. Fue la consumación del orgullo y la riqueza de Tyrus; el terrible orgullo de la ciudad se alzaba en él. Su corazón estaba tan animado que afirmó ser un dios y que ocupaba el mismo asiento de Dios. Se jactaba de tener mayor sabiduría que la sabiduría de Daniel. Es un tipo del Anticristo final, el hombre de pecado. Detrás del príncipe y rey ​​malvado, se ve otro poder, Satanás. Satanás era el poder detrás del trono del rey de Tiro, ya que Satanás sigue siendo el dios de esta era, que controla los reinos del mundo. Entonces, dado que Tiro es un tipo de la gloria comercial del mundo, su riqueza y orgullo, presagiando la gran ciudad-mundo o sistema-mundo final, Babilonia, el gobernante de Tiro, llamado príncipe, pr

_Semejanza. El rey de Tiro, por su dignidad y sus perfecciones naturales, tenía en sí un cierto parecido con Dios, por lo que podría ser llamado el sello del parecido, etc. Pero lo que aquí se le dice se entiende comúnmente de Lucifer, el rey sobre todos los hijos del orgullo. (Challoner) --- Un sello es perfecto cuando representa exactamente las cosas. El profeta habla irónicamente, para reprimir la vanidad del rey._...