Levítico 17:3

_CUALQUIER HOMBRE DE LA CASA DE ISRAEL QUE DEGOLLARE BUEY, O CORDERO, O MACHO CABRÍO EN EL CAMPAMENTO, O QUE LOS DEGOLLARE FUERA DEL CAMPAMENTO,_ EL QUE... MATE UN BUEY. Los israelitas, al igual que otros pueblos, que vivían en el desierto, no hacían mucho uso de la comida de los animales; y cuando mataban un cordero o un cabrito para comer, casi siempre era, como en el entretenimiento de Abraham con los ángeles, con ocasión de un festín, para comer en compañía. Esto era lo que se hacía con las ofrendas de paz; y en consecuencia, aquí se promulga que al sacrificar los animales para el consumo familiar se siga el mismo procedimiento que en el caso de esas ofrendas voluntarias, es decir, que se maten públicamente a la puerta del tabernáculo y que, después de haber sido consagrados a Dios, los oferentes los coman en señal de su pacífica y feliz comunión con Dios.  Esta ley, es obvio, sólo...

1-9 Todo el ganado asesinado por los israelitas, mientras estaban en el desierto, debía ser presentado ante la puerta del tabernáculo, y la carne para ser devuelta al oferente, para ser comido como una ofrenda de paz, según la ley. Cuando entraron a Canaán, esto solo continuó con respecto a los sacrificios. Los sacrificios espirituales que ahora ofrecemos, no se limitan a ningún lugar. Ahora no tenemos templo o altar que santifique el don; ni la unidad del evangelio descansa solo en un lugar, sino en un solo corazón, y la unidad del Espíritu. Cristo es nuestro altar y el verdadero tabernáculo; en él mora Dios entre los hombres. Es en él que nuestros sacrificios son aceptables para Dios, y solo en él. Establecer otros mediadores, u otros altares, u otros sacrificios expiatorios, es, en efecto, establecer otros dioses. Y aunque Dios aceptará gentilmente nuestras ofrendas familiares, por lo...

Todo animal domesticado que se sacrificaba para comer era una especie de ofrenda de paz . Esta ley solo podía guardarse mientras los hijos de Israel habitaran en su campamento en el desierto. La restricción se eliminó antes de que se establecieran en Tierra Santa, donde su número y difusión por el país habría hecho imposible su estricta observancia. Ver Deuteronomio 12:15 , Deuteronomio 12:20 . LA SANGRE SERÁ IMPUTADA A ESE HOMBRE, es decir, ha incurrido en culpa al derramar sangre de manera ilícita. CORTADO - Ver nota....

EXPOSICIÓN Este capítulo encuentra su lugar natural aquí como el suplemento de todo lo que ha pasado antes. La primera parte del libro contiene la institución o regulación del sistema de sacrificios (capítulos 1-7). Este capítulo, por lo tanto, que da órdenes sobre el lugar donde se ofrecerán todos los sacrificios, bien podría, como ha señalado Knobel, haber ocupado su lugar como Levítico 8:1. La segunda parte contiene la institución del sacerdocio hereditario (capítulos 8-10). Este capítulo, por lo tanto, que prohíbe para el futuro toda ofrenda de sacrificios en los campos abiertos, y ordena que sean llevados "al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de la congregación", encontraría su lugar aún más convenientemente después. Levítico 10:1. Pero las primeras dos secciones de la tercera parte (capítulos 1

Qué hombre es siempre que [haya] de la casa de Israel ,. Ya sea alto o bajo, rico o pobre: QUE MATA A UN BUEY, O CORDERO, O CABRA EN EL CAMPAMENTO ; que se mencionan particularmente, como observa la Gersom, debido a que estas ofrendas fueron; porque la ley respeta el asesinato de ellos no por alimentos comunes, sino para el sacrificio, como aparece a partir de los siguientes versos; porque esta ley era ser un estatuto para siempre, mientras que en ese sentido no era, y no podía ser observado, especialmente cuando entraban en la tierra de Canaán; Tampoco hubiera sido decente o conveniente haber traído tales grandes cantidades de ganado todos los días para ser asesinados en la puerta del tabernáculo, y debían haber hecho el servicio de los sacerdotes extremadamente laboriosos para matarlos, o incluso para ver que estaban Matado Corred: O QUE LO MATA DEL CAMPAMENTO ; lo que proporciona...

