Jeremias 34:9

Que cada uno deje libre a su siervo, y a su sierva, sea hebreo o hebrea; que ninguno se sirva de ellos, es decir, de un judío su hermano. QUE NINGUNO SE SIRVA ... DE UN JUDÍO. Los siervos debían ser del pagano, no de sus hermanos israelitas. "Si tu hermano... empobreciere y se vendiere a ti, no le obligarás a servirte como siervo, sino como jornalero... hasta el año del jubileo... entonces se apartará de ti, él y sus hijos... porque son mis siervos, los cuales saqué yo de Egipto"....

8-22 Un judío no debe ser mantenido en servidumbre por más de siete años. Esta ley ellos y sus padres habían violado. Y cuando había alguna esperanza de que se levantara el asedio, obligaron a los sirvientes que habían liberado a sus servicios nuevamente. Aquellos que piensan engañar a Dios mediante el arrepentimiento disimulado y la reforma parcial, ponen el mayor engaño sobre sus propias almas. Esto muestra que la libertad de pecar es realmente solo la libertad de tener los juicios más dolorosos. Es justo con Dios decepcionar las expectativas de misericordia, cuando decepcionamos las expectativas del deber. Y cuando la reforma surge solo del terror, rara vez dura. Los votos solemnes así celebrados, profanan las ordenanzas de Dios; y los que están más dispuestos a atarse apelando a Dios, generalmente están más dispuestos a romperlos. Miremos a nuestros corazones, para que nuestro arrepe...

Es habitual en los comentaristas decir que no se observaron las leyes que tratan sobre la emancipación de los esclavos hebreos, como también la de la tierra que descansa durante el año sabático. La narración nos enseña exactamente lo contrario. La manumisión de los esclavos en la presente ocasión fue el acto espontáneo de Sedequías y el pueblo. Sabían de la ley y reconocieron su obligación. La observancia de esto fue, sin duda, laxa: la mayoría dejó que sus propios intereses egoístas prevalecieran; pero la minoría hecha podría dar paso a la derecha, y Sedequías apoyó sus esfuerzos, aunque solo de manera débil. A principios de enero, en el noveno año de Sedequías, el ejército caldeo se acercó a Jerusalén. El pueblo hizo un pacto con el rey, quien aparece como el cómplice de la medida, para dejar en libertad a sus esclavos. Posiblemente el patriotismo tuvo su parte en esto: y como Jerusalé...

EXPOSICIÓN Este capítulo debe tomarse en relación con Jeremias 35:1. Toda la sección consta de tres pasajes, introducidos con una inscripción en la misma forma, pero por lo demás no relacionados. Sirve para terminar la parte profética anterior del libro, Jeremias 36:1. abriendo una serie de narrativas. El primer pasaje (Jeremias 34:1) es prácticamente una posdata a Jeremias 32:1; Jeremias 33:1 .; aparentemente contiene la profecía mencionada en...

QUE CADA HOMBRE DEBE DEJAR QUE SU HOMBRE SE SIRVE, Y CADA HOMBRE SU SIRVIENTA, [SIENDO] UN HEBREO, O UN HEBREOS, VE LIBRE ,. Esta es la proclamación que se acordó, que todos los mansores y la sirvienta, que sirven seis años un aprendizaje, deben liberarse de su servidumbre, según la ley en Éxodo 21:1; Una ley fundada sobre la justicia y la equidad, la misericordia y la compasión; hecho por el honor de la nación judía, que podrían ser un pueblo libre, y en conmemoración de su liberación de su servidumbre en Egipto. Esta ley, como parece, había sido descuidado durante mucho tiempo, y los servidores habían sido retenidos en la esclavitud más allá de su debido tiempo, a través de la opresión y la codicia de sus maestros, y la negligencia de los magistrados civiles; quien debería haber tenido cuidado de que tal ley se pusiera en ejecución, y que los sirvientes no estaban oprimidos. Algunos h...

Ahora llegamos a un nuevo conjunto de profecías cronológicamente, y esta es una por la que Sedequías lo arrojó a la cárcel en el capítulo treinta y uno, capítulo treinta y dos. PALABRA que vino a Jeremías de parte de Jehová, cuando Nabucodonosor rey de Babilonia, y todo su ejército, y todos los reinos de la tierra de su dominio, y todo el pueblo, pelearon contra Jerusalén y contra todas sus ciudades, diciendo: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel; Ve y habla a Sedequías rey de Judá, y dile: Así ha dicho Jehová; He aquí, yo entregaré esta ciudad en manos del rey de Babilonia, y él la quemará con fuego ( Jeremias 34:1-2 ): Hizo enojar al rey. Metió a Jeremías en la cárcel. Y tú no escaparás de su mano, sino que de cierto serás tomado y entregado en su mano; y tus ojos verán los ojos del rey de Babilonia, y él hablará contigo boca a boca, e irás a Babilonia ...

CAPÍTULO 34: 8-22 El mensaje de condena El rey había hecho un pacto de que todos los esclavos hebreos serían liberados Éxodo 21:1 ; Deuteronomio 15:12 . Los príncipes y el pueblo estuvieron de acuerdo, pero luego rompieron el pacto. El mensaje de condenación les dice, ya que habían hecho esto, que el Señor los liberará para que caigan presa de la espada, la pestilencia y el hambre. El texto se explica solo....

_Hermanos de religion. El año sabático sucedió en el 9 de Sedecias, cuando el acercamiento de los caldeos le hizo mostrar algunos signos de religión. Pero cuando partieron para encontrarse con los egipcios, la gente se arrepintió de lo que habían hecho bien. (Calmet) --- Tal recaída ofende a Dios más que los pecados anteriores, como muestra nuestro Salvador por medio de una parábola, Mateo xviii. (Worthington)_...

CAPITULO XI UN PACTO QUEBRADO Jeremias 21:1 , Jeremias 34:1 , Jeremias 37:1 "Todos los príncipes y el pueblo cambiaron de opinión y redujeron nuevamente a la servidumbre a todos los esclavos que habían puesto en libertad". Jeremias 34:10 En nuestro capítulo anterior vimos que, en el momento en que el registro fragmentario de la conspiración fallida en el cuarto año de Sedequías llegó a una conclusión abrupta, Jeremías parecía haber recuperado el ascendiente que disfrutó bajo Josías. El gobierno judío había renunciado a sus planes de rebelión y aceptó una vez más la supremacía de Babilonia.

Que cada uno deje libre a su siervo, y cada uno a su sierva, hebreo o hebreo; que nadie se sirva de ellos, a saber, de un judío su hermano. Ver. 9. _Que cada uno deje a su sirviente. _] ¿Debe manumitirlo y despedirlo al cabo de seis años, de acuerdo con la ley? Exo 21: 1-2 El séptimo año _una_ fue llamado el año de libertad, y luego fueron a dejar ir sus hermanos los que les servían, y esto en un recuerdo agradecido de su liberación de la servidumbre egipcia. Pero esto se habían olvidado de hacer; y ahora, para apaciguar la ira de Dios, y para prevenir, si pudiera ser, la crueldad de los caldeos, tomaron esta rudeza, y no del todo sin éxito, pues el sitio se levantó por una temporada; y si hubieran regresado a Dios con todo su corazón y con toda su alma, ¿quién sabe qué se podría haber hecho más por ellos? Pero no hicieron nada menos; por tanto, vino la ira sobre ellos hasta el extremo....