Ezequiel 48:21

Y EL SOBRANTE EN LONGITUD SOBRE LA OFRENDA DE LA PORCIÓN SAGRADA SERÁ DE DIEZ MIL AL ORIENTE, Y DE DIEZ MIL AL OESTE: Y SERÁ FRENTE A LA OFRENDA DE LA PORCIÓN SANTA; Y SU FRUTO SERÁ PARA ALIMENTO DE LOS QUE SIRVEN A LA CIUDAD. No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Versículo Ezequiel 48:21 . _Y EL RESTO - PARA EL PRÍNCIPE._ Su parte estaba junto a la de los levitas, de oeste a este; éstos tenían de cada lado _veinticinco mil_ codos de largo, de oriente a occidente, por _doce mil quinientos_ codos de ancho de norte a sur. El espacio arriba y abajo era igual, entre la tribu de Judá y la de Benjamín al norte y al sur; y la parte de los levitas que tenían Judá y Benjamín al norte y al sur, y la parte del _príncipe_ al este y al oeste. Ver el _mapa_ ....

O: "Y el residuo será para el príncipe, por un lado y por el otro lado de la ofrenda sagrada y de la posesión de la ciudad frente a los 25,000 de la oblación hacia la frontera este, y hacia el oeste contra los 25,000 hacia la frontera oeste, frente a las porciones (de Judá y Benjamín, entre las cuales se incluyó la oblación), será "para el príncipe; y será que la santa ofrenda y el santuario de la casa estarán en medio de ella ". Esto describe exactamente la posición de las asignaciones del príncipe en los bordes de las "oblaciones"....

EXPOSICIÓN El capítulo final de la visión del templo del profeta trata más particularmente de la distribución de la tierra entre las diversas tribus (Ezequiel 48:1), y concluye con una declaración sobre las puertas, las dimensiones y el nombre de la ciudad ( Ezequiel 48:30-26). Ezequiel 48:1 La distribución de la tierra entre las diversas tribus. Primero, las porciones al norte de la terumah (Ezequiel 48:1); segundo, el terumah (Ezequiel 48:8), que abarca las porciones de los sacerdotes y levitas ...

Y EL RESIDUO SERÁ PARA EL PRÍNCIPE ,. No es el magistrado civil, sino el príncipe Mesías; El rey, el gobernador y el protector de su iglesia y la gente: POR UN LADO Y EN EL OTRO DE LA SAGRADO OBLACIÓN, Y DE LA POSESIÓN DE LA CIUDAD : Su parte se tendrá en cada lado de la parte del santuario , los sacerdotes y levitas, y para la ciudad y sus accesorios; para que sea el guardián y el preservador de todos ellos; Ezequiel 45:7: SOBRE LOS CINCO Y VEINTE MIL DE LA OBLACIÓN HACIA LA FRONTERA ORIENTAL, Y HACIA EL OESTE EN CONTRA DE LOS CINCO Y VEINTE MIL HACIA LA FRONTERA OESTE ; o, "antes de la cara" x "de los cinco y veinte mil de la oblación", c. Es decir, junto a la tribu de Judá, cerca de eso, y justo antes de la Sagrada Oblación de cinco y veinte mil cañas, tanto hacia el este como hacia el oeste, deberían ser la parte del príncipe en...

CAPÍTULO 48 _1. La porción de las siete tribus ( Ezequiel 48:1 )_ 2. La oblación por el santuario, por la ciudad y por el príncipe ( Ezequiel 48:8 ) 3. Las puertas de la ciudad y su nuevo nombre ( Ezequiel 48:30 ) Sin entrar en las medidas, la arquitectura y otras características de este gran templo, señalamos algunas cosas que son importantes. Primero, en cuanto al contenido del interior de este templo. Las palabras “plata y oro” no se mencionan ni una vez en Ezequiel 40:1 ; Ezequiel 41:1 ;...

_Del mismo. Los dominios del príncipe tocaban los límites de Judá al norte, y de Benjamín al sur, como también lo hizo la porción de Leví. El príncipe ocupó la plaza este y oeste de esta división. (Haydock)_...

RENOVACIÓN Y ASIGNACIÓN DE TERRENOS Ezequiel 47:1 ; Ezequiel 48:1 En la primera parte del capítulo cuarenta y siete se retoma de nuevo la forma visionaria de la revelación, que había sido interrumpida por la importante serie de comunicaciones en las que hemos estado ocupados durante tanto tiempo. El profeta, una vez más bajo la dirección de su guía angelical, ve una corriente de agua que sale de los edificios del Templo y fluye hacia el este hacia el Mar Muerto. Posteriormente recibe otra serie de instrucciones relativas a los límites de la tierra y su división entre las doce tribus. Con esto la visión y el libro encuentran su cierre apropiado. I. La corriente del Templo, a la que ahora se dirige la atención de Ezequiel por primera vez, es un símbolo de la transformaci

Y el resto [será] para el príncipe, a un lado y al otro, de la santa oblación y de la posesión de la ciudad, frente a los veinticinco mil de la oblación hacia el límite oriental y hacia el occidente. contra veinticinco mil hacia el límite occidental, frente a las porciones del príncipe; y será la santa ofrenda; y el santuario de la casa [estará] en medio de ella. Ver. 21. _Y el residuo será para el príncipe. _] Sus ocasiones son muchas, y por tanto su proporción es muy grande; sin embargo, no debe ser un _dilapidator regni,_ el derrochador del reino, por su abundancia, como se llamaba nuestro Enrique III, por lo que se hizo mal amado por su pueblo....

CAPITULO 48 VV. 1-35. EL REPARTO DE LA TIERRA A LAS DISTINTAS TRIBUS. 1. DAN—Las tierras son divididas en porciones de exactitud ideal, que corren a lo largo la una de la otra, por toda la anchura de oeste al este, ocupando una relación común con el templo en el centro: siete tribus al norte, cinco de la división más pequeña al sur. Las porciones de la ciudad, del templo, del príncipe y del sacerdocio, están en el medio, no dentro de los límites de ninguna tribu, de modo que todas las tribus en pie de igualdad tendrían interés en ellos. Judá tiene el lugar de honor próximo al centro, al norte, Benjamín el lugar correspondiente de honor próximo al centro, al sur, por causa de la adherencia de estas dos tribus a las ordenanzas del templo y a la casa de David por mucho tiempo, cuando las demás las abandonaron. Dan, por lo contrario, tanto local como moralmente semipagana (Jueces 18