Marco 13:28

AHORA APRENDE UNA PARÁBOLA DE LA HIGUERA; CUANDO SU RAMA ESTÁ AÚN TIERNA Y ECHA HOJAS, SABÉIS QUE EL VERANO ESTÁ CERCA. AHORA APRENDE UNA PARÁBOLA DE LA HIGUERA , [ apo ( G575 ) de ( G1161 ) tees ( G3588 ) sukees ( G4808 ) mathete ( G3129 ) teen ( G3588 ) paraboleen ( G3850 )] - 'Ahora, de la higuera aprende la parábola, ' o la gran lección que esto enseña: Cuando su rama aún está tierna y echa hojas

28-37 Tenemos la aplicación de este sermón profético. En cuanto a la destrucción de Jerusalén, esperad que llegue muy pronto. En cuanto al fin del mundo, no preguntéis cuándo vendrá, porque de ese día y esa hora nadie sabe. Cristo, como Dios, no podía ignorar nada; pero la sabiduría divina que habitaba en nuestro Salvador, se comunicó a su alma humana según la voluntad divina. En cuanto a ambos, nuestro deber es velar y orar. Nuestro Señor Jesús, cuando ascendió a lo alto, dejó algo que hacer a todos sus siervos. Debemos estar siempre en vela, en espera de su regreso. Esto se aplica a la venida de Cristo a nuestra muerte, así como al juicio general. No sabemos si nuestro Maestro vendrá en los días de la juventud, de la madurez o de la vejez; pero, tan pronto como nacemos, comenzamos a morir, y por lo tanto debemos esperar la muerte. Nuestro gran cuidado debe ser que, cuando nuestro Señor...

EXPOSICIÓN Marco 13:1 Y mientras salía del templo, uno de sus discípulos le dijo Maestro: ¡mira, qué clase de piedras y qué clase de edificios! Esto sería en la noche. Según San Lucas (Lucas 21:37), nuestro Señor, durante la primera parte de esta semana, pasó sus noches en el Monte de los Olivos, tomando su comida en Betania con Marta y María, y pasando sus días en el templo de Jerusalén, enseñando al pueblo. Es muy probable que haya dejado el templo por la puerta dorada del este, desde donde la vista del templo sería particularmente sorprendente. Aprendemos de San Mateo (Mateo 24:1.) Que nuestro Señor acababa de predecir la caída de Jerusalén. Por lo tanto, era natural que los discípulos llamaran su atención en ese moment

AHORA APRENDE UNA PARÁBOLA DE LA FIGURA ,. Nuestro Señor ahora estaba en el monte de las aceitunas, en una parte de las cuales las higueras crecieron en gran abundancia, y una, o más, podría estar cerca, y a la vista; Y fue la época del año, la Pascua estando a la mano, por la puesta: CUANDO SU SUCURSAL ESTÁ TIERNA ; Y suave y abierta, a través de la savia ahora en movimiento: Y SE PONE HOJAS ; De las ramas: Y SABES, ESE VERANO ESTÁ CERCA DE ; De tal aparición en la higuera; Mateo 24:32....

Evangelio de Marcos capítulo 13. Y saliendo él [Jesús] del templo, uno de sus discípulos le dice: Maestro, mira qué piedras y qué edificios hay aquí. ( Marco 13:1 ) Refiriéndose al gran templo de Jerusalén que fue iniciado en el año 2219 aC por Herodes el Grande. Se convirtió en una de las maravillas del mundo antiguo. Se necesitaron más de cincuenta años para construir. Herodes el Grande nunca pudo completarlo él mismo. Herodes el Grande, como hemos mencionado antes, era aficionado a utilizar grandes piedras en sus proyectos de construcción. Pero según Josefas, algunas de las piedras más grandes que usó en sus proyectos de construcción se usaron en el templo mismo. Josefas registra que algunas de las piedras tenían cuarenta y siete pies de largo, ocho pies de alto y doce pies de espesor. Ahora, eso parecía absurdo y totalmente irreal, hasta que las recientes excavaciones ar

CAPÍTULO 13 _1. Se predice la destrucción del templo. ( Marco 13:1 . Mateo 24:1 ; Lucas 21:5 )_ 2. Las preguntas de los discípulos. ( Marco 13:3 . Mateo 24:3 ; Lucas 21:7 ) 3. El discurso del Monte de los Olivos. ( Marco 13:5 . Mateo 24:4 ;...

LAS COSAS POR VENIR ( Marco 13:1-37 ) Marco 13:1-37 es uno de los capítulos más difíciles de entender del Nuevo Testamento para un lector moderno. Eso es porque es uno de los capítulos más judíos de la Biblia. De principio a fin, está pensando en términos de historia judía e ideas judías. A lo largo de todo Jesús usa categorías y cuadros que eran muy familiares para los judíos de su época, pero que son muy extraños y, de hecho, desconocidos para muchos lectores modernos. Aun así, no es posible pasar por alto este capítulo porque es fuente de muchas ideas sobre la segunda venida de Jesús. La dificultad de la doctrina de la segunda venida es que hoy en día la gente tiende a ignorarla por completo o a estar tan completamente desequilibrada al respecto que se convierte para ellos prá

Ahora aprende una parábola de la higuera; Cuando su rama aún esté tierna y brote hojas, sabéis que el verano está cerca: Ver. 28. _Aprendamos ahora una parábola de la higuera_ ] No debemos contentarnos con un uso natural de las criaturas, como hacen los brutos, sino sacar algo de materia espiritual de cada objeto sensible. Así, el Reverendo Maestro Deering, cuando el sol brillaba en su rostro ahora acostado en su lecho de muerte, cayó en una dulce meditación de la gloria de Dios y su alegría inminente. (El arte de la meditación divina del Dr. Hall.)...

23 Véase 2Pe_3:17. 24-27 Comparar Mat_24:29-31; Lucas 21:25-27; Rev_6:12-17. Sexto Sello. 26 Véase Dan_7:13-14; 2Tes_1:7-10; Rev_1:7. 28-32 Comparar Mat_24:32-36; Lucas 21:29-31. 28 La higuera es el Israel político. Ninguna de las señales de que aquí se habla se ha producido todavía, por lo que no podemos decir que sus hojas están brotando. Pero mucho de lo que ha ocurrido en los últimos años indica que sus ramas se están volviendo tiernas. El movimiento sionista, la declaración Balfour, reconociendo el derecho de los judíos a su antigua patria, el mandato británico, bajo el cual hubo un mayor éxodo a Palestina que bajo Moisés, la colonización judía, la nueva universidad hebrea en el monte Scopus, el cambio de actitud por parte de muchos judíos hacia Cristo: todos estos actos y hechos indican que Israel es una unidad política hecha por el hombre con una tierra, una bandera, un himno...

LA PROFECIA DE CRISTO DE LA DESTRUCCION DE JERUSALEN, Y ADVERTENCIAS SUGERIDAS POR ELLA PARA QUE EL PUEBLO ESTE LISTO PARA SU SEGUNDA VENIDA. (Pasajes paralelos, Mateo 24:1; Lucas 21:5). Jesús había pronunciado todo lo que abrigaba en su mente en contra de los eclesiásticos judíos; había expuesto su carácter con una franqueza asoladora, y había denunciado, en un lenguaje de terrible severidad, los juicios de Dios en contra de ellos por aquella infidelidad a su cometido, la cual estaba trayendo ruina sobre la nación. Había terminado éste su último discurso público, (Mateo cap. 23) con una lamentación ardiente sobre Jerusalén, y una despedida solemne del templo. “Y (dice Mateo 24:1) salido Jesús, íbase del templo”, para no volver jamás a en