Ezequiel 48:18

Y EL SOBRANTE EN LONGITUD SOBRE LA OFRENDA DE LA PORCIÓN SAGRADA SERÁ DE DIEZ MIL AL ORIENTE, Y DE DIEZ MIL AL OESTE: Y SERÁ FRENTE A LA OFRENDA DE LA PORCIÓN SANTA; Y SU FRUTO SERÁ PARA ALIMENTO DE LOS QUE SIRVEN A LA CIUDAD. No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Ezequiel 48:18 ENTONCES, ESE SERVICIO - i. e., los cultivadores o agricultores. Ezequiel 48:19 Antiguamente, la ciudad pertenecía a Benjamín y Judá, y sus habitantes eran principalmente de estas tribus. Ahora todas las tribus deben tener la misma parte y evitar los celos (compare 2 Samuel 19:43)....

EXPOSICIÓN El capítulo final de la visión del templo del profeta trata más particularmente de la distribución de la tierra entre las diversas tribus (Ezequiel 48:1), y concluye con una declaración sobre las puertas, las dimensiones y el nombre de la ciudad ( Ezequiel 48:30-26). Ezequiel 48:1 La distribución de la tierra entre las diversas tribus. Primero, las porciones al norte de la terumah (Ezequiel 48:1); segundo, el terumah (Ezequiel 48:8), que abarca las porciones de los sacerdotes y levitas ...

y el residuo de longitud en contra de la oblación de la parte sagrada tendrá diez mil al este, y diez mil oeste ,. Lo que se mantuvo en longitud, que corrió en paralelo a la parte sagrada de la tierra, después de que se eliminaron cinco mil cañas para la ciudad y los suburbios, eran veinte mil; Diez mil al este, y diez mil al oeste: Y SE TERMINARÁ EN CONTRA DE LA OBLACIÓN DE LA PARTE SAGRADA ; es decir, ese espacio aún no está bien indispensado, los veinte mil cañas, diez en el este, y diez en el oeste de la ciudad, estaban cerca, y se encontraban incluso con, la oblación de la parte sagrada asignada a los sacerdotes y levitas. : Y EL AUMENTO DE LOS MISMOS ; O lo que deben producir veinte mil cañas de tierra, o podrían hacerse de ellos: SERÁ PARA ALIMENTOS PARA ELLOS QUE SIRVEN A LA CIUDAD ; No los gibeonites dados a ser heridos de madera y cajones de agua, ya que Jarchi lo interpr...

CAPÍTULO 48 _1. La porción de las siete tribus ( Ezequiel 48:1 )_ 2. La oblación por el santuario, por la ciudad y por el príncipe ( Ezequiel 48:8 ) 3. Las puertas de la ciudad y su nuevo nombre ( Ezequiel 48:30 ) Sin entrar en las medidas, la arquitectura y otras características de este gran templo, señalamos algunas cosas que son importantes. Primero, en cuanto al contenido del interior de este templo. Las palabras “plata y oro” no se mencionan ni una vez en Ezequiel 40:1 ; Ezequiel 41:1 ;...

_Como el, & c. No serán alienados, como algunos podrían inferir de que se dice que es profano, término que se usa porque era la habitación de los laicos._...

RENOVACIÓN Y ASIGNACIÓN DE TERRENOS Ezequiel 47:1 ; Ezequiel 48:1 En la primera parte del capítulo cuarenta y siete se retoma de nuevo la forma visionaria de la revelación, que había sido interrumpida por la importante serie de comunicaciones en las que hemos estado ocupados durante tanto tiempo. El profeta, una vez más bajo la dirección de su guía angelical, ve una corriente de agua que sale de los edificios del Templo y fluye hacia el este hacia el Mar Muerto. Posteriormente recibe otra serie de instrucciones relativas a los límites de la tierra y su división entre las doce tribus. Con esto la visión y el libro encuentran su cierre apropiado. I. La corriente del Templo, a la que ahora se dirige la atención de Ezequiel por primera vez, es un símbolo de la transformaci

Y el resto en longitud frente a la oblación de la [porción] santa será diez mil hacia el oriente y diez mil hacia el occidente: y estará frente a la oblación de la [porción] santa; y su ganancia será para alimento para los que sirven a la ciudad. Ver. 18. _Para comer a los que sirven a la ciudad. _] A todos los ciudadanos, que se convertirán en servidores de sus hermanos que asisten a las reuniones públicas, para que se sirvan unos a otros con amor, y los que lo hagan no perderán su recompensa, sino que, en verdad, serán alimentados....

CAPITULO 48 VV. 1-35. EL REPARTO DE LA TIERRA A LAS DISTINTAS TRIBUS. 1. DAN—Las tierras son divididas en porciones de exactitud ideal, que corren a lo largo la una de la otra, por toda la anchura de oeste al este, ocupando una relación común con el templo en el centro: siete tribus al norte, cinco de la división más pequeña al sur. Las porciones de la ciudad, del templo, del príncipe y del sacerdocio, están en el medio, no dentro de los límites de ninguna tribu, de modo que todas las tribus en pie de igualdad tendrían interés en ellos. Judá tiene el lugar de honor próximo al centro, al norte, Benjamín el lugar correspondiente de honor próximo al centro, al sur, por causa de la adherencia de estas dos tribus a las ordenanzas del templo y a la casa de David por mucho tiempo, cuando las demás las abandonaron. Dan, por lo contrario, tanto local como moralmente semipagana (Jueces 18

EZEQUIEL 48. LAS ASIGNACIONES TRIBALES. La ciudad santa, Jerusalén, con sus entornos, se considera significativamente como el verdadero centro, geográfico no menos que religioso, del país; pero, como en realidad estaba en la mitad sur, el profeta, en su reparto ideal de la tierra, hace una concesión al hecho geográfico al poner siete tribus al norte, dispuestas en franjas paralelas, a saber. Dan, Aser, Neftalí, Manasés, Efraín, Rubén y Judá ( Ezequiel 48:1 ), y cinco al sur, Benjamín, Simeón, Isacar, Zabulón y Gad ( Ezequiel 48:23 ). EZEQUIEL 48:9 . LA RESERVA SAGRADA. Entre Judá y Benjamín se encontraba la reserva sagrada, un terreno de unos ocho kilómetros cuadrados. La parte nort