Levítico 17:5

_PARA QUE LOS HIJOS DE ISRAEL TRAIGAN SUS SACRIFICIOS, QUE OFRECEN EN EL CAMPO ABIERTO, PARA QUE LOS TRAIGAN A JEHOVÁ, A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO DE REUNIÓN, AL SACERDOTE, Y LOS OFREZCAN COMO OFRENDAS DE PAZ A JEHOVÁ._ ELLOS OFRECEN EN EL CAMPO ABIERTO. Algunos comentaristas suponen que "ellos" se refiere a los egipcios, por lo que el versículo quedaría así 'los hijos de Israel pueden traer sus sacrificios que ellos (los egipcios) ofrecen en el campo abierto'. Pero la construcción gramatical requiere más bien que el pronombre se relacione con "los hijos de Israel", el sujeto del contexto. Se cree que la ley estaba dirigida contra los números cuyos hábitos egipcios los llevaban a imitar esta práctica de idolatría....

1-9 Todo el ganado asesinado por los israelitas, mientras estaban en el desierto, debía ser presentado ante la puerta del tabernáculo, y la carne para ser devuelta al oferente, para ser comido como una ofrenda de paz, según la ley. Cuando entraron a Canaán, esto solo continuó con respecto a los sacrificios. Los sacrificios espirituales que ahora ofrecemos, no se limitan a ningún lugar. Ahora no tenemos templo o altar que santifique el don; ni la unidad del evangelio descansa solo en un lugar, sino en un solo corazón, y la unidad del Espíritu. Cristo es nuestro altar y el verdadero tabernáculo; en él mora Dios entre los hombres. Es en él que nuestros sacrificios son aceptables para Dios, y solo en él. Establecer otros mediadores, u otros altares, u otros sacrificios expiatorios, es, en efecto, establecer otros dioses. Y aunque Dios aceptará gentilmente nuestras ofrendas familiares, por lo...

Todo animal domesticado que se sacrificaba para comer era una especie de ofrenda de paz . Esta ley solo podía guardarse mientras los hijos de Israel habitaran en su campamento en el desierto. La restricción se eliminó antes de que se establecieran en Tierra Santa, donde su número y difusión por el país habría hecho imposible su estricta observancia. Ver Deuteronomio 12:15 , Deuteronomio 12:20 . LA SANGRE SERÁ IMPUTADA A ESE HOMBRE, es decir, ha incurrido en culpa al derramar sangre de manera ilícita. CORTADO - Ver nota....

EXPOSICIÓN Este capítulo encuentra su lugar natural aquí como el suplemento de todo lo que ha pasado antes. La primera parte del libro contiene la institución o regulación del sistema de sacrificios (capítulos 1-7). Este capítulo, por lo tanto, que da órdenes sobre el lugar donde se ofrecerán todos los sacrificios, bien podría, como ha señalado Knobel, haber ocupado su lugar como Levítico 8:1. La segunda parte contiene la institución del sacerdocio hereditario (capítulos 8-10). Este capítulo, por lo tanto, que prohíbe para el futuro toda ofrenda de sacrificios en los campos abiertos, y ordena que sean llevados "al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de la congregación", encontraría su lugar aún más convenientemente después. Levítico 10:1. Pero las primeras dos secciones de la tercera parte (capítulos 1

HASTA EL FINAL QUE LOS HIJOS DE ISRAEL PUEDEN TRAER SUS SACRIFICIOS QUE OFRECEN EN EL CAMPO ABIERTO ,. Que, antes de que se erigiera el tabernáculo, se usaron para ofrecer allí, ya que era legal que ellos hicieran, y en lugares altos, pero ahora ilegal; Aunque a veces esto fue prescindido por el Señor, y fue hecho por algunos de sus profetas, como Samuel, David y Elías, aunque no por los sacerdotes: INCLUSO QUE PUEDEN TRAERLOS AL SEÑOR, A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO DE LA CONGREGACIÓN, AL SACERDOTE ; por quien iban a ser ofrecidos, y solo por él, y que es una razón principal por la que se les ordenó que lo hicieran: Y OFRÉCELES [POR] OFRENDAS DE PAZ A LA LORD ; que aunque solo se menciona, incluyen a todos los demás. Estos solo se han dado cuenta de porque la mayoría frecuente, y porque más rentable a las personas, teniendo una parte de ellos; Por lo tanto, si estos debían ser llevados...