Ahora, en el capítulo diecisiete, Dios estableció que solo habría un lugar para el sacrificio, y ese era el templo. Ellos no debían sacrificar en cualquier lugar excepto en el tabernáculo, y más tarde los templos serían los únicos lugares donde los sacrificios serían ofrecidos al Señor. Y que cada vez que mataras a alguno de tus animales, realmente deberías traerlos. No deberías sacrificar a tus animales en cualquier parte del campo. Debes llevarlos al templo y ofrecerlos como al Señor, como una ofrenda de paz o una comunión con Dios. Para que lo ofrecieras y luego recuperaras una parte de la carne para ti, para que así como comieras, fuera algo que había sido ofrecido a Dios. El que tenía parte de él, con la grosura y todo, era quemado como olor grato al Señor. Y así consigues la carne para comer. Mientras comes, la idea es que estoy en comunión con Dios. Estoy comiendo con Dios. Esto...

2. EL TESTIMONIO SOBRE LA SANGRE CAPITULO 17 _1. Con respecto a los animales sacrificados ( Levítico 17:1 )_ 2. Sobre la ingestión de sangre ( Levítico 17:10 ) Este capítulo necesita pocos comentarios. Todo en este capítulo habla de la santidad de la sangre, del gran valor que Dios, a quien pertenece la vida, le da a la sangre y con qué celoso cuidado vela por ella. El centro de todo es el versículo 11: “Porque la vida de la carne está en la sangre; y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas, porque es la sangre la que hace expiación por el alma. . “Todo animal muerto tenía que ser testigo de este hecho. Incluso el cazador tuvo que derramar la sangre y cubrirla con polvo. No se debía comer sangre. Pero en el Nuevo Testamento se

_Si mata, etc. Es decir, para sacrificar. La ley de Dios prohíbe que los sacrificios se ofrezcan en cualquier otro lugar que no sea en el tabernáculo o templo del Señor: para significar que ningún sacrificio sería aceptable a Dios, fuera de su verdadero templo, la única, santa, Iglesia Católica Apostólica. (Challoner) --- En otras ocasiones, muchos creen que la sangre de bueyes, ovejas y cabras, debía ser derramada en honor de Dios por el sacerdote, que recibía una parte de cada uno._ (Deuteronomio xviii. 3; xii. 15, 22; Theodoret, q. 23.) Quizás esta ley se refiere al tiempo en que los hebreos moraban en el desierto; y el de Deuteronomio hace referencia a aquellos tiempos en los que debían obtener posesión de Canaán. (Calmet) --- Leemos de algunos particulares como Manue y Elías, quienes ofrecían sacrificios a distancia del tabernáculo. Pero esto fue hecho por una inspiración particular...

SANTIDAD AL COMER Levítico 17:1 CON este capítulo comienza otra subdivisión de la ley. Hasta ahora hemos tenido ante nosotros solamente el culto sacrificial y asuntos de ley meramente ceremonial. La ley de la vida santa contenida en los siguientes capítulos (17-22), por otro lado, tiene que ver en su mayor parte con asuntos más éticos que ceremoniales, y consiste principalmente en preceptos diseñados para regular moralmente los compromisos y relaciones ordinarios. de la vida cotidiana. El pensamiento fundamental de los cuatro Capítulos es el que se expresa, _por ejemplo_ , en Levítico 18:3 : Israel, redimido por Jehová, está llamado a ser un pueblo santo; y esta santidad debe manifestarse en una separación total de los caminos de los paganos. Este principio se refuerza media

Cualquiera que haya de la casa de Israel que mate buey, cordero o cabra en el campamento, o que lo mate fuera del campamento, Ver. 3. _Cualquiera que sea el hombre. _] Sea israelita o prosélito, Lev 17: 8, a menos que sea por dispensación especial del legislador, como 1 Samuel 7:9 ; 1 Samuel 11:15 2Sa 24:18 1 Reyes 18:22 ; y luego debían ofrecer sobre altares de tierra o piedra tosca, que pronto y fácilmente podrían ser derribados. Éxodo 20: 24-25...