Jeremias 34:10

_Y OYENDO TODOS LOS PRÍNCIPES Y TODO EL PUEBLO QUE HABÍAN CONCERTADO EL PACTO, QUE CADA UNO DEJASE LIBRE A SU SIERVO Y CADA UNO A SU SIERVA, PARA QUE NINGUNO SE SIRVIESE MÁS DE ELLOS; OBEDECIERON Y LOS DEJARON IR._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Él dice que todos los príncipes y todas las personas escucharon, que habían llegado al pacto, que cada uno debería dejar libre a su siervo, etc. y luego agrega: Y obedecieron El verbo שמע, shemo, debe tomarse en un doble sentido; al comienzo del verso se refiere al simple acto de escuchar, y al final del verso, a la obediencia. Luego dice que obedecieron, y que cada uno liberó a su sirviente. Al decir que los príncipes, al igual que toda la gente, escucharon, eliminó toda pretensión de ignorancia; para que no pudieran dar una excusa, que recayeron por falta de conocimiento o por desconsideración. ¿Cómo es eso? porque habían escuchado; ni es de dudar, sino que la Ley de Dios a la que nos hemos referido se les había presentado, para que se avergonzaran de la iniquidad y la violencia tiránica que habían ejercido hacia sus siervos. La audiencia entonces mencionada aquí, prueba que los judíos...

8-22 Un judío no debe ser mantenido en servidumbre por más de siete años. Esta ley ellos y sus padres habían violado. Y cuando había alguna esperanza de que se levantara el asedio, obligaron a los sirvientes que habían liberado a sus servicios nuevamente. Aquellos que piensan engañar a Dios mediante el arrepentimiento disimulado y la reforma parcial, ponen el mayor engaño sobre sus propias almas. Esto muestra que la libertad de pecar es realmente solo la libertad de tener los juicios más dolorosos. Es justo con Dios decepcionar las expectativas de misericordia, cuando decepcionamos las expectativas del deber. Y cuando la reforma surge solo del terror, rara vez dura. Los votos solemnes así celebrados, profanan las ordenanzas de Dios; y los que están más dispuestos a atarse apelando a Dios, generalmente están más dispuestos a romperlos. Miremos a nuestros corazones, para que nuestro arrepe...

Es habitual en los comentaristas decir que no se observaron las leyes que tratan sobre la emancipación de los esclavos hebreos, como también la de la tierra que descansa durante el año sabático. La narración nos enseña exactamente lo contrario. La manumisión de los esclavos en la presente ocasión fue el acto espontáneo de Sedequías y el pueblo. Sabían de la ley y reconocieron su obligación. La observancia de esto fue, sin duda, laxa: la mayoría dejó que sus propios intereses egoístas prevalecieran; pero la minoría hecha podría dar paso a la derecha, y Sedequías apoyó sus esfuerzos, aunque solo de manera débil. A principios de enero, en el noveno año de Sedequías, el ejército caldeo se acercó a Jerusalén. El pueblo hizo un pacto con el rey, quien aparece como el cómplice de la medida, para dejar en libertad a sus esclavos. Posiblemente el patriotismo tuvo su parte en esto: y como Jerusalé...

EXPOSICIÓN Este capítulo debe tomarse en relación con Jeremias 35:1. Toda la sección consta de tres pasajes, introducidos con una inscripción en la misma forma, pero por lo demás no relacionados. Sirve para terminar la parte profética anterior del libro, Jeremias 36:1. abriendo una serie de narrativas. El primer pasaje (Jeremias 34:1) es prácticamente una posdata a Jeremias 32:1; Jeremias 33:1 .; aparentemente contiene la profecía mencionada en...

AHORA CUANDO TODOS LOS PRÍNCIPES, Y TODAS LAS PERSONAS, QUE HABÍAN ENTRADO EN EL PACTO ,. El rey había hecho con la gente. Aquí se mencionan los príncipes, que no fueron antes, pero incluidos en la gente; ellos y el resto de las personas están aquí, quienes habían acordado el pacto,. ESCUCHÓ QUE TODOS DEBEN DEJAR QUE SU SIRVIENTE, Y TODOS SU SIRVIENTA, SE LIBERAN, QUE NINGUNO DEBE SERVIRSE DE ELLOS MÁS ; o por más tiempo, lo que habían hecho, contrariamente a la ley: cuando entendían que esta era la suma del Pacto que habían entrado, y esta la intención de la proclamación acordó; o cuando escucharon la ley leía y explicó el profeta, con respecto a la manumisión de los sirvientes hebreos, cuando se expiró el momento de su servidumbre,. LUEGO, OBEDECIERON, Y DEJARON [A ELLOS] IR ; Los despidió de su servicio, en obediencia a la ley de Dios, agradablemente a su propio pacto, y la procla...

Ahora llegamos a un nuevo conjunto de profecías cronológicamente, y esta es una por la que Sedequías lo arrojó a la cárcel en el capítulo treinta y uno, capítulo treinta y dos. PALABRA que vino a Jeremías de parte de Jehová, cuando Nabucodonosor rey de Babilonia, y todo su ejército, y todos los reinos de la tierra de su dominio, y todo el pueblo, pelearon contra Jerusalén y contra todas sus ciudades, diciendo: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel; Ve y habla a Sedequías rey de Judá, y dile: Así ha dicho Jehová; He aquí, yo entregaré esta ciudad en manos del rey de Babilonia, y él la quemará con fuego ( Jeremias 34:1-2 ): Hizo enojar al rey. Metió a Jeremías en la cárcel. Y tú no escaparás de su mano, sino que de cierto serás tomado y entregado en su mano; y tus ojos verán los ojos del rey de Babilonia, y él hablará contigo boca a boca, e irás a Babilonia ...

CAPÍTULO 34: 8-22 El mensaje de condena El rey había hecho un pacto de que todos los esclavos hebreos serían liberados Éxodo 21:1 ; Deuteronomio 15:12 . Los príncipes y el pueblo estuvieron de acuerdo, pero luego rompieron el pacto. El mensaje de condenación les dice, ya que habían hecho esto, que el Señor los liberará para que caigan presa de la espada, la pestilencia y el hambre. El texto se explica solo....

CAPITULO XI UN PACTO QUEBRADO Jeremias 21:1 , Jeremias 34:1 , Jeremias 37:1 "Todos los príncipes y el pueblo cambiaron de opinión y redujeron nuevamente a la servidumbre a todos los esclavos que habían puesto en libertad". Jeremias 34:10 En nuestro capítulo anterior vimos que, en el momento en que el registro fragmentario de la conspiración fallida en el cuarto año de Sedequías llegó a una conclusión abrupta, Jeremías parecía haber recuperado el ascendiente que disfrutó bajo Josías. El gobierno judío había renunciado a sus planes de rebelión y aceptó una vez más la supremacía de Babilonia.

Cuando todos los príncipes y todo el pueblo que habían concertado el pacto, oyeron que cada uno dejaría en libertad a su siervo, y cada uno a su sierva, para que nadie se sirviera más de ellos, obedecieron. y déjalos ir. Ver. 10. _Entonces obedecieron y los dejaron ir. _] Parecían estar muy bien mientras duró. Ver Jeremias 34:8 . Entonces, cuando Dios pone sitio a los hombres por enfermedad o de otra manera, entonces se hacen y se guardan pactos con respecto a la eliminación de sus pecados; pero tan pronto como Dios calma su ira, ellos se retractan de sus votos y vuelven a su iniquidad habitual: “ _Aegrotus surgit, sed pia vota iacent. _...