Luc 22:22

DISCOURS : 1574
LES CIRCONSTANCES DE LA MORT DE NOTRE SEIGNEUR PRÉORDONNEES

Luc 22:22 . Vraiment le Fils de l'homme va, comme il a été déterminé [Note : Un autre exorde pourrait être à cet effet :—[Les personnes instruites dans la religion chrétienne, tiennent pour acquis que c'est vrai ; tandis qu'ils savent peu comment le défendre contre les assauts des infidèles. Mais il est souhaitable que nous soyons tous au courant, dans une certaine mesure au moins, des preuves de sa vérité.

Je vais donc vous présenter quelques éléments de preuve qui découlent de l'accomplissement de la prophétie, et particulièrement en référence à la mort de Christ comme étant entièrement décrétée et déterminée par Dieu.]].

LA doctrine de la prédestination est très mystérieuse. S'il est tenu de détruire le libre arbitre de l'homme, il doit être pernicieux et faux : mais il ne peut être nié sans nier aussi l'omniscience et l'immutabilité de Dieu ; ni, s'il est bien compris, il n'est pas du tout incompatible avec la responsabilité de l'homme. Si l'on ne sait pas concilier toutes les difficultés qui naissent de cette doctrine, elle n'est donc pas fausse. Il est certain que Judas a été puni, et cela éternellement [Note : Marc 14:21 .

] ; nous ne pouvons pas non plus douter que le Juge de toute la terre fera le bien [Note : Psaume 145:17 .] : pourtant son péché était parmi les choses qui avaient été prédites. A cet effet saint Pierre parle de la nation juive dans son ensemble [Note : Actes 2:23 .] : dans le même but notre Seigneur parle de Judas en particulier [Note : Le texte.].

I. La mort de Notre-Seigneur en général était pré-ordonnée—

Aucune personne impartiale ne peut entretenir un doute sur cette vérité : il en existe d'innombrables preuves dans les Saintes Écritures.
La mort de Notre-Seigneur était fixée avant la fondation du monde —
[Dieu a prévu la chute de l'homme de l'éternité : il a aussi de l'éternité déterminé à rendre l'homme à nouveau en sa faveur. Le moyen par lequel il résolut d'y parvenir fut la mort de son propre Fils. C'est pourquoi l'Apôtre parle du Christ comme «préordonné», etc. [Note : 1 Pierre 1:20 .]—]

Il a été prédit peu de temps après la chute de l'homme—
[Dieu a dénoncé une malédiction contre le serpent. Dans cette dénonciation, il a prédit la destruction de Satan lui-même : il l'a prédit comme étant effectuée par la mort du Christ [Note : Genèse 3:15 .]

Elle se matérialisait en une variété de types —
[L'agneau pascal la représentait [Note : 1 Corinthiens 5:7 .] : elle était préfigurée par les sacrifices quotidiens [Note : Jean 1:29 .] : elle était typifiée par les offrandes au grand jour des expiations [Note : Hébreux 9:13 .]. Le serpent dans le désert en était une représentation frappante [Note : Jean 3:14 .]

Il a été prédit par tous les prophètes—
[Les écrits prophétiques sont pleins de déclarations le concernant. Isaïe semble plutôt avoir composé une histoire qu'une prophétie. Citer des passages particuliers est inutile. Saint Pierre le mentionne comme prédit par tous les prophètes [Note : Actes 3:17 .]—. Notre Seigneur lui-même parle du même effet [Note : Luc 24:25 .]—.]

Un corps lui a été préparé exprès pour qu'il puisse mourir -
[Il s'est librement engagé à souffrir à notre place [Note : Psaume 40:6 .]. C'était le terrain sur lequel un corps lui était fourni [Note : Hébreux 10:5 . L'Apôtre explique l'expression dans Psaume 40:6 .

"Tu m'as ouvert les oreilles", par d'autres mots du même effet, "Tu m'as préparé un corps." L'oreille perçante d'un serviteur le liait à sa servitude pour toujours ; Exode 21:6 . Et la préparation d'un corps pour Christ le fixa à ses engagements.]. Cette raison de son incarnation est souvent Hébreux 2:9 dans les Écritures [Note : Hébreux 2:9 ; Hébreux 2:14 .]—.]

Cela était connu d'avance et consenti par notre Seigneur lui-même -
[Notre Seigneur en parlait souvent à ses Disciples [Note : Luc 18:31 .] : c'était le sujet de sa conversation avec Moïse et Elie [Note : Luc 9:31 .]. Il aurait pu se délivrer de ses ennemis s'il l'avait choisi [Note : Il l'avait souvent fait, Luc 4:29 .

