And it shall come to pass in that day, that his burden shall be taken away from off thy shoulder, and his yoke from off thy neck, and the yoke shall be destroyed because of the anointing.

Son fardeau sera enlevé de votre épaule - l'oppression des Assyriens sera enlevée (Ésaïe 9:4). Juda était encore tributaire de l'Assyrie; Ézéchias ne s'était pas encore révolté, comme il l'avait fait au début du règne de Sennachérib.

À cause de - littéralement, du visage de (mipnee) (Osée 10:15).

L'onction - à savoir, l'onction, ou consécration, c'est-à-dire sur la nation élue, ses prophètes, prêtres, rois et son lieu saint (Psaume 105:15), l'Antitype de tout ce qui est le Messie oint (Daniel 9:24, "pour oindre le Très Saint;" Psaume 2:2; Psaume 45:7; Luc 4:18; Luc 4:21). Ainsi, l'Israël spirituel, les croyants, ont leur onction de Lui (2 Corinthiens 1:21 - 2 Corinthiens 1:22; 1 Jean 2:20; 1 Jean 2:27). Tout comme dans Ésaïe 9:4 - Ésaïe 9:6, la 'rupture du joug des' ennemis '' fardeau et bâton 'est attribué au Messie: "Tu as brisé le joug de son fardeau et le bâton de son épaule"; «Car à nous un enfant est né», etc., il en est ainsi ici. Ésaïe et Ézéchias, respectivement le prophète oint et le roi de Dieu, étaient le type, car c'était à cause de leurs prières que Dieu délivra Juda de Sennachérib, (Ésaïe 37:4; Ésaïe 37:14 - Ésaïe 37:21, etc.) Mais c'est pour le Messie en fin de compte que toutes les délivrances sont garanties au peuple de Dieu. Parallèlement à Ésaïe 8:10, "Prenez conseil ensemble, et cela ne servira à rien ... car Dieu est avec nous." ou «à cause d'Emmanuel». Maurer, pas si bien, traduit, 'à cause de la graisse:' une image de l'orgueil féroce et insensé des Assyriens, tirée d'un taureau bien nourri qui se débarrasse du joug (Deutéronome 32:15). Donc, Ésaïe 10:16 ci-dessus et Ésaïe 5:17, "gros."

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