Salmo 116:7 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El alma redimida se habla a sí misma para volver al reposo de la gracia, porque Dios ya ha probado ser generoso con ella. Descansar es recordar que el bien que tenemos no lo arrancamos, sino que nos fue dado. CONTEXTO. El Salmo 116 pertenece a los salmos del Hallel (113-118), cantados en las fiestas de Israel y, según la tradición, en la noche de la Pascua. Es un salmo de acción de gracias individual: el salmista ha sido librado de las cuerdas de la muerte y de la angustia (vv. 3-4), y ahora confiesa públicamente la misericordia del Señor ante la congregación. Sus destinatarios originales eran los adoradores del pacto reunidos en el templo, y por extensión todo creyente que ha clamado y ha sido oído. EXPLICACIÓN. «Vuelve, alma mía, a tu reposo» es un llamado del salmista a su propia alma, una conversación interior en que la fe ordena a la inquietud que cese. El término hebr...

_VUELVE A TU REPOSO, OH ALMA MÍA; PORQUE JEHOVÁ TE HA HECHO BIEN._ VUELVE A TU REPOSO ( limªnuwchaayªkiy ( H4496 )), OH ALMA MÍA. Como la paloma, cuando "no halló donde descansar la planta de su pie, volvió a Noé (el consolador) al arca" ( Génesis 8:9 ), Israel, según la amenaza profética de Dios ( Deuteronomio 28:65 ), " entre las naciones" donde estuvo cautiva, "no tenía descanso, ni la planta de su pie tenía descanso; pero el Señor le dio allí un corazón afligido, y desfallecimiento de ojos y tristeza de mente, y su vida colgaba en duda delante de ella" ...

7 ¡Vuelve, oh alma mía! a tu descanso Ahora se exhorta a ser de buen valor; o más bien, dirigiéndose a su alma, le dice que esté tranquilo, porque Dios fue propicio para con él. Por el término descanso, algunos comentaristas entienden a Dios mismo, pero esta es una interpretación antinatural. Es más bien ser considerado como expresivo de un estado mental tranquilo y compuesto. Para ser notado, David se confiesa haber estado muy agitado y perplejo en medio de una acumulación de males, de la misma manera que cada uno de nosotros es consciente de su propia inquietud, cuando los terrores de la muerte nos rodean. Aunque, por lo tanto, David poseía una fortaleza inusual, todavía estaba angustiado por el conflicto de la pena, y un temblor interno tan distraído de su mente, que justamente se queja de ser privado de su paz. Sin embargo, declara que la gracia de Dios fue adecuada para calmar todo...

1-9 Tenemos muchas razones para amar al Señor, pero su bondad amorosa nos afecta más cuando nos liberamos de una profunda angustia. Cuando un pobre pecador se despierta a un sentido de su estado, y teme que pronto se hunda bajo la justa ira de Dios, entonces encuentra problemas y tristeza. Pero deje que todos invoquen al Señor para que libere sus almas, y lo encontrarán amable y fiel a su promesa. Ni la ignorancia ni la culpa obstaculizarán su salvación cuando depositen su confianza en el Señor. Hablemos todos de Dios tal como lo hemos encontrado; y alguna vez lo hemos encontrado de otra manera que no sea justo Es de su misericordia que no seamos consumidos. Dejen que los que trabajan y cargados pesados ​​vengan a él, para que puedan encontrar descanso para sus almas; y si se extraen de su descanso, que se apresuren a regresar, recordando cuán generosamente el Señor ha tratado con ellos....

Versículo Salmo 116:7 . _REGRESA A TU REPOSO, OH ALMA MÍA._ Dios es el centro al que tienden todos los espíritus inmortales, y en conexión con el cual sólo pueden encontrar el descanso. Toda cosa separada de su centro está en un estado de violencia; y, si es inteligente, no puede ser feliz. Todas las almas humanas, mientras están separadas de Dios por el pecado, están en un estado de violencia, agitación y miseria. De Dios vienen todos los espíritus; a él deben volver todos para ser finalmente felices. Esto es cierto en el caso general; aunque, probablemente, el descanso del que se habla aquí significa la tierra prometida, a la que ahora estaban regresando. Una prueba del origen tardío de este Salmo se exhibe en este verso, en las palabras למנוחיכי limenuchaichi, "a tu descanso", y עליכי alaichi, "a ti", que son ambos calderismos....

