Romains 7:7

Que dirons-nous alors - C'est une sorte de digression, au commencement du chapitre suivant, où l'apôtre, pour montrer de la manière la plus vive la faiblesse et l'inefficacité de la loi, change de personne et parle comme de lui-même, concernant la misère de quelqu'un sous la loi. C'est ce que fait fréquemment saint Paul, lorsqu'il ne parle pas de sa propre personne, mais qu'il assume seulement un autre caractère, Romains 3:5 , 1 Corinthiens 10:30 , 1 Corinthiens 4:6 .

Le caractère supposé ici est celui d'un homme, d'abord ignorant de la loi, puis soumis à celle-ci et s'efforçant sincèrement, mais inefficacement, de servir Dieu. Parler ainsi de lui-même, ou de n'importe quel vrai croyant, eût été étranger à toute la portée de son discours ; voire, tout à fait contraire à cela, ainsi qu'à ce qui est expressément affirmé, Romains 8:2 .

La loi est-elle un péché - Péché en soi, ou un promoteur du péché. Je n'avais pas connu la luxure, c'est-à-dire le mauvais désir. Je n'avais pas su que c'était un péché ; bien plus, peut-être n'aurais-je pas su qu'un tel désir était en moi : il n'apparut que lorsqu'il fut attisé par l'interdiction.