Proverbes 6:16-19

Sept choses que YHWH déteste ( Proverbes 6:16 ).

Nous avons maintenant énuméré sept choses que YHWH déteste. Les « six choses -- oui sept » étaient une technique disant « plus de six » (double complétude) et mettant l'accent sur les sept (complétude divine), soulignant ainsi la complétude divine de la liste. Comparez les « trois choses -- oui quatre » trouvées trois fois dans Proverbes 30:15 (quatre fois si nous incluons « pour trois choses -- et pour quatre »).

Encore une fois, la pensée est d'être au-delà de l'exhaustivité ». Comparez dans Amos son utilisation de "pour trois transgressions - et pour quatre" (se produisant huit fois dans Amos 1-2) en soulignant qu'il y avait plus que les trois transgressions, un nombre qui aurait indiqué l'exhaustivité, et lui-même aurait mérité un jugement . Mais ils avaient même dépassé cela. Ils avaient dépassé les bornes. Ils avaient péché excessivement

Cette partie est également construite chiastiquement :

A Il y a six choses que YHWH déteste, oui, sept qui lui sont en abomination ( Proverbes 6:16 ).

B Des yeux hautains, une langue menteuse ( Proverbes 6:17 a).

C Et des mains qui versent le sang innocent ( Proverbes 6:17 b).

DA cœur qui conçoit des desseins méchants ( Proverbes 6:18 a).

C Des pieds rapides à courir vers le mal ( Proverbes 6:18 b).

BA faux témoin qui profère des mensonges ( Proverbes 6:19 a).

A Et celui qui sème la discorde entre frères ( Proverbes 6:19 b).

Notez que dans A la septième chose est particulièrement distinguée, et dans le parallèle nous avons la septième chose, et il se peut que les « yeux hautains » doivent également être mis en parallèle « semer la discorde/la rébellion ». En B nous avons une langue menteuse et en parallèle un faux témoin qui profère des mensonges. En C, nous avons des mains qui répandent du sang, et dans les pieds parallèles qui courent vers le mal. Au centre de tous, il y a le cœur qui élabore des desseins méchants.

On notera également combien de ces abominations ont été précédemment appliquées à l'homme sans valeur. Une bouche perverse ( Proverbes 6:12 ) et semant la discorde ( Proverbes 6:14 ) sont parallèles à une langue mensongère, un faux témoin, celui qui sème la discorde ( Proverbes 6:17 ; Proverbes 6:19 ).

La perversité dans son cœur, inventant le mal continuellement ( Proverbes 6:14 ) est parallèle à un cœur qui conçoit des desseins méchants ( Proverbes 6:18 ).

Il n'est cependant pas destiné à être considéré comme un résumé de toutes les abominations, car il n'y a, par exemple, aucune mention d'adultère, ou de sacrifices hypocrites, ou de malhonnêteté dans les affaires. C'est plutôt faire ressortir que YHWH déteste les attributs de l'homme sans valeur. Ailleurs, ce qui suit est spécifiquement dit être des abominations à YHWH : l'homme pervers ( Proverbes 3:32 ; Proverbes 11:20 ) ; un faux équilibre ( Proverbes 11:1 ); lèvres menteuses ( Proverbes 12:22 ); sacrifices hypocrites ( Proverbes 15:8 ; Proverbes 21:27 ) ; la voie des méchants ( Proverbes 15:9 ) ; les pensées des méchants ( Proverbes 15:26 ) ; le coeur fier (Proverbes 16:5 ); ceux qui justifient les méchants ou condamnent les justes ( Proverbes 17:15 ) ; poids et mesures incohérents ( Proverbes 20:10 ; Proverbes 20:23 ).

Aucune punition n'est mentionnée à l'égard de ces abominations. Le jugement de Dieu sur eux est assumé. Mais dans un sens, cela a déjà été mentionné dans Proverbes 6:15 . Ainsi, la liste n'est pas complète en elle-même mais revient sur ce qui a été dit au sujet de l'homme sans valeur.

Proverbes 6:16

'Il y a six choses que YHWH déteste,

Oui, sept qui lui sont en abomination,

Des yeux hautains, une langue menteuse,

Et des mains qui versent le sang innocent,

Un cœur qui invente des desseins méchants,

Des pieds rapides à courir au mal,

Un faux témoin qui profère des mensonges,

Et celui qui sème la discorde entre frères.