VUELVE A DESCANSAR, ALMA MÍA - Lutero, "Sé alegre de nuevo, alma mía". El significado parece ser: "Regresa a tu antigua tranquilidad y calma; tu anterior libertad del miedo y la ansiedad ". Había pasado por una temporada de gran peligro. Su alma había estado agitada y aterrorizada. Ese peligro ya había pasado, y hace un llamado a su alma para que reanude su antigua tranquilidad, calma, paz y libertad de alarma. La palabra no se refiere a Dios considerado como el "descanso" del alma, sino a lo que la mente del salmista había sido, y podría ser ahora. PORQUE EL SEÑOR TE HA TRATADO GENEROSAMENTE - Ver las notas en Salmo 13:6....

EXPOSICIÓN Un SALMO de acción de gracias por la liberación de un peligro inminente, colocado en la boca de un individuo, pero posiblemente destinado al uso litúrgico en alguna ocasión de una liberación nacional. Hengstenberg lo considera compuesto para su uso en un servicio de festival poco después del regreso del Cautiverio. Otros se adhieren a la antigua tradición hebrea, que la atribuyó a Ezequías, y consideraron que fue escrita con motivo de su liberación de la muerte, como se narra en Isaías 38:1. Se trazan muchas semejanzas entre la fraseología del salmo y las expresiones atribuidas a Ezequías en Isaías 37:1; Isaías 38:1. Salmo 1

REGRESA A TU DESCANSO, OH MI ALMA ,. A un estado tranquilo y tranquilo después de mucha angustia k; un soliloquio, una dirección a su propia alma para volver a Dios su lugar de descanso, como Kimchi; o a Cristo, cuyo descanso es glorioso, y que se encuentra en un cese de las propias obras de un hombre; no de hacerlos, sino de depender de ellos, o de trabajar por la vida por ellos; en una liberación de la esclavitud de la ley, su maldición y condena, y del dominio y la tiranía del pecado, y de la angustiosa culpa de la misma en la conciencia; en paz y alegría espiritual, surgiendo de la aplicación de la sangre de Cristo, y de una visión de su justicia y justificación por ello, y de su sacrificio, y de la expiación del pecado por ese; que se disfruta en las formas y las ordenanzas de Cristo, y muchas veces en medio de aflicciones y tribulaciones: a veces se rompen e interrumpió, a través...

Comienza bien. Salmo 116:1. _ Amo al Señor, _. ¿Puedes decir eso? «Sí, Señor, tú sabes todas las cosas. Tú sabes que te amo. " "Amo al Señor. »Se dice que el amor es ciego, pero no ama a Dios. El amor a Dios puede ver, y puede dar una razón para su propia existencia, y una buena razón sustancial también. "Amo al Señor. ». Salmo 116:1. _ porque ha escuchado mi voz y mis súplicas. Una buena razón para el amor se encontrará en el armario donde se responde la oración. Si alguna vez ha estado en problemas, y ese amigo divino ha escuchado sus débiles gritos, lo amas, y usted no puede ayudar a amar. _. Te preguntas por qué otros no lo aman también. Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a mí,

Salmo 116 La alabanza de Israel por la liberación de la muerte _1. La experiencia de liberación ( Salmo 116:1 )_ 2. Acción de gracias ( Salmo 116:10 ) El Israel redimido expresa en este Salmo su amor a Jehová por Sus liberaciones llenas de gracia, por la oración contestada y por Su salvación. Fueron, durante la gran tribulación, como un remanente fiel; rodeados por los dolores de la muerte, los dolores del Seol estaban sobre ellos. La muerte los miró a la cara. Entonces clamaron al Señor y, como en la antigüedad, Él los escuchó y envió liberación. Los trató generosamente, los libró de la muerte, los ojos de las lágrimas, los pies de la caída. Y ahora le sirven, tomando la copa de la s