Jean 8:59 et il aurait pu facilement le faire alors, Jean 18:6 ; Matthieu 26:53 .] : mais c'était une saison qu'il désirait beaucoup [NDLR : Luc 12:50 .]

Par conséquent, nous pouvons conclure que, bien que les agents aient été coupables, comme ayant agi librement, les actions elles-mêmes étaient pré-ordonnées [Note : Actes 4:28 .]. Mais il n'y avait pas seulement un décret concernant la mort de notre Seigneur en général ;

II.

Tout ce qui la concerne a été déterminé...

Il serait sans fin d'énumérer toutes les prédictions concernant Christ, et de les comparer avec son histoire [Note : Matthieu seul cite plus de trente passages qui se réfèrent à Christ.]; mais nous en signalerons quelques-uns qui se rapportent plus immédiatement à sa mort :

1. Ceux qui devaient immédiatement précéder sa mort—

[Il a été prédit par qui il devait être trahi [Note : Psaume 41:9 .]. Notre Seigneur lui-même applique cette prédiction à Judas [Note : Jean 13:18 .]—. Le prix qui devrait être payé pour son sang, ainsi que la disposition de l'argent d'achat , a été prédit avec précision [Note : Zacharie 11:12 .

]. Cette même somme (le prix d'un esclave) fut payée, et ensuite appliquée [Note : Matthieu 27:6 .]. Il était d'ailleurs prédit qu'il serait flagellé [Note : Psaume 129:3 et Ésaïe 53:5 .

]. Ceci a été respecté pour empêcher sa mort [Note : Luc 23:22 .]. Il était aussi destiné à être moqué, craché sur , et frappé [Note : Ésaïe 50:6 .]. Ses ennemis ont exprimé leur indignation de cette manière [Note : Matthieu 27:26 .]—.]

2. Ceux qui devaient accompagner sa mort—

[Il a été prédit qu'il devrait être cloué sur une croix [Note : Psaume 22:16 .]. L'accomplissement de ceci a été très singulièrement effectué [Note : Jean 18:31 . La crucifixion n'était pas un châtiment juif, mais un châtiment romain : pourtant il fut mis à mort pour un crime dont la loi romaine n'aurait pas pris connaissance.

]. Il devait être crucifié avec d'autres, des malfaiteurs [Note : Ésaïe 53:12 .]. L'accomplissement de ceci aussi est particulièrement remarqué [Note : Marc 15:27 .]—. Il devait subir de nouvelles insultes ici [Note : Psaume 22:6 .

]. Cela a été accompli de la manière la plus littérale [Note : Matthieu 27:41 .]. Il devait aussi subir les dissimulations du visage de son Père [Note : Psaume 22:1 .]. Les paroles de David étaient celles utilisées par Christ sous son abandon [Note : Matthieu 27:46 .

]—. Il devait se faire offrir du vinaigre à boire [Note : Psaume 69:21 .] : il ne se résignerait pas tant que cela n'aurait pas été accompli [Note : Jean 19:28 .]

3. Ceux qui devaient immédiatement suivre sa mort—

[Il devait être percé [Note : Zacharie 12:10 .]. Cela s'accomplit d'une manière très remarquable [Note : Jean 19:34 ; Jean 19:36 .]; pourtant il ne devait pas avoir un os cassé [Note : Exode 12:46 .

Il était très peu probable que cela s'accomplisse, vu que beaucoup de ses os étaient Psaume 22:14 , Psaume 22:14 et les os de ceux qui ont été crucifiés avec lui ont été brisés.] Ceci, aussi, a reçu son accomplissement [Note : Jean 19:32 ; Jean 19:36 .

]. La manière dont ses vêtements devaient être éliminés était également prédite [Note : Psaume 22:18 .]. L'accomplissement de cela a fortement marqué la main dominante de Dieu [Note: Jean 19:23 .]

Nous pouvons dire de chaque circonstance la plus infime, comme le fait saint Matthieu [Note : Matthieu 26:56 .]—

Déduire—
1.

Combien certainement Jésus est-il le vrai Messie !

[Une telle variété de circonstances n'aurait pu concorder sans la détermination expresse de la Providence. Accueillons donc Jésus comme le Messie promis : accueillons-le par des acclamations et des hosannas : comptons sur sa mort comme une base sûre d'espérance — — —]

2. Avec quelle joie pouvons-nous nous laisser à la disposition de Dieu !

[Comment étaient la malice de Satan, l'envie des prêtres, la trahison de Judas, la lâcheté de Pilate, &c. annulé pour la réalisation des desseins divins ! Ainsi puisse Dieu passer outre les circonstances les plus défavorables pour notre bien. Appuyons-nous donc dans tous les états sur cette gracieuse déclaration [Note : Romains 8:28 .]—.]