Salmo 69:11

_OH DIOS, TÚ CONOCES MI NECEDAD; Y MIS PECADOS NO TE SON OCULTOS._ Él apela en apoyo de su oración al conocimiento de Dios de que sufre vituperio y alejamiento, como si fuera insensato y pecador, por causa de Dios y por el celo de su gloria. Versículo 5. OH DIOS, TÚ CONOCES MI INSENSATEZ, es decir, en el sentido de las Escrituras, el pecado: tú conoces el pecado que mis adversarios me imputan falsamente, a saber, que soy un 'bebedor de vino, loco y un diablo' ( Mateo 11:19 ; Juan 10:20 ). El sentido subordinado también puede estar implícito, Tú sabes cómo llevo, como el sustituto del pecador, el pecado del mundo puesto sobre mí: como ( Salmo 69:6 ;...

1-12 Con frecuencia deberíamos considerar a la persona del Sufridor de la que se habla aquí y preguntar por qué, además de lo que sufrió, que, al meditar al respecto, podemos estar más humillados por el pecado y más convencidos de nuestro peligro, para que podamos Puede sentir más gratitud y amor, obligándonos a vivir para Su gloria que murió por nuestra salvación. Por lo tanto, aprendemos, cuando estamos afligidos, a comprometer el mantenimiento de nuestras almas a Dios, para que no seamos agriados por el descontento o nos hundamos en la desesperación. David fue odiado injustamente, pero las palabras se aplican mucho más a Cristo. En un mundo donde reina tanto la injusticia, no debemos preguntarnos si nos encontramos injustamente con aquellos que son nuestros enemigos. Cuidemos que nunca hagamos mal; entonces, si recibimos un error, mejor lo soportaremos. Por la satisfacción que Cristo...

HICE TELA DE SACO TAMBIÉN MI PRENDA - Me puse ropa de saco. Esto a menudo se hacía como una expresión de dolor y tristeza. Ver Salmo 30:11, nota; Salmo 35:13, nota. Compare Isaías 22:12; Daniel 9:3. En el caso aquí mencionado, este fue un acto de religión; Una expresión de penitencia y humillación. Y ME CONVERTÍ EN UN PROVERBIO PARA ELLOS - Una broma; un sujeto de burla; Un by-word. Me ridiculizaron por eso. Compare 1 Reyes 9:7....

EXPOSICIÓN ESTE es el grito de alguien que sufre severamente por los hombres, en parte debido a sus propios pecados (Salmo 69:5), pero principalmente por el bien de Dios (Salmo 69:7). Se dice que está "escrito al estilo de Jeremías" (Cheyne); pero se admite el parecido con varios salmos davídicos, especialmente Salmo 22:1, Salmo 25:1 y Salmo 40:1; y la expresión "Al Shoshannim" en el "título" lo conecta también con Salmo 45:1: Además, el "título" lo asigna claramente a David, al igua

HICE SACKCLOTH TAMBIÉN MI PRENDA ,. Aunque en ninguna parte leímos que Jesús se puso de cilicio en cualquier ocasión, pero no es improbable que lo hiciera; Además, la frase solo puede tener la intención de llorar y dolorado en ciertos momentos, ya que las personas lo hacen cuando se pusieron de cilicio: además, ya que el atuendo común de su precursor era la vestidura del cabello de los camellos, con una faja de cuero; por lo que es muy probable que su propio sea muy malo, adecuado para su condición; Quien, aunque era rico, porque nuestros sakes se volvieron pobres. Y ME CONVERTÍ EN UN PROVERBIO PARA ELLOS ; un byword; de modo que cuando vieron a cualquier persona en cilicio, o en la vestimenta vil, he aquí un aspecto que se parece a Jesús de Nazaret....

Leeremos juntos en este momento una parte de la 69 th salmo, y luego dos pasajes en el Nuevo Testamento. Aunque no hay duda de que este Salmo está destinado a describir una clase muy grande de personas, pero creemos que nunca tuvo su significado completo perfectamente realizado, hasta que nuestro Señor y Master Bendito sufrieron a manos de los hombres. Leeremos el Salmo creyendo que está lleno de Cristo. Es absolutamente seguro que tenemos referencias aquí a su advenimiento, su pasión y su resurrección. Al músico jefe sobre Shoshannim, un salmo de David. Salmo 69:1. _ sálvame, oh dios; Para las aguas entran en mi alma. _. Las olas no solo se han burlado del banco, sino que han caído sobre los baluartes, y hay una inundación dentro, así como una inundación sin. Salmo 69:2....

El salmo sesenta y nueve es un salmo mesiánico. Es decir, es un salmo de profecía acerca de Jesucristo. Y hay muchas escrituras dentro del salmo aquí que hacen referencia a Jesucristo. Sálvame, oh Dios; porque las aguas han entrado en mi alma. Me hundo en lodo profundo, donde no hay pie: he venido a aguas profundas, donde las corrientes me arrollan. Estoy cansado de mi llanto: mi garganta está seca: mis ojos desfallecen mientras espero a Dios. Los que me aborrecen sin causa son más que los cabellos de mi cabeza; los que me quieren destruir, siendo mis enemigos injustamente, son poderosos: entonces devuelvo lo que no me quité. Oh Dios, tú conoces mi necedad; y mis pecados no te son ocultos. No se avergüencen por mí los que te esperan, oh Señor Dios de los ejércitos; no se avergüencen por mí los que te buscan, oh Dios de Israel. porque por ti he soportado oprobio; vergüenza ha cubierto mi...

SALMO 69-72 Salmo 69 El Cristo sufriente y rechazado _1. Odiado sin causa ( Salmo 69:1 )_ 2. Llevar el oprobio ( Salmo 69:7 ) 3. Su propia oración ( Salmo 69:13 ) 4. La retribución ( Salmo 69:22 ) 5. Su exaltación y la gloria ( Salmo 69:29 ) EL SALMO 69-72 va de la mano y nos saca proféticamente del sufrimiento y rechazó a Cristo a la gloria de Su reino en el Salmo Setenta y dos. El Salmo Sexagésimo Noveno, c

Salmo 69:1 La autoría davídica de este salmo es evidentemente insostenible, aunque no sea por otra razón, debido al estado de cosas que se presupone en Salmo 69:35 . La suposición de que Jeremías fue el autor tiene más a su favor que en el caso de muchas de las atribuciones modernas de los salmos a él, incluso si, como parece más probable, las referencias a hundirse en el lodo profundo y cosas por el estilo son metafóricas. Cheyne fija el período anterior al primer viaje de Nehemías a Jerusalén como la fecha más temprana posible para este salmo y sus parientes. Salmo 22:1 , Salmo 35:1 y...

También hice de cilicio mi vestido; y me convertí en un proverbio para ellos. Ver. 11. _Hice cilicio también mi vestido_ ] Una moda en los ayunos solemnes entre los orientales; como si pensaran que la ropa más tosca es demasiado buena para ellos; y si no hubiera sido por vergüenza, habría ido completamente desnudo. _Me convertí en un proverbio para ellos_ ] _Dicterium. _Decían, burlándose de Mical: "¡Cuán glorioso era el rey de Israel hoy, como uno de los vanidosos!" 2 Samuel 6:20 ....