Ésaïe 37:21

Then Isaiah the son of Amoz sent unto Hezekiah, saying, Thus saith the LORD God of Israel, Whereas thou hast prayed to me against Sennacherib king of Assyria: ALORS QUE TU M'AS PRIÉ - i: e., tu ne t'es pas appuyé sur ta propre force, mais sur moi (cf. 2 Rois 19:20, "Ce que tu m'as prié contre Sennachérib, etc., je l'ai entendu;" Psaume 65:2,...

21. _ Puis Isaïe a envoyé à Ézéchias. _ Ceci montre le résultat de la prière; car, dès que les choses sont arrivées à leur extrémité, Dieu tend soudain la main pour assister le pieux roi par le prophète Isaïe. (2 Rois 19:20.) Non pas qu'il étende immédiatement le bras pour chasser les ennemis, mais il promet la délivrance par la bouche du Prophète, et appelle donc même maintenant à l'exercice la foi de son serviteur. Ésaïe ne pouvait sans doute pas de lui-même apporter son aide, et il aurait donc été insensé de sa part de promettre ceci ou cela, si Ezéchias n'avait pas été convaincu que Dieu l'avait envoyé. Ainsi, jusqu'à ce que Dieu donne une manifestation de sa puissance, il se reposa satisfait de cette consolation. _ Ainsi parle Jéhovah, le Dieu d'Israël. _ On nous enseigne ici que nous devons toujours demander à la bouche de Dieu, si nous voulons obtenir un so...

Verset Ésaïe 37:21. _ Puis Isaïe - envoyé à Ézéchias _] Le _ syriaque _ et _ Septante _ comprendre et rendre le verbe passivement, _ a été envoyé _. _ Alors que tu m'as prié contre Sennachérib _ - "Ta prière à moi concernant Sennachérib - j'ai entendu"] שמעתי _ shamati _; ce mot, nécessaire au sens, se perd en ce lieu hors du texte hébreu. _ Un _ MS. de _ Dr. Kennicott _ et _ un _ de _ De Rossi _ l'ont écrit ci-dessus la ligne dans une main ultérieure. Les _ Septante _ et _ Syriaques _ l'ont trouvé dans leurs copies; et il est conservé dans l'autre exemplaire; 2 Rois 19:20....

ALORS QUE TU AS PRIÉ - Parce que tu es venu vers moi au lieu de compter sur tes propres ressources et forces. Dans 2 Rois 19:2, c’est: «Ce que vous m’avez prié contre Sennachérib, roi d’Assyrie, j’ai entendu.»...

EXPOSITION. Ce chapitre est la suite de la précédente et est si étroitement liée à celui que les deux constituent vraiment mais un récit. Ésaïe 37:22 de Ésaïe 36: 1-23 . est plus étroitement liée à Ésaïe 37:1, qu'avec la position du récit sur lequel elle est attachée. Ésaïe 37:1. Quand le roi Hézékiah l'entendit; Plutôt, les entendis; C'est-à-dire les "mots de rabshakeh" que ses fonctionnaires lui ont signalé. Il loue ses vêtements. Il a fait comme ils l'avaient fait (Ésaïe 36:22; voir le commentaire sur ce verset). Mais il est allé plus loin, montrant un sens plus profond de l'horreur et de l'affliction que les fonctionnaires

Ensuite, Isaïe, le fils d'Amoz a envoyé à Hezekiah, en disant: ... Isaïe, par un esprit de prophétie, a été familiarisé par le Seigneur à la fois avec la prière d'Hézekiah et la réponse de l'Éternel à elle; Et donc immédiatement envoyé au roi, qui était soit au temple priant, soit retourné au palais, de le faire savoir, l'esprit du Seigneur dans cette affaire. Les versions Septuerie et Syriaque le rendent "et Isaïe, le fils d'Amoz a été envoyé à Hezekiah"; Mais cela n'est pas d'accord avec le texte hébreu; Isaïe a envoyé des messagers au roi, et par eux l'informa ce que le Seigneur avait dit en réponse à sa prière. Pourquoi il est allé ne peut pas être dit lui-même: Ainsi dit le Seigneur Dieu d'Israël; Hezekiah lui prie-t-elle sous ce titre et ce caractère, Ésaïe 37:16 : Alors que tu m'as prié contre moi contre Sennacherib King d'Assyrie: "Qu'est-ce que tu as prié", c. n Les versions se...

CHAPITRE 37 Ézéchias dans la maison du Seigneur et deuxième tentative de Sennachérib 1. _L'humiliation d'Ézéchias et l' Ésaïe 37:1 Isaïe ( Ésaïe 37:1 )_ 2. _Le message du prophète ( Ésaïe 37:6 )_ 3. _La lettre de Ésaïe 37:8 ( Ésaïe 37:8 )_ 4. _La prière d'Ézéchias ( Ésaïe 37:14 )_ 5. _La prière exaucée ( Ésaïe 37:21 )_ 6. L'armée de Sennachéri

CHAPITRE XXVI ISAIAH AVAIT-IL UN ÉVANGILE POUR L'INDIVIDU ? LES deux récits, où culmine la carrière d'Isaïe, celui de la Délivrance de Jérusalem Ésaïe 36:1 ; Ésaïe 37:1 et celui de la Récupération d'Ézéchias Ésaïe 38:1 ; Ésaïe 39:1 - ne peut manquer, en se réunissant comme eux, de suggérer aux lecteurs avisés un contraste saisissant entre le traitement d'Isaïe de la communauté et son traitement de l'individu, entre son traitement de l'Église et son traitement des membres célibataires. Car dans le premier de ces récits, on nous dit comment un avenir illimité, ailleurs si glorieusement décrit par le prophète, était assuré po

ESAÏE 36-39. Cette section a été extraite de 2 Rois 18:13 à 2 Rois 20:19 , et le Cantique d'Ézéchias a été ajouté. Pour une exposition voir les notes sur 2 K.; ici, nous avons simplement à traiter du Cantique d'Ézéchias. ÉSAÏE 38:10 . ACTION DE GRÂCES POUR LA DÉLIVRANCE DE LA MORT IMMINENTE. Ceci est maintenant généralement considéré comme un psaume post-exilique. Son absence dans la narration parallèle de Kings est significative. Apparemment, il a été inséré ici par un éditeur qui l'a jugé approprié aux circonstances d'Ézéchias. Si, comme cela semble probable, il a été influencé par le Livre de Job, il doit être post-exilique. Le titre ne peut, pas plus que les titres des Psaumes, peser contre les pr

7. ENVOYEZ.. LUI] RV 'mettez un esprit en lui.'...