Salmo 69:36 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. La descendencia de los siervos de Dios heredará la tierra prometida, porque la fidelidad del pacto del Señor no termina en una generación, sino que se extiende soberanamente a los que aman su nombre. CONTEXTO. El Salmo 69 es atribuido a David y se cuenta entre los salmos de lamento más intensos del Salterio. El salmista clama desde aguas profundas, rodeado de enemigos y consumido por el celo de la casa de Dios. Sin embargo, el lamento desemboca en alabanza y en una promesa: Dios salvará a Sión y reconstruirá las ciudades de Judá. El versículo 36 cierra esa visión de restauración, dirigida a un pueblo que esperaba la liberación divina aun en medio de la aflicción y el aparente abandono. EXPLICACIÓN. El texto declara que «la descendencia de sus siervos la heredará, y los que aman su nombre habitarán en ella». La palabra clave es «heredará»: la posesión de la tierra no se gana...

_ALÁBENLO LOS CIELOS Y LA TIERRA, LOS MARES Y TODO LO QUE EN ELLOS SE MUEVE._ Llamar al cielo ya la tierra a alabar a Dios, ya que la liberación de los que sufren es prenda de que Dios salvará a Sion, literal y espiritualmente; y sus siervos la heredarán. Verso 35. PORQUE DIOS SALVARÁ A SION, Y EDIFICARÁ LAS CIUDADES DE JUDÁ, en el sentido primario. Dios reparará los males hechos en los días de Saúl ( Salmo 51:18 , nota). En el sentido ulterior, Sion, ahora desolada por mucho tiempo, será reconstruida y restaurada en la segunda venida del Mesías. PARA QUE HABITEN ALLÍa , saber, 'los humildes y los pobres', como David ( Salmo 69:32 ; Salmo 69:36 ). En contraste con ( 

36. Y la simiente de sus siervos lo heredará. En este versículo declara que la bendición ahora mencionada se extendería a través de una sucesión continua de edades: que los padres transmitirían a sus hijos la posesión que habían recibido, de mano en mano, y los niños a sus hijos; y la posesión duradera de todas las cosas buenas depende de Cristo, de quien David era un tipo. Sin embargo, el salmista al mismo tiempo insinúa brevemente que solo los hijos legítimos de Abraham heredarán la tierra: los que aman su nombre habitarán en ella. Era necesario quitar todos los motivos para la auto-glorificación de los hipócritas, quienes, mirando y dependiendo únicamente de las circunstancias relacionadas con el origen de su raza, se jactaban tontamente de que la tierra les pertenecía por derecho de herencia, a pesar de que tenían renegados de la fe de sus antepasados. Aunque esa tierra fue entregad...

30-36 El salmista concluye el salmo con santa alegría y alabanza, que comenzó con quejas de su dolor. Es un gran consuelo para nosotros, que las alabanzas humildes y agradecidas son más agradables para Dios que los sacrificios más costosos y pomposos. El humilde lo mirará y se alegrará; los que lo buscan por Cristo vivirán y serán consolados. Dios hará grandes cosas por la iglesia del evangelio, en la que todos los que lo deseen se regocijen. Una simiente lo servirá en la tierra, y sus siervos heredarán su reino celestial. Los que aman su nombre habitarán delante de él para siempre. El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? Levántate, gran restaurador de los lugares antiguos para habitar, y aleja la impiedad de tu pueblo....

LA SEMILLA TAMBIÉN DE SUS SIRVIENTES - Los hijos o los descendientes de su pueblo. LO HEREDARÁ - Continuará habitando en él. Y LOS QUE AMAN SU NOMBRE - Los que lo aman; Los que son sus verdaderos amigos. HABITARÁ ALLÍ - Estarán a salvo allí; allí encontrarán un hogar. Esto indica la creencia confiada del autor del salmo de que el favor de Dios se mostraría a la tierra. Cualesquiera que sean los problemas actuales, su fe era inquebrantable, su confianza inquebrantable con respecto a la fidelidad de Dios. Palestina, la tierra prometida, seguiría siendo la herencia de los que amaban a Dios, y los intereses de los que habitaban allí serían seguros. Tal como se aplica ahora a la iglesia de Dios, la idea es que es segura; que siempre estará bajo la protección divina; y que será la morada segura y amada de todos los que "aman el nombre" de su Dios y Salvador....

