Salmo 116:4

SIGNIFICADO. En el momento más oscuro, el creyente no busca dentro de sí, sino que clama al nombre del Señor: «Libra ahora, oh Jehová, mi alma». La salvación comienza con un grito de fe dirigido a Dios. CONTEXTO. El Salmo 116 pertenece al grupo de los salmos del Hallel (113-118), cantados por Israel en las grandes fiestas, especialmente la Pascua. Es un salmo de acción de gracias individual: el salmista, anónimo pero inspirado, recuerda un momento en que los lazos de la muerte lo rodearon y la angustia del Seol lo alcanzó (vv. 1-3). El versículo 4 registra la respuesta concreta del afligido en aquella hora; los destinatarios son los redimidos de toda época que aprenden a orar en la tribulación. EXPLICACIÓN. «Entonces invoqué el nombre de Jehová» señala el instante decisivo: el creyente no se resigna ni desespera, sino que se vuelve al pacto. Invocar el «nombre» (shem) es apelar a todo l...

_ENTONCES INVOQUÉ EL NOMBRE DEL SEÑOR; OH SEÑOR, TE RUEGO, LIBRA MI ALMA._ ENTONCES INVOQUÉ EL NOMBRE DEL SEÑOR. Extraído de ( Salmo 18:4 ). David pretendía su experiencia personal para el bien de su posteridad, y a través de ellos para el bien de la nación elegida, de la cual era representante. David fue el gran modelo para su pueblo en tiempos de angustia. Jerobabel, fue, a la vuelta de Babilonia, el representante del linaje real de David. Cuán natural fue que él y su nación, al adoptar las palabras de David aquí, se asociaran con esa gran Cabeza del reino de antaño. "Encontré problemas y penas" implica que las penas no sólo me encontraron a mí, sino que a menudo, sin pensarlo, me interpuse en su camino. La gracia de Dios puede remediar incluso los males que traemos sobre nosotros mismos. "Invoqué el no

1-9 Tenemos muchas razones para amar al Señor, pero su bondad amorosa nos afecta más cuando nos liberamos de una profunda angustia. Cuando un pobre pecador se despierta a un sentido de su estado, y teme que pronto se hunda bajo la justa ira de Dios, entonces encuentra problemas y tristeza. Pero deje que todos invoquen al Señor para que libere sus almas, y lo encontrarán amable y fiel a su promesa. Ni la ignorancia ni la culpa obstaculizarán su salvación cuando depositen su confianza en el Señor. Hablemos todos de Dios tal como lo hemos encontrado; y alguna vez lo hemos encontrado de otra manera que no sea justo Es de su misericordia que no seamos consumidos. Dejen que los que trabajan y cargados pesados ​​vengan a él, para que puedan encontrar descanso para sus almas; y si se extraen de su descanso, que se apresuren a regresar, recordando cuán generosamente el Señor ha tratado con ellos....

ENTONCES INVOQUÉ A I SOBRE EL NOMBRE DEL SEÑOR - Sobre el Señor. No tuve otro refugio. Sentí que debía perecer a menos que él se interpusiera, y le supliqué liberación y vida. Compare las notas en Salmo 18:6. OH SEÑOR, TE RUEGO, LIBRA MI ALMA - Mi vida. Sálvame de la muerte. Este no fue un grito de salvación, sino de vida. Sin embargo, es un ejemplo para nosotros invocar a Dios cuando sentimos que el alma está en peligro de perecer, ya que, como en el caso del salmista, no tenemos otro refugio que Dios....

