Ésaïe 37:7

Behold, I will send a blast upon him, and he shall hear a rumour, and return to his own land; and I will cause him to fall by the sword in his own land. BLAST - ou bien, 'Je mettrai un esprit (Ésaïe 28:6; 1 Rois 22:23) en lui; i: e., influencez tellement son jugement que lorsqu'il entendra le rapport (Ésaïe 37:9, concernant Tirhakah), il reviendra (Gesenius); la «rumeur» également de la destruction de son armée à Jérusalem, atteignant Sennachérib, alors qu'il se trouvait dans le sud-ouest de la Palestine aux confins de l'Egypte, le conduisit à la retraite. La version anglaise me paraît plus vive et plus conforme au parallélisme: «a blast» répondant à «a rumor» dans la clause par...

7. _ Voici, je vais apporter un vent sur lui. _ D'autres le traduisent: «Je mettrai mon Esprit en lui», comme si le Prophète parlait d'une influence secrète du cœur; mais c'est une interprétation forcée. C'est une métaphore très appropriée qu'il y a dans la main de Dieu un vent ou un tourbillon pour conduire Sennachérib dans une autre direction. Comparer les hommes méchants à «de la paille ou de la paille» (Psaume 1:4) est un mode d'expression fréquemment employé dans les Écritures, car Dieu les conduit facilement partout où il le juge approprié, quand ils pense qu’ils sont très fermes. L'agitation qui a surgi dans le royaume de Sennachérib est comparée par le Prophète à un «vent» ou une «tempête» qui l'a chassé de Judée, puis il montre que le Seigneur ne trouvera pas plus de difficulté à repousser cet ennemi que s'il le souhaitait pour déplacer la paille ou la balle; et la même c...

Verset Ésaïe 37:7. _ Je vais envoyer une explosion _ - "Je vais lui infuser un esprit"] "נותין בו רוח _ nothen bo ruach _ ne signifie rien d'autre que mettre un esprit dans une personne: c'était πνευμα δειλιας, _ l'esprit de _ _ tromperie _. " - _ Secker _. "J'enverrai une explosion" - je ne pense pas que Mgr Secker ait trouvé le vrai sens de ces mots. Je crois que רוח _ ruach _ signifie ici un vent _ pestilentiel _, tel que les Arabes appellent _ simoom _, qui étouffe instantanément l'homme et la bête; et c'est ce qu'on appelle «l'ange du Seigneur», le messager de la mort de Dieu aux Assyriens, Ésaïe 37:36....

VOICI, JE VAIS LUI ENVOYER UNE EXPLOSION - Marge, 'Mettez un esprit en lui.' Le mot rendu 'souffle' (רוח rûach) est généralement rendu par «esprit». Il peut désigner le souffle, l'air, l'âme ou l'esprit. Il n'y a aucune raison de penser que le mot est utilisé ici dans le sens de souffle de vent, comme semblent l'avoir supposé nos traducteurs. Le sens est probablement: `` Je vais insuffler en lui un esprit de peur, par lequel il sera alarmé par la rumeur qu'il entendra, et retournera dans son propre pays. '' Le mot est souvent utilisé dans ce sens (comparer 1 Samuel 16:14; voir aussi Ésaïe 31:8). Gesenius l'entend ici dans le sens de volonté ou de disposition. «Je changerai sa volonté ou sa disposition, afin qu’il retourne da...

EXPOSITION. Ce chapitre est la suite de la précédente et est si étroitement liée à celui que les deux constituent vraiment mais un récit. Ésaïe 37:22 de Ésaïe 36: 1-23 . est plus étroitement liée à Ésaïe 37:1, qu'avec la position du récit sur lequel elle est attachée. Ésaïe 37:1. Quand le roi Hézékiah l'entendit; Plutôt, les entendis; C'est-à-dire les "mots de rabshakeh" que ses fonctionnaires lui ont signalé. Il loue ses vêtements. Il a fait comme ils l'avaient fait (Ésaïe 36:22; voir le commentaire sur ce verset). Mais il est allé plus loin, montrant un sens plus profond de l'horreur et de l'affliction que les fonctionnaires

Voici, je vais m'envoyer un souffle sur lui, ... le roi d'Assyrie; un pestilentiel, comme il l'a ensuite fait, qui a détruit son armée: ou, ou,. Je vais mettre un esprit en lui. Un esprit de peur et de peur, qui l'obligera à s'abstenir de ses objectifs et de fuir; Bien que certains interprètent seulement une inclination, une volonté t en elle, de revenir: elle peut être comprise par un ange, un esprit ministre et être rendus "Je vais envoyer un esprit contre lui"; Un esprit angélique, comme il l'a fait, qui a coupé son armée en une nuit: et il entendra une rumeur; de la destruction soudaine et totale de son armée; Bien que certains se réfèvent ceci à la rumeur du roi d'Ethiopie qui sortit de faire la guerre contre lui, Ésaïe 37: 9 , mais sur elle, il ne retourna pas de sa propre terre, et il n'était pas tué Avec l'épée, comme suit: et retourner à sa propre terre; Comme il l'a fait, im...

CHAPITRE 37 Ézéchias dans la maison du Seigneur et deuxième tentative de Sennachérib 1. _L'humiliation d'Ézéchias et l' Ésaïe 37:1 Isaïe ( Ésaïe 37:1 )_ 2. _Le message du prophète ( Ésaïe 37:6 )_ 3. _La lettre de Ésaïe 37:8 ( Ésaïe 37:8 )_ 4. _La prière d'Ézéchias ( Ésaïe 37:14 )_ 5. _La prière exaucée ( Ésaïe 37:21 )_ 6. L'armée de Sennachéri

CHAPITRE XXVI ISAIAH AVAIT-IL UN ÉVANGILE POUR L'INDIVIDU ? LES deux récits, où culmine la carrière d'Isaïe, celui de la Délivrance de Jérusalem Ésaïe 36:1 ; Ésaïe 37:1 et celui de la Récupération d'Ézéchias Ésaïe 38:1 ; Ésaïe 39:1 - ne peut manquer, en se réunissant comme eux, de suggérer aux lecteurs avisés un contraste saisissant entre le traitement d'Isaïe de la communauté et son traitement de l'individu, entre son traitement de l'Église et son traitement des membres célibataires. Car dans le premier de ces récits, on nous dit comment un avenir illimité, ailleurs si glorieusement décrit par le prophète, était assuré po

ESAÏE 36-39. Cette section a été extraite de 2 Rois 18:13 à 2 Rois 20:19 , et le Cantique d'Ézéchias a été ajouté. Pour une exposition voir les notes sur 2 K.; ici, nous avons simplement à traiter du Cantique d'Ézéchias. ÉSAÏE 38:10 . ACTION DE GRÂCES POUR LA DÉLIVRANCE DE LA MORT IMMINENTE. Ceci est maintenant généralement considéré comme un psaume post-exilique. Son absence dans la narration parallèle de Kings est significative. Apparemment, il a été inséré ici par un éditeur qui l'a jugé approprié aux circonstances d'Ézéchias. Si, comme cela semble probable, il a été influencé par le Livre de Job, il doit être post-exilique. Le titre ne peut, pas plus que les titres des Psaumes, peser contre les pr

VOICI, J'ENVERRAI UNE EXPLOSION SUR LUI. _Voici, je mettrai un esprit_ [ _de peur_ ] _en lui, quand il entendra,_ etc. Vitringa. Voir chap. Ésaïe 31:8 où il suit clairement, que l'interprétation donnée ici est juste, et que le prophète se réfère ici aux craintes de Sennachérib au rapport de l'invasion de Tirhakah, et non à une _explosion pestilentielle,_ comme notre version le conduirait à pense....