La langue est forte. Ce sont des choses que YHWH déteste et abhorre. Ils entreront donc certainement un jour en jugement. Notez qu'ils couvrent la pensée ( Proverbes 6:18 a), les actions ( Proverbes 6:17 c, Proverbes 6:18 b, Proverbes 6:19 b), les paroles ( Proverbes 6:17 b, Proverbes 6:19 a) et l'attitude ( Proverbes 6:17 ).

Les trois premiers de la liste sont pris ensemble (le troisième est introduit par 'et'). Cela peut être simplement dû à l'importance accordée au « trinité ». Les trois couvrent les yeux, les lèvres et les mains. Le premier révèle l'attitude, « les yeux hautains ». Les deux suivants révèlent des actions, une langue menteuse et des mains meurtrières. Cette idée de « trinité » continue car elle est intrinsèque au nombre six qui est spécifiquement introduit.

Mais, comme le reflètent les mots introductifs (« six choses -- oui sept »), en dernière analyse une est ajoutée aux six (et aux trois secondes) afin de porter le nombre à sept. modèle est afin d'atteindre 'sept', le nombre de la plénitude divine.

'Yeux hautains ('yeux qui s'élèvent').' Comparez les yeux clignotants dans Proverbes 6:13 , et les cœurs orgueilleux qui sont en abomination à YHWH dans Proverbes 16:5 . Le mot 'hautain' indique l'arrogance et l'orgueil, quelqu'un qui se pense au-dessus de la norme et capable de faire tout ce qu'il aime, comme le révèle d'ailleurs ce qui suit.

Il se voit comme 'spécial', et même capable de défier Dieu (cf. Ésaïe 10:12 ). C'est pourquoi YHWH a déterminé un jour où 'les regards élevés de l'homme seront Ésaïe 2:11 ' et où tout ce qui est orgueilleux et hautain et élevé sera Ésaïe 2:11 ( Ésaïe 2:11 ).

C'est pourquoi David, dans un désir de plaire à YHWH, a déclaré que « celui qui a un regard fier et un cœur haut je ne le supporterai pas » ( Psaume 101:5 ). Dans Psaume 131:1 c'est celui dont le cœur est hautain et les yeux « levés » qui s'exerce dans les choses qui sont au-dessus de lui.

Mais YHWH fera tomber les « regards ressuscités » ( Psaume 18:27 ). Car en fin de compte, un tel homme n'est qu'un être humain. Il se transforme en poussière comme tout le monde. Il se pavane et s'agite son heure sur la scène, puis on ne l'entend plus. En revanche « les humbles hériteront de la terre » ( Psaume 37:11 ) et YHWH habite avec les humbles et les contrits ( Ésaïe 57:15 ).

'Une langue menteuse.' Le mot pour « mentir » indique mentir avec l'intention de nuire. Le même mot est utilisé dans Proverbes 6:19 de « faux » témoignage. Il est régulièrement utilisé pour les « faux » témoignages devant les tribunaux, mais ne se limite pas à cela, car il fait également référence à des mensonges racontés dans le but de nuire à la position ou à la réputation de quelqu'un.

Un tel mensonge amène un homme en jugement car celui qui dit des mensonges ne se tiendra pas aux yeux de Dieu ( Psaume 101:7 ), et la bouche de ceux qui Psaume 63:11 sera Psaume 63:11 ( Psaume 63:11 ). C'est parce que les lèvres mensongères sont une abomination à YHWH ( Proverbes 12:22 ).

Mentir, c'est être répugnant ( Proverbes 13:5 ). Une langue mensongère hait ceux qui en sont affligés, c'est-à-dire qu'elle leur montre un mépris total et les traite avec mépris ( Proverbes 26:28 ). Le mot est régulièrement appliqué aux faux prophètes.

« Des mains qui ont versé le sang innocent. Cela correspond à « vous ne commettrez aucun meurtre » ( Exode 20:13 ). Il ne s'appliquait pas au meurtre de soldats ennemis, bien qu'il s'appliquât au meurtre inutile de femmes et d'enfants. Elle ne s'appliquait pas non plus à celui qui cherchait la « vengeance du sang ». À l'époque où il n'y avait pas de police, c'était ainsi qu'on rendait justice aux meurtriers.

