Ce psaume est une sorte de fenêtre, à travers laquelle nous pouvons regarder au cœur de notre sauveur crucifié. Nous voyons toute la partie externe de la crucifixion à travers les quatre fenêtres des évangiles; Mais ce dernier psaume nous amène dans la chambre la plus profonde du roi et nous percevons ici les souffrances secrètes de son âme. Vous pouvez très bien concevoir le Seigneur Jésus-Christ, quand il était sur la croix, commençant à parler dans la langue du premier verset de ce psaume et de fermer avec les dernières paroles du psaume: «Il a fait cela,» qui pourrait bien être interprété, «c'est fini. »J'ai souvent lu ce psaume avec vous, surtout les soirs de nos superbes services de communion. Si nous sommes épargnés, nous la lirons ensemble beaucoup plus de fois. C'est un très merveilleux psaume; Le Seigneur nous donne pour le comprendre comme nous le lisons !!

Psaume 22:1. Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi! Pourquoi es-tu si loin de m'aider et des mots de mon rugissement? .

C'était le point culminant du chagrin de notre Seigneur sur la croix, qu'il était nécessaire que le père lui-même le prévaut. La pénalité du péché est que Dieu doit quitter l'homme qui a un péché sur lui même par imputation; Et Dieu a quitté cet homme merveilleux, cet homme parfait, qui n'était pas un péché, mais sur lequel le péché de son peuple avait été posé. Il «son propre soi nu nu nos péchés dans son propre corps sur l'arbre,» et donc le Père doit le prévoir; mais c'était une expérience amère pour notre Sauveur que même ses prières ne devraient pas être entendues quand elles étaient devenues si enrