Actes 11:16

Then remembered I the word of the Lord, how that he said, John indeed baptized with water; but ye shall be baptized with the Holy Ghost. PUIS JE ME SUIS SOUVENU DE LA PAROLE DU SEIGNEUR (ACTES 1:5 ), COMMENT IL A DIT, EN EFFET JEAN A BAPTISÉ AVEC DE L'EAU; MAIS VOUS SEREZ BAPTISÉS DU SAINT-ESPRIT. Le contraste entre le baptême d'eau et celui de l'Esprit - en tant que don spécial du Christ glorifié, et le but le plus élevé de l'aspiration croyante - s'est précipité sur lui. l'esprit et a décidé la question avec lui....

16. _ Je me suis souvenu de la parole du Seigneur. _ Nous avons suffisamment déclaré dans le premier chapitre que lorsque le Christ a prononcé cette phrase, il n'a pas fait de comparaison entre deux baptêmes; mais qu'il avait l'intention de déclarer quelle différence il y avait entre lui et Jean, (Actes 1:5.) Car, comme nous distinguons le signe de sa [sa] vérité, il en est de même bon de distinguer le ministre de l'auteur, de peur que l'homme mortel ne conteste (730) ce qui est propre à Dieu. L'homme a le signe dans sa main; c'est le Christ seul qui arrose et régénère. Car il sait très bien où les esprits des hommes doivent être dirigés dans la recherche des grâces de Dieu, car ils ne recevront pas une seule goutte sans Christ. Par conséquent, il y a cette différence générale entre le Christ et tous les ministres de l'Église, parce qu'ils donnent le signe extérie...

1-18 L'état imparfait de la nature humaine apparaît fortement, lorsque les personnes pieuses sont mécontentes même d'entendre que la parole de Dieu a été reçue, parce que leur propre système n'a pas été suivi. Et nous sommes trop enclins à désespérer de faire du bien à ceux qui, une fois essayés, s'avèrent très aptes à apprendre. C'est le fléau et le dommage de l'Église, d'en exclure ceux qui en font partie et du bénéfice des moyens de la grâce, qui ne sont pas en tout comme nous. Peter a raconté toute l'affaire. Nous devons en tout temps supporter les infirmités de nos frères; et au lieu de nous offenser ou de répondre avec chaleur, nous devrions expliquer nos motivations et montrer la nature de nos démarches. Cette prédication est certainement juste, avec laquelle le Saint-Esprit est donné. Alors que les hommes sont très zélés pour leurs propres règlements, ils doivent veiller à ne pas...

Verset Actes 11:16. _ Vous serez baptisé du Saint-Esprit. _] Ces paroles sont très remarquables. Les paroles de notre Seigneur, telles que citées Actes 1:5, auxquelles saint Pierre se réfère ici, ont été supposées par beaucoup d’être renvoyées au _ apôtres _ seuls; mais ici, il est évident que saint Pierre croyait qu'il s'agissait d'une promesse faite à tous les chrétiens, c'est-à-dire à tous, juifs ou païens, qui devraient croire en Jésus-Christ. Par conséquent, quand il a vu que le Saint-Esprit est tombé sur ces Gentils, il l'a considéré comme un accomplissement de la promesse de notre Seigneur: _ ye _, c'est-à-dire tout ce qui croira en moi, _ sera baptisé du _ _ Saint-Esprit - pas beaucoup de jours donc _, c'est-à-dire dans un peu de temps sera donné cet Esprit, qui doit demeurer avec vous pour

LA PAROLE DU SEIGNEUR - Voir les notes sur Actes 1:5....

EXPOSITION. Actes 11:1. Maintenant pour et, a.v.; les frères pour les frères, a.v.; Également eu pour avaient également eu, A.v, nous pouvons imaginer à quel point la nouvelle de la grande révolution se rendrait à la métropole du christianisme juif et à quoi une émantion serait maimée dans cette communauté. Il n'apparaît pas ce que la vue James et les autres apôtres ont pris. Actes 11:2. Ils étaient de la circoncision. À première vue, cette phrase, qui était suffisamment naturelle dans Actes 10:45, semble un non naturel dans la condition alors de l'Église, lorsque tous les membres de celui-ci étaient "de la circoncision", Et il n'y avait pas de convertis gentioles du tout. Mais l'explication de cela se trouve dans la

Ensuite, rappelais-je la Parole du Seigneur, comment il a dit, ... juste avant son ascension, Actes 1:5. John en effet baptisé avec de l'eau, mais vous êtes baptisé avec le Saint-Esprit; Comme ils étaient le jour de la Pentecôte, et comme maintenant Cornelius et sa famille étaient; Et comme ils avaient le plus grand baptême, le baptême de l'Esprit, le baptême moindre de l'eau ne pouvait pas les refuser....

CHAPITRE 11 _1. La défense de Pierre à Jérusalem ( Actes 11:1 )._ 2. Le commencement de l'Église à Antioche ( Actes 11:19 ). 3. Barnabas envoyé à Antioche ( Actes 11:22 ). 4. La prophétie d'Agabus ( Actes 11:27 ). Pierre a fait taire les objections de ses frères de Jérusalem par une répétition de son expérience. Actes 11:19 connecte avec Actes 8:4 . Antioche vient maintenant en évidence comme le grand centre des Gentils du christianisme.

Sur quoi, quand j'eus attaché mes yeux, je considérai et vis des bêtes à quatre pattes de la terre, et des bêtes sauvages, et des reptiles, et des oiseaux du ciel. 7 Et j'entendis une voix qui me disait : Lève-toi, Pierre ; tuer et manger. 8 Mais j'ai dit : Non, Seigneur, car rien de souillé ou d'impur n'est jamais entré dans ma bouche. 9 Mais la voix du ciel me répondit encore : Ce que Dieu a purifié, _cela_ ne t'appelle pas commun. 10 Et cela se fit trois fois, et tous furent ramenés au ciel. 11 Et voici, à l'instant même trois hommes sont venus dans la maison où j'étais, envoyés de Césarée vers moi. 12 Et l'Esprit me dit d'aller avec eux, sans aucun doute. De plus, ces six frères m'accompagnèrent, et nous entrâmes dans la maison de l'homme : 13 Et il nous montra comment il avait vu un ange dans sa maison, qui se tenait là et lui dit : Envoyez des hommes à Joppé, et appelez Simo...

PETER DÉFEND SON ACTION À JÉRUSALEM. Comme l'action de Philippe à Samarie ( Actes 8:14 ), ainsi ici les actions de Pierre à Césarée sont rapportées à Jérusalem. Les Samaritains étaient, à bien des égards, des Juifs, mais Cornélius et ses amis ne l'étaient pas. L'Église Mère accepterait-elle l'offrande de l'Évangile aux Gentils ? Une variante dans Actes 11:2 met une couleur tout à fait différente sur le cours des événements. D, avec d'anciennes versions syriaque et latine, se lit comme suit : Or, Pierre souhaita pendant un temps considérable aller à Jérusalem, et il appela les frères à lui et les confirma, parlant longuement et les enseignant de district en district, et il les rencontra et leur annonça la grâce de Dieu ( _cf. _...