La famille élargie était considérée comme responsable de l'exécution du coupable (en d'autres termes, dans nos termes, cela ne s'applique pas aux exécutions judiciaires lorsque le cas est prouvé). L'accent est mis sur le sang innocent. Comparez Proverbes 1:11 pour un exemple d'effusion de sang innocent. Les villes de refuge ont été mises en place pour préserver la vie des hommes qui en tuaient un autre accidentellement, de peur que leur sang innocent ne soit versé par des vengeurs du sang ( Deutéronome 19:10 ).

Mais ils ne préserveraient pas quelqu'un qui avait délibérément tué. Le meurtre d'autrui en temps de paix, sauf en cas de légitime défense ou de vengeance par le sang, ou après un procès équitable, consistait à prélever du sang innocent. Le meurtre a toujours été odieux à Dieu. Depuis le déluge, le principe était que « Celui qui verse le sang de l'homme, c'est par l'homme que son sang sera versé », car tuer un homme sans bonne cause, c'est violer Dieu ( Genèse 9:6 ).

Nous arrivons maintenant au deuxième groupe. Encore une fois, le premier de la liste fait référence à l'attitude, cette fois à l'attitude du cœur. 'Un cœur qui conçoit des desseins méchants.' Ceci est ensuite suivi de trois actions que nous examinerons sous peu. Le cœur était considéré comme le centre de l'esprit, de la volonté, des émotions et de la connaissance de Dieu. Mais un cœur qui conçoit des desseins méchants (injustes) révèle qu'il n'a aucune connaissance de Dieu.

Et comme nous l'avons vu précédemment, c'est l'homme sans valeur dont le cœur est perverti et qui conçoit le mal continuellement ( Proverbes 6:14 ). Maintenant, cela est répété comme étant quelque chose que Dieu déteste. De l'intérieur de son être intérieur, ce genre d'homme planifie toujours des desseins injustes (le mot traduit méchant est régulièrement considéré comme l'opposé de juste).

Il a le cœur maléfique. Nous avons déjà vu deux de ses desseins injustes, une langue mensongère et une main meurtrière. A ceux-ci s'ajoutent maintenant des pieds rapides à courir vers le mal, un faux témoin qui profère des mensonges et celui qui sème la discorde entre frères. Il a un problème d'attitude.

« Des pieds rapides à courir vers le (mal) mal. » Il est toujours à l'affût d'un mal qu'il peut faire, d'un mal qu'il peut causer. Et quand il le trouve, il est si impatient qu'il « court » pour l'accomplir. C'est quelqu'un qui est sans scrupules, et il a hâte de faire du mal à quelqu'un. Nous pouvons comparer cela avec Proverbes 1:16 qui parle de ceux dont les pieds courent vers le mal. Il y en a beaucoup aujourd'hui qui trouvent drôle de faire du mal aux gens. Ils doivent reconnaître qu'ils sont abominés par Dieu.

'Un faux témoin (menteur) qui profère des mensonges.' Dans le chiasme, cela correspond à « la langue menteuse ». Mais ici, la double insistance sur le mensonge fait ressortir l'horreur du crime. C'est un témoin menteur qui ment. Le crime est d'autant plus grand qu'il se situe dans le domaine de la justice. Aujourd'hui, nous appellerions cela un parjure. Et là, là même où la vérité était d'une importance vitale, l'homme sans valeur était un témoin menteur qui mentait aux yeux de Dieu et des hommes.

Et il l'a fait, non pour se défendre, mais pour faire du mal aux autres. Dans Deutéronome 19:15 , un tel faux témoin devait être puni du même préjudice que lui avait causé son faux témoin, afin que les autres puissent « entendre et craindre ».

« Celui qui sème la discorde entre frères. L'abomination finale est celui qui sème la discorde entre les frères. « Frères » pourrait signifier des frères à part entière, des parents ou simplement des compatriotes. De nos jours, cela pourrait signifier des frères chrétiens. Le but de l'homme sans valeur est d'apporter la désunion là où il y a l'harmonie, afin de promouvoir ses propres intérêts. Il se plaît à susciter l'antagonisme et la haine. Cela peut aller de la rébellion dans le royaume à la stimulation des querelles entre tribus, à l'animosité générale, à la rupture des relations familiales.

Et c'est fait pour l'autosatisfaction ou l'auto-gain. L'homme sans valeur 'sème la discorde' ( Proverbes 6:14 ). Il est en contraste direct avec le « pacificateur » qui cherche à apporter l'harmonie, démontrant ainsi qu'il fait partie des bienheureux du Seigneur ( Matthieu 5:9 ).