EXPOSICIÓN ESTE es el grito de alguien que sufre severamente por los hombres, en parte debido a sus propios pecados (Salmo 69:5), pero principalmente por el bien de Dios (Salmo 69:7). Se dice que está "escrito al estilo de Jeremías" (Cheyne); pero se admite el parecido con varios salmos davídicos, especialmente Salmo 22:1, Salmo 25:1 y Salmo 40:1; y la expresión "Al Shoshannim" en el "título" lo conecta también con Salmo 45:1: Además, el "título" lo asigna claramente a David, al igua

LA SEMILLA TAMBIÉN DE SUS SIRVIENTES HEREDARÁ ,. No es su semilla natural, sino espiritual, o una sucesión de conversos en las iglesias; ver Salmo 45:16; que nacen no de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios; No de semilla corruptible, sino incorruptible, por la Palabra de Dios, que vive y permanece para siempre, Juan 1:13; Estos son los herederos adecuados y legítimos del estado de la iglesia del Evangelio, y todos sus privilegios, en todas las generaciones sucesivas, bastante hasta el estado de la iglesia de New Jerusalén, en donde habitarán solo a las personas justas, y cuyos nombres están en el Libro de la Vida del Cordero. La nota de Aben Ezra sobre ella es,. "Deben heredarlo, ellos y sus hijos, en los días de David, o en los días del Mesías; ''....

El salmo sesenta y nueve es un salmo mesiánico. Es decir, es un salmo de profecía acerca de Jesucristo. Y hay muchas escrituras dentro del salmo aquí que hacen referencia a Jesucristo. Sálvame, oh Dios; porque las aguas han entrado en mi alma. Me hundo en lodo profundo, donde no hay pie: he venido a aguas profundas, donde las corrientes me arrollan. Estoy cansado de mi llanto: mi garganta está seca: mis ojos desfallecen mientras espero a Dios. Los que me aborrecen sin causa son más que los cabellos de mi cabeza; los que me quieren destruir, siendo mis enemigos injustamente, son poderosos: entonces devuelvo lo que no me quité. Oh Dios, tú conoces mi necedad; y mis pecados no te son ocultos. No se avergüencen por mí los que te esperan, oh Señor Dios de los ejércitos; no se avergüencen por mí los que te buscan, oh Dios de Israel. porque por ti he soportado oprobio; vergüenza ha cubierto mi...

SALMO 69-72 Salmo 69 El Cristo sufriente y rechazado _1. Odiado sin causa ( Salmo 69:1 )_ 2. Llevar el oprobio ( Salmo 69:7 ) 3. Su propia oración ( Salmo 69:13 ) 4. La retribución ( Salmo 69:22 ) 5. Su exaltación y la gloria ( Salmo 69:29 ) EL SALMO 69-72 va de la mano y nos saca proféticamente del sufrimiento y rechazó a Cristo a la gloria de Su reino en el Salmo Setenta y dos. El Salmo Sexagésimo Noveno, c

Salmo 69:1 La autoría davídica de este salmo es evidentemente insostenible, aunque no sea por otra razón, debido al estado de cosas que se presupone en Salmo 69:35 . La suposición de que Jeremías fue el autor tiene más a su favor que en el caso de muchas de las atribuciones modernas de los salmos a él, incluso si, como parece más probable, las referencias a hundirse en el lodo profundo y cosas por el estilo son metafóricas. Cheyne fija el período anterior al primer viaje de Nehemías a Jerusalén como la fecha más temprana posible para este salmo y sus parientes. Salmo 22:1 , Salmo 35:1 y...