Ezequiel 48:22

Y EL SOBRANTE EN LONGITUD SOBRE LA OFRENDA DE LA PORCIÓN SAGRADA SERÁ DE DIEZ MIL AL ORIENTE, Y DE DIEZ MIL AL OESTE: Y SERÁ FRENTE A LA OFRENDA DE LA PORCIÓN SANTA; Y SU FRUTO SERÁ PARA ALIMENTO DE LOS QUE SIRVEN A LA CIUDAD. No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

EXPOSICIÓN El capítulo final de la visión del templo del profeta trata más particularmente de la distribución de la tierra entre las diversas tribus (Ezequiel 48:1), y concluye con una declaración sobre las puertas, las dimensiones y el nombre de la ciudad ( Ezequiel 48:30-26). Ezequiel 48:1 La distribución de la tierra entre las diversas tribus. Primero, las porciones al norte de la terumah (Ezequiel 48:1); segundo, el terumah (Ezequiel 48:8), que abarca las porciones de los sacerdotes y levitas ...

ADEMÁS, DE LA POSESIÓN DE LOS LEVITAS, Y DE LA POSESIÓN DE LA CIUDAD ,. O, "más allá", ya que puede ser representado, al otro lado de ellos; o, excepto "Z estos: ESTAR EN MEDIO DE LO QUE ES EL ; entre sus dos porciones; o, como se explica a continuación,. ENTRE LA FRONTERA DE JUDÁ, Y LA FRONTERA DE BENJAMIN, SERÁ PARA EL PRÍNCIPE ; Es decir, todo más allá y exceptuando lo que pertenecía a los sacerdotes y levitas, el santuario y la ciudad, eran los príncipes, que se encuentran entre Judá y Benjamín: o así fue; Antes de la Sagrada Oblación, una parte de la parte del príncipe corrió, paralela a la tribu de Judá, Oriente y Oeste; Después de la Santa Oblación, en el otro lado, otra parte de su porción tocó la tribu de Benjamin, y corrió paralela al este y el oeste: y también lo fueron entre ellos, así como a cada lado de la Sagrada Oblación: todo esto denota La cercanía de Cristo a su ig...

CAPÍTULO 48 _1. La porción de las siete tribus ( Ezequiel 48:1 )_ 2. La oblación por el santuario, por la ciudad y por el príncipe ( Ezequiel 48:8 ) 3. Las puertas de la ciudad y su nuevo nombre ( Ezequiel 48:30 ) Sin entrar en las medidas, la arquitectura y otras características de este gran templo, señalamos algunas cosas que son importantes. Primero, en cuanto al contenido del interior de este templo. Las palabras “plata y oro” no se mencionan ni una vez en Ezequiel 40:1 ; Ezequiel 41:1 ;...

CAPITULO XLVIII....

RENOVACIÓN Y ASIGNACIÓN DE TERRENOS Ezequiel 47:1 ; Ezequiel 48:1 En la primera parte del capítulo cuarenta y siete se retoma de nuevo la forma visionaria de la revelación, que había sido interrumpida por la importante serie de comunicaciones en las que hemos estado ocupados durante tanto tiempo. El profeta, una vez más bajo la dirección de su guía angelical, ve una corriente de agua que sale de los edificios del Templo y fluye hacia el este hacia el Mar Muerto. Posteriormente recibe otra serie de instrucciones relativas a los límites de la tierra y su división entre las doce tribus. Con esto la visión y el libro encuentran su cierre apropiado. I. La corriente del Templo, a la que ahora se dirige la atención de Ezequiel por primera vez, es un símbolo de la transformaci

Además, de la posesión de los levitas y de la posesión de la ciudad, en medio de lo que es del príncipe, entre el término de Judá y el término de Benjamín, será para el príncipe. Ver. 22. Estar en medio de lo que es del príncipe.] Al príncipe se le enseñó, por esta posición de su porción, a tener un cuidado igual de la Iglesia y el Estado....

CAPITULO 48 VV. 1-35. EL REPARTO DE LA TIERRA A LAS DISTINTAS TRIBUS. 1. DAN—Las tierras son divididas en porciones de exactitud ideal, que corren a lo largo la una de la otra, por toda la anchura de oeste al este, ocupando una relación común con el templo en el centro: siete tribus al norte, cinco de la división más pequeña al sur. Las porciones de la ciudad, del templo, del príncipe y del sacerdocio, están en el medio, no dentro de los límites de ninguna tribu, de modo que todas las tribus en pie de igualdad tendrían interés en ellos. Judá tiene el lugar de honor próximo al centro, al norte, Benjamín el lugar correspondiente de honor próximo al centro, al sur, por causa de la adherencia de estas dos tribus a las ordenanzas del templo y a la casa de David por mucho tiempo, cuando las demás las abandonaron. Dan, por lo contrario, tanto local como moralmente semipagana (Jueces 18

EZEQUIEL 48. LAS ASIGNACIONES TRIBALES. La ciudad santa, Jerusalén, con sus entornos, se considera significativamente como el verdadero centro, geográfico no menos que religioso, del país; pero, como en realidad estaba en la mitad sur, el profeta, en su reparto ideal de la tierra, hace una concesión al hecho geográfico al poner siete tribus al norte, dispuestas en franjas paralelas, a saber. Dan, Aser, Neftalí, Manasés, Efraín, Rubén y Judá ( Ezequiel 48:1 ), y cinco al sur, Benjamín, Simeón, Isacar, Zabulón y Gad ( Ezequiel 48:23 ). EZEQUIEL 48:9 . LA RESERVA SAGRADA. Entre Judá y Benjamín se encontraba la reserva sagrada, un terreno de unos ocho kilómetros cuadrados. La parte nort

DE LA POSESIÓN — Y DE— _Más allá de la posesión — y más allá. _Houbigant lee el versículo así: _Después de la posesión de los levitas, y después de la posesión de la ciudad, que estará en medio, será la porción del príncipe; para que el príncipe tenga lo que está en medio entre el término de Judá y el término de Benjamín._...