Salmo 69:14

_PERO EN CUANTO A MÍ, MI ORACIÓN ES PARA TI, OH SEÑOR, EN UN TIEMPO ACEPTABLE: OH DIOS, EN LA MULTITUD DE TU MISERICORDIA ESCÚCHAME, EN LA VERDAD DE TU SALVACIÓN._ La oración por liberación renovada de ( Salmo 69:1 ; Salmo 69:5 ) , más completamente sobre la base ya establecida, a saber, que fue por causa de Dios que se le había metido en problemas. Versículo 13. PERO EN CUANTO A MÍ, enfático, como en ( Salmo 35:13 ; Salmo 41:12 ). MI ORACIÓN ES PARA TI, OH SEÑOR, EN UN TIEMPO ACEPTABLE, literalmente, 'en un tiempo de gracia', o de tu 'complacencia': explicado en ( 

14. Líbrame del lodo para que no me hunda. El salmista repite la misma similitud que había usado antes, pero de una manera diferente. Anteriormente había dicho que estaba hundido en el fango, y ahora reza para que no se hunda en él. En resumen, ahora reza para que esas cosas no le ocurran a él, de lo que anteriormente se había quejado de haberlo sucedido. Pero es muy fácil conciliar esta diversidad de afirmaciones; porque en la apertura del salmo habló de acuerdo con su sentimiento y experiencia reales; pero ahora, mirando el tema, aunque vive en medio de la muerte, aprecia la esperanza de la liberación. Esto se expresa aún más claramente en la última cláusula del versículo 15, donde reza: No dejes que el pozo cierre su boca sobre mí; que es como si hubiera dicho: No dejes que la gran multitud y el peso de mis aflicciones me abrumen, y no dejes que la tristeza me trague....

13-21 Cualesquiera que sean las aguas profundas de aflicción o tentación en las que nos hundimos, cualquier inundación de problemas u hombres impíos que parezcan estar listos para abrumarnos, perseveremos en la oración a nuestro Señor para salvarnos. Las señales del favor de Dios para nosotros son suficientes para evitar que nuestro espíritu se hunda en los más profundos problemas externos. Si pensamos bien en Dios, y continuamos haciéndolo bajo las mayores dificultades, no debemos temer, pero Él lo hará bien por nosotros. Y si en cualquier momento estamos llamados a sufrir reproches y vergüenza, por el amor de Dios, este puede ser nuestro consuelo, que él lo sepa. Es difícil para alguien que conoce el valor de un buen nombre, ser oprimido con uno malo; pero cuando consideramos que es un favor ser considerado digno de sufrir vergüenza por el nombre de Jesús, veremos que no hay ninguna ra...

LÍBRAME DEL FANGO - Fuera de mis problemas y calamidades. Ver Salmo 69:1. Y NO ME DEJES HUNDIR - Como en, mire. No me dejes abrumar por mis penas. DÉJAME SER LIBERADO DE LOS QUE ME ODIAN - Todos mis enemigos. Déjame ser salvado de sus maquinaciones y dispositivos. Y FUERA DE LAS AGUAS PROFUNDAS - Ver Salmo 69:1. De mis problemas...

EXPOSICIÓN ESTE es el grito de alguien que sufre severamente por los hombres, en parte debido a sus propios pecados (Salmo 69:5), pero principalmente por el bien de Dios (Salmo 69:7). Se dice que está "escrito al estilo de Jeremías" (Cheyne); pero se admite el parecido con varios salmos davídicos, especialmente Salmo 22:1, Salmo 25:1 y Salmo 40:1; y la expresión "Al Shoshannim" en el "título" lo conecta también con Salmo 45:1: Además, el "título" lo asigna claramente a David, al igua

LIBÉRAME FUERA DEL MIRE, Y DÉJAME NO HUNDIR ,. En el que se estaba hundiendo, Salmo 69:2; Y en consecuencia, fue entregado de ella,. Salmo 11:2; Incluso por toda la mara del pecado, los pecados de su pueblo que estaban sobre él, de donde se justificó cuando se levantó de los muertos; Y así aparecerá sin pecado, cuando él viene por segunda vez: DÉJAME SER ENTREGADO DE ELLOS QUE ME ODIAN, Y FUERA DE LAS AGUAS PROFUNDAS ; Estas frases diseñan lo mismo, incluso a los enemigos de Cristo; tal que lo odiaba, en comparación con las aguas profundas: estas son las inundaciones de los impíos, y las muchas aguas que se dibujaron y se entregaron,. Salmo 18:4....

Leeremos juntos en este momento una parte de la 69 th salmo, y luego dos pasajes en el Nuevo Testamento. Aunque no hay duda de que este Salmo está destinado a describir una clase muy grande de personas, pero creemos que nunca tuvo su significado completo perfectamente realizado, hasta que nuestro Señor y Master Bendito sufrieron a manos de los hombres. Leeremos el Salmo creyendo que está lleno de Cristo. Es absolutamente seguro que tenemos referencias aquí a su advenimiento, su pasión y su resurrección. Al músico jefe sobre Shoshannim, un salmo de David. Salmo 69:1. _ sálvame, oh dios; Para las aguas entran en mi alma. _. Las olas no solo se han burlado del banco, sino que han caído sobre los baluartes, y hay una inundación dentro, así como una inundación sin. Salmo 69:2....

El salmo sesenta y nueve es un salmo mesiánico. Es decir, es un salmo de profecía acerca de Jesucristo. Y hay muchas escrituras dentro del salmo aquí que hacen referencia a Jesucristo. Sálvame, oh Dios; porque las aguas han entrado en mi alma. Me hundo en lodo profundo, donde no hay pie: he venido a aguas profundas, donde las corrientes me arrollan. Estoy cansado de mi llanto: mi garganta está seca: mis ojos desfallecen mientras espero a Dios. Los que me aborrecen sin causa son más que los cabellos de mi cabeza; los que me quieren destruir, siendo mis enemigos injustamente, son poderosos: entonces devuelvo lo que no me quité. Oh Dios, tú conoces mi necedad; y mis pecados no te son ocultos. No se avergüencen por mí los que te esperan, oh Señor Dios de los ejércitos; no se avergüencen por mí los que te buscan, oh Dios de Israel. porque por ti he soportado oprobio; vergüenza ha cubierto mi...

SALMO 69-72 Salmo 69 El Cristo sufriente y rechazado _1. Odiado sin causa ( Salmo 69:1 )_ 2. Llevar el oprobio ( Salmo 69:7 ) 3. Su propia oración ( Salmo 69:13 ) 4. La retribución ( Salmo 69:22 ) 5. Su exaltación y la gloria ( Salmo 69:29 ) EL SALMO 69-72 va de la mano y nos saca proféticamente del sufrimiento y rechazó a Cristo a la gloria de Su reino en el Salmo Setenta y dos. El Salmo Sexagésimo Noveno, c

Salmo 69:1 La autoría davídica de este salmo es evidentemente insostenible, aunque no sea por otra razón, debido al estado de cosas que se presupone en Salmo 69:35 . La suposición de que Jeremías fue el autor tiene más a su favor que en el caso de muchas de las atribuciones modernas de los salmos a él, incluso si, como parece más probable, las referencias a hundirse en el lodo profundo y cosas por el estilo son metafóricas. Cheyne fija el período anterior al primer viaje de Nehemías a Jerusalén como la fecha más temprana posible para este salmo y sus parientes. Salmo 22:1 , Salmo 35:1 y...