Ésaïe 37:2

And he sent Eliakim, who was over the household, and Shebna the scribe, and the elders of the priests covered with sackcloth, unto Isaiah the prophet the son of Amoz. POUR ISAÏE - ce qui implique l'importance de la position du prophète à l'époque; les officiers en chef du tribunal sont chargés de l'attendre (cf. 2 Rois 22:12 - 2 Rois 22:14)....

2. _ Et il a envoyé Eliakim. _ Ce message ne visait pas simplement à inviter Isaïe à se joindre à lui dans les lamentations, mais à demander une certaine consolation à sa doctrine. Et en effet, en vain, des prières seront versées dans l'air, si elles ne reposent pas sur la parole de Dieu. Ainsi, nous voyons que les incroyants sont extrêmement bruyants dans leurs prières, et pourtant ils fuient Dieu en méprisant ou en ne tenant pas compte de ses promesses. C'était donc une preuve de piété sincère chez Ézéchias, que, tout en étant sérieusement employé à la prière, il ajoutait en même temps une confirmation de son espoir, qu'il ne céderait pas à la tentation. _ À Esaïe, le fils d'Amos le prophète. _ Il suit la méthode désignée par Dieu, quand il souhaite entendre Dieu parler par la bouche du «Prophète». (Deutéronome 18:15;...

ET IL A ENVOYÉ ELIAKIM - (voir la note à Ésaïe 36:3). ET LES ANCIENS DES PRÊTRES - C'était un cas d'une grande importance, et qui se rapportait d'une manière particulière aux intérêts de la religion; et il, par conséquent, a choisi l'embassage le plus respectable qu'il pouvait pour présenter le cas au prophète. COUVERT D'UN SAC - La religion avait été insultée. Le Dieu que servaient les prêtres avait été blasphémé, et le temple même était menacé, et il était convenable que les prêtres adoptent les vêtements de deuil. POUR ÉSAÏE - Il était d'usage, en cas de danger, de consulter les prophètes, comme ceux qui avaient une communication directe avec Dieu, et de leur demander conseil. Ainsi Balak envoya des messagers à Balaam pour le consulter dans un temps de perplexité ...

EXPOSITION. Ce chapitre est la suite de la précédente et est si étroitement liée à celui que les deux constituent vraiment mais un récit. Ésaïe 37:22 de Ésaïe 36: 1-23 . est plus étroitement liée à Ésaïe 37:1, qu'avec la position du récit sur lequel elle est attachée. Ésaïe 37:1. Quand le roi Hézékiah l'entendit; Plutôt, les entendis; C'est-à-dire les "mots de rabshakeh" que ses fonctionnaires lui ont signalé. Il loue ses vêtements. Il a fait comme ils l'avaient fait (Ésaïe 36:22; voir le commentaire sur ce verset). Mais il est allé plus loin, montrant un sens plus profond de l'horreur et de l'affliction que les fonctionnaires

Et il a envoyé Eliakim, qui était sur le ménage et Shebna le scribe, ... Deux des commissaires envoyés à rabshakeh, et qui ont entendu son insolence et son blasphème et étaient capables de lui donner un récit complet, à Isaïe prophète: et les aînés des prêtres; En tant que chef de ceux qui étaient concernés dans les affaires civiles, le chef de ceux qui étaient employés dans des choses sacrés, ont été envoyés: c'était une ambassade très honorable; Et il manifestait un grand respect au prophète, de lui envoyer de tels personnages: recouvert de sac; Comme le roi lui-même était, à la suite de son exemple; Et cela doit être compris non des aînés des prêtres, mais également d'Eliakim et de Shebna également. Ceux-ci, alors vides, ont été envoyés par le roi. à Isaïe le prophète, le fils d'Amoz; lui donner un compte de la situation actuelle de la situation de la détresse, et de désirer ses pri...

CHAPITRE 37 Ézéchias dans la maison du Seigneur et deuxième tentative de Sennachérib 1. _L'humiliation d'Ézéchias et l' Ésaïe 37:1 Isaïe ( Ésaïe 37:1 )_ 2. _Le message du prophète ( Ésaïe 37:6 )_ 3. _La lettre de Ésaïe 37:8 ( Ésaïe 37:8 )_ 4. _La prière d'Ézéchias ( Ésaïe 37:14 )_ 5. _La prière exaucée ( Ésaïe 37:21 )_ 6. L'armée de Sennachéri

CHAPITRE XXVI ISAIAH AVAIT-IL UN ÉVANGILE POUR L'INDIVIDU ? LES deux récits, où culmine la carrière d'Isaïe, celui de la Délivrance de Jérusalem Ésaïe 36:1 ; Ésaïe 37:1 et celui de la Récupération d'Ézéchias Ésaïe 38:1 ; Ésaïe 39:1 - ne peut manquer, en se réunissant comme eux, de suggérer aux lecteurs avisés un contraste saisissant entre le traitement d'Isaïe de la communauté et son traitement de l'individu, entre son traitement de l'Église et son traitement des membres célibataires. Car dans le premier de ces récits, on nous dit comment un avenir illimité, ailleurs si glorieusement décrit par le prophète, était assuré po

ESAÏE 36-39. Cette section a été extraite de 2 Rois 18:13 à 2 Rois 20:19 , et le Cantique d'Ézéchias a été ajouté. Pour une exposition voir les notes sur 2 K.; ici, nous avons simplement à traiter du Cantique d'Ézéchias. ÉSAÏE 38:10 . ACTION DE GRÂCES POUR LA DÉLIVRANCE DE LA MORT IMMINENTE. Ceci est maintenant généralement considéré comme un psaume post-exilique. Son absence dans la narration parallèle de Kings est significative. Apparemment, il a été inséré ici par un éditeur qui l'a jugé approprié aux circonstances d'Ézéchias. Si, comme cela semble probable, il a été influencé par le Livre de Job, il doit être post-exilique. Le titre ne peut, pas plus que les titres des Psaumes, peser contre les pr

ET IL ENVOYA À ISAÏE LE PROPHÈTE. Il semble QU'À travers toute l'histoire sacrée, il ait été coutume de consulter des prophètes d'une autorité remarquable dans les cas douteux. Le présent exemple est parallèle à celui mentionné 2 Rois 22:13 ....

7. ENVOYEZ.. LUI] RV 'mettez un esprit en lui.'...