Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.

C'est ce que je dis - c'est ce que je veux dire en disant "contentions".

Chacun de vous dit - vous dites individuellement, "se glorifiant des hommes" (1 Corinthiens 1:31; 1 Corinthiens 3:21 - 1 Corinthiens 3:22), un, je suis de Paul; un autre, je suis d'Apollos, etc. Non pas qu'ils formaient des partis déterminés, mais ils trahissaient individuellement l'esprit de parti dans des disputes sur différents professeurs préférés. Paul ne se permettra pas d'être flatté même par ceux qui ont fait de son nom leur parti pleurer, de manière à être complice du déshonneur ainsi fait au Christ. Ceux-ci, probablement, ont été convertis sous son ministère. Ceux qui allèguent le nom d'Apollos, successeur de Paul à Corinthe (Actes 18:24, etc.), ont été attirés par son style rhétorique, probablement acquis à Alexandrie (1 Corinthiens 3:6), en contraste avec la" faible présence corporelle "et le" discours méprisable "de l'apôtre (1 Corinthiens 2:1; 1 Corinthiens 2:4; 2 Corinthiens 10:10). Apollos n'a pas volontairement encouragé cet esprit de préférence indue (1 Corinthiens 4:6); non, pour le décourager, il ne répéterait pas sa visite tout de suite (1 Corinthiens 16:12).

I de Céphas - Judaïsants qui se sont abrités sous le nom de Pierre, l'apôtre de la circoncision, (Céphas est l'hébreu, Pierre le nom grec: Jean 1:42; Galates 2:11, etc.) Les sujets de 1 Corinthiens 7:1 - 1 Corinthiens 7:40; 1 Corinthiens 8:1 - 1 Corinthiens 8:13; 1 Corinthiens 9:1 - 1 Corinthiens 9:27 ont probablement été suggérés comme sujets de doute par eux. L'église là-bas a commencé à partir de la synagogue juive, Crispus le chef de la direction et Sosthène, son successeur, étant convertis. Par conséquent, le levain juif, mais pas autant qu'ailleurs, est traçable (2 Corinthiens 11:22). Le pétrisme a ensuite surgi avec rangs à Rome. S'il est faux de se vanter: «Je suis de Pierre», combien plus de se vanter: «Je suis du Pape» (Bengel).

Moi du Christ - un juste prétexte pour mépriser le ministère de Paul (1 Corinthiens 4:8; 2 Corinthiens 10:7 - 2 Corinthiens 10:11).

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