Ahora, en el capítulo diecisiete, Dios estableció que solo habría un lugar para el sacrificio, y ese era el templo. Ellos no debían sacrificar en cualquier lugar excepto en el tabernáculo, y más tarde los templos serían los únicos lugares donde los sacrificios serían ofrecidos al Señor. Y que cada vez que mataras a alguno de tus animales, realmente deberías traerlos. No deberías sacrificar a tus animales en cualquier parte del campo. Debes llevarlos al templo y ofrecerlos como al Señor, como una ofrenda de paz o una comunión con Dios. Para que lo ofrecieras y luego recuperaras una parte de la carne para ti, para que así como comieras, fuera algo que había sido ofrecido a Dios. El que tenía parte de él, con la grosura y todo, era quemado como olor grato al Señor. Y así consigues la carne para comer. Mientras comes, la idea es que estoy en comunión con Dios. Estoy comiendo con Dios. Esto...

2. EL TESTIMONIO SOBRE LA SANGRE CAPITULO 17 _1. Con respecto a los animales sacrificados ( Levítico 17:1 )_ 2. Sobre la ingestión de sangre ( Levítico 17:10 ) Este capítulo necesita pocos comentarios. Todo en este capítulo habla de la santidad de la sangre, del gran valor que Dios, a quien pertenece la vida, le da a la sangre y con qué celoso cuidado vela por ella. El centro de todo es el versículo 11: “Porque la vida de la carne está en la sangre; y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas, porque es la sangre la que hace expiación por el alma. . “Todo animal muerto tenía que ser testigo de este hecho. Incluso el cazador tuvo que derramar la sangre y cubrirla con polvo. No se debía comer sangre. Pero en el Nuevo Testamento se

_Ellos. Los egipcios y otras naciones matan en el campo, como también lo habían hecho los hebreos, hasta que ahora fue prohibido. Algunos estaban, quizás, todavía muy inclinados a adorar (Calmet) y ofrecer sacrificios en privado a los demonios; (ver. 7,) y, por lo tanto, Dios prohíbe cualquier sacrificio que no sea el que realizaban sus sacerdotes en el tabernáculo. (Haydock)_...

SANTIDAD AL COMER Levítico 17:1 CON este capítulo comienza otra subdivisión de la ley. Hasta ahora hemos tenido ante nosotros solamente el culto sacrificial y asuntos de ley meramente ceremonial. La ley de la vida santa contenida en los siguientes capítulos (17-22), por otro lado, tiene que ver en su mayor parte con asuntos más éticos que ceremoniales, y consiste principalmente en preceptos diseñados para regular moralmente los compromisos y relaciones ordinarios. de la vida cotidiana. El pensamiento fundamental de los cuatro Capítulos es el que se expresa, _por ejemplo_ , en Levítico 18:3 : Israel, redimido por Jehová, está llamado a ser un pueblo santo; y esta santidad debe manifestarse en una separación total de los caminos de los paganos. Este principio se refuerza media

Con el fin de que los hijos de Israel traigan sus sacrificios, que ofrecen en campo abierto, para llevarlos al SEÑOR, a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote, y ofrecerlos [por ] ofrendas de paz al SEÑOR. Ver. 5. Al _sacerdote. _] Nadie puede ofrecer su propio sacrificio, aunque nunca tan bueno, sino que debe llevarlo al sacerdote; y el sacerdote ofrecería también el cordero del pobre, como el buey del rico....