EXPOSICIÓN Un SALMO de acción de gracias por la liberación de un peligro inminente, colocado en la boca de un individuo, pero posiblemente destinado al uso litúrgico en alguna ocasión de una liberación nacional. Hengstenberg lo considera compuesto para su uso en un servicio de festival poco después del regreso del Cautiverio. Otros se adhieren a la antigua tradición hebrea, que la atribuyó a Ezequías, y consideraron que fue escrita con motivo de su liberación de la muerte, como se narra en Isaías 38:1. Se trazan muchas semejanzas entre la fraseología del salmo y las expresiones atribuidas a Ezequías en Isaías 37:1; Isaías 38:1. Salmo 1

LUEGO LLAMÉ A I A NOMBRE DEL SEÑOR ,. Sobre el Señor mismo en oración por la entrega rápida; o "En el nombre del Señor" H, en nombre del Mesías, el único mediador entre Dios y el hombre; "Decir", de la siguiente manera, y qué palabra puede ser suministrada,. O SEÑOR, LE SUPLIRÉ, ENTREGUE MI ALMA ; de estas tristezas y dolores, de estas aflicciones y angustias, desde la muerte y la tumba, y de la ira, y una sensación de la misma, y ​​teme al respecto. H בשם יהוה "en Nomine Domini", Montanus, Musculus, Vatablus....

Salmo 116:1. _ Amo al Señor, porque ha escuchado mi voz y mis súplicas. _. No puedes evitar amar a Dios si ha escuchado tus oraciones. ¿Lo has probado? Si lo tienes, puedes unirte a David y miles de otros en confesar que él es un dios de la oración, y por eso lo amas. Me parece que el verso podría ser leído, «Amo al Señor, porque oye. "Él siempre está escuchando. Siempre le estoy hablando, y él siempre me está escuchando, y por eso lo amo. ¿Te imaginas una mejor razón para el amor? Salmo 116:2. _ porque le ha inclinado su oreja a mí, por lo tanto, lo llamaré mientras vivo. _. «Ha inclinado su oreja» agachado, por así decirlo, como lo haces a una persona enferma para atrapar su menor palabra. «Él ha inclinado su oreja. »Ha escuchado mi oración, cuando apenas podía escucharlo. Cuando fue una

Salmo 116 La alabanza de Israel por la liberación de la muerte _1. La experiencia de liberación ( Salmo 116:1 )_ 2. Acción de gracias ( Salmo 116:10 ) El Israel redimido expresa en este Salmo su amor a Jehová por Sus liberaciones llenas de gracia, por la oración contestada y por Su salvación. Fueron, durante la gran tribulación, como un remanente fiel; rodeados por los dolores de la muerte, los dolores del Seol estaban sobre ellos. La muerte los miró a la cara. Entonces clamaron al Señor y, como en la antigüedad, Él los escuchó y envió liberación. Los trató generosamente, los libró de la muerte, los ojos de las lágrimas, los pies de la caída. Y ahora le sirven, tomando la copa de la s

Salmo 116:1 ESTE salmo es intensamente individual. "Yo", "mi" o "mi" aparecen en todos los versos menos en dos ( Salmo 116:5 , Salmo 116:19 ). El cantante se ha liberado recientemente de algún peligro y su canción vibra con una oleada de emoción después de la tormenta. Hupfeld se ofende por su "continua alternancia de petición y reconocimiento de la divina beneficencia y liberación, o votos de acción de gracias", pero seguramente esa misma mezcla es natural para alguien que acaba de ser rescatado y todavía jadeando de su peligro. Ciertas formas gramaticales indican una fecha tardía, y las frecuentes alusiones a salmos anteriores apuntan en la misma dirección. Las palabras de los ex salmistas formaban parte del

Entonces invoqué el nombre del SEÑOR; Te ruego, oh SEÑOR, que liberes mi alma. Ver. 4. _Entonces invoqué el nombre del Señor_ ] Esa torre fuerte, a la cual corren los justos y están seguros, Proverbios 18:10 . Otros tienen otros refugios, la bruja de Endor, el dios de Ekron, el brazo de carne, etc. _Oh Señor, te suplico_ ] _Ana, blandientis et deprecantis particula. _El salmista aquí tiene una manera dulce de insinuar y entrar en el Señor; que, oh, que pudiéramos hacer ( _Sic et_ Nαι Filemón 1:20 Rev 1: 7). _Libra mi alma_ ] _qd_ Es mi alma, Señor, mi alma preciosa, "la que es buscada; Oh, libra mi alma, de la espada, amada mía del poder del perro", Salmo 22:20 ....