Mateo 13:25

PERO MIENTRAS LOS HOMBRES DORMÍAN, VINO SU ENEMIGO Y SEMBRÓ CIZAÑA ENTRE EL TRIGO, Y SE FUE. PERO MIENTRAS LOS HOMBRES DORMÍAN, VINO SU ENEMIGO Y SEMBRÓ CIZAÑA ENTRE EL TRIGO, Y SE FUE. "La cizaña son los hijos del maligno". (Vea Mateo 13:38 ). Dado que esta siembra solo podía ser "mientras los hombres dormían", no parece que se pretenda culpar, y ciertamente no se carga a "los sirvientes": probablemente sea solo el vestido de la parábola. Véase Mateo 13:39 . "El enemigo que la sembró es el diablo" - enfáticamente "Su enemigo" ( Mateo 13:25 ). Véase Génesis 3:15 ;...

24-30, 36-43 Esta parábola representa el estado presente y futuro de la iglesia evangélica; el cuidado de Cristo por ella, la enemistad del diablo contra ella, la mezcla que hay en ella de lo bueno y lo malo en este mundo, y la separación entre ellos en el otro mundo. Tan propenso es el hombre caído a pecar, que si el enemigo siembra la cizaña, puede seguir su camino, brotará y hará daño; mientras que, cuando se siembra la buena semilla, hay que cuidarla, regarla y cercarla. Los siervos se quejaron a su amo: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? Sin duda lo hizo; cualquier cosa que esté mal en la iglesia, estamos seguros de que no proviene de Cristo. Aunque los transgresores flagrantes y los que se oponen abiertamente al evangelio deben ser separados de la sociedad de los fieles, ninguna habilidad humana puede hacer una separación exacta. Los que se oponen no deben ser cortados...

Verso Mateo 13:25. _ PERO MIENTRAS LOS HOMBRES DORMÍAN... _  Cuando los profesores estaban tibios y los pastores indolentes, vino su enemigo y sembró cizaña, ζιζανια degenerado, trigo bastardo. Los justos y los malvados a menudo se mezclan en la Iglesia visible. Toda sociedad cristiana, por puros que sean sus principios, tienen su trigo bastardo: aquellos que se parecen a los buenos, pero cuyos corazones no están bien con Dios. El que siembra este trigo bastardo entre el pueblo de Dios es llamado aquí enemigo de Dios; y puede ser considerado también como un sembrador de ellos que permite que se sembren y broten por su negligencia. ¡Ay de los pastores indolentes, que permiten que las almas bajo su cuidado sean corrompidas por el error y el pecado! Esta palabra, creo, no aparece en ninguno de los clásicos griegos, ni en Dioscórides; pero puede verse en la Geoponica, o en l

EL REINO DE LOS CIELOS ES COMPARADO ... - es decir, el "evangelio se parece a". El reino de los cielos (vea las notas en Mateo 3:2) significa aquí el efecto del Evangelio por su predicación. El significado de esta parábola es simple. El campo representa el "mundo", en el que se predica el evangelio. La "buena semilla", las verdades predicadas por Cristo y sus apóstoles. Mateo 13:25. MIENTRAS LOS HOMBRES DORMÍAN, SU ENEMIGO VINO ... - es decir, "en la noche", cuando se podría hacer sin ser visto, un enemigo vino y dispersó Mal semilla en el campo recién arado, tal vez antes de que la buena semilla hubiera sido grada. Satanás siembra así la falsa doctrina en la oscuridad. En el m...

EXPOSICIÓN Algunas observaciones a modo de introducción a la parte característica de este capítulo (Mateo 13:1). (1) Tenemos aquí una colección de las parábolas del Señor, todas habladas, como parecería, en un período temprano en su ministerio, descriptivas de los principios del reino de los cielos tal como se hacen sentir en la historia y de la manera en el que deben actuar los que se ponen en contacto con el reino. Tal como está el capítulo, consta de tres partes principales, que probablemente corresponden aproximadamente a tres etapas de desarrollo en su composición. (a) Mateo 13:1, también en Marcos y Lucas, excepto algunas ampliaciones características en los versículos 10-17. La sección contiene la parábola del sembrador y su interpretación, junto con una declaración de las razones de nues

PERO MIENTRAS LOS HOMBRES DORMÍAN ,. Buenos hombres, ministros e iglesias; cuyo caso esto a veces es estar dormido en un sentido espiritual: y que la somnolencia se encuentra en un no ejercicio de la gracia; En una lentitud para y en servicio; En una satisfacción en ejercicios externos de la religión; En ticealdad sobre la causa de Cristo; En un descenso sobre los pecados de omisión y comisión; y en la voluntad de continuar en tal estado; y que surge de un cuerpo de pecado y muerte; de cuidados mundanos; cansancio en derechos espirituales; Un cese de los ejercicios espirituales; una ausencia de la empresa espiritual; a menudo de la facilidad externa, la paz y la abundancia, a veces de una larga expectativa de la venida de los novios, y el retraso de ello; y de su siendo una temporada nocturna, un tiempo de oscuridad y seguridad: tal caso con la Iglesia, y los buenos hombres, es muy peli...

Mateo 13:24. _ Otra parábola lleva a ellos, diciendo, el reino de los cielos se comparó a un hombre que sembró una buena semilla en su campo: _. Sabía que era bueno. Se había probado: fue unixido: fue bueno en todo. Mateo 13:25. _ Pero mientras los hombres dormían, su enemigo vino y sembró las taritas entre el trigo, y se dirigió a su camino. _. Fue una acción muy maliciosa. Lo que se ha hecho muchas veces. El trigo bastardo se sembró entre el trigo verdadero, a fin de lesionar el cultivo. Mateo 13:26. Pero cuando la hoja fue surgida, y trajo fruta, luego apareció las taritas también. Entonces, los sirvientes de la familia vinieron y le dijeron a él, señor, ¿no debiste sembrar una buena semilla

Ahora que entramos en el capítulo trece, llegamos al área de las parábolas que tratan de los misterios del reino de los cielos. Y en estos tenemos más o menos una clave para todas las parábolas. Y hace años, cuando estaba en el seminario, tuve un profesor muy inteligente que nos exhortó a los jóvenes seminaristas a no predicar sobre las parábolas hasta que hayamos estado pastoreando durante al menos treinta años. Ahora califico. Y desearía tener de vuelta muchos de esos sermones que prediqué de las parábolas cuando pensé que mi profesor no sabía de lo que estaba hablando. Pero a lo largo de los años ha habido un cambio definitivo en mi comprensión de las parábolas. No pretendo tener una comprensión perfecta incluso en este punto. Y mientras miro estas parábolas, no puedo pararme frente a ustedes esta noche y decir, bueno, esto es lo que Jesús quiso decir, y tener ese tipo de confianza....

II. EL REINO RECHAZADO Y EL REY RECHAZADO. CAPÍTULOS 13-28. 1. El rey en la playa. Los misterios del reino. CAPITULO 13 _1. El rey en la playa. ( Mateo 13:1 .) 2. La parábola del sembrador. ( Mateo 13:3 .) 3. La pregunta de los discípulos y su respuesta. ( Mateo 13:10 ._ ) 4. Explicación de la parábola del sembrador. ( Mateo 13:18 .) 5. La parábola de la buena semilla y la cizaña. ( Mateo 13:24 .) 6. La parábola de la semilla de mostaza ...

MUCHAS COSAS EN PARÁBOLAS ( Mateo 13:1-58 ) Mateo 13:1-58 es un capítulo muy importante en el patrón del evangelio. (i) Muestra un punto de inflexión definitivo en el ministerio de Jesús. Al comienzo de su ministerio lo encontramos enseñando en las sinagogas; pero ahora lo encontramos enseñando a la orilla del mar. El cambio es muy significativo. No es que la puerta de la sinagoga estuviera finalmente cerrada para él, pero se estaba cerrando. Aún en la sinagoga encontraría una bienvenida de la gente común; pero los líderes oficiales de la ortodoxia judía estaban ahora en abierta oposición a él. Cuando entrara a una sinagoga ahora, no sería para encontrar solo una multitud ansiosa de oyentes; sería también encontrar una compañía de escribas y fariseos y ancianos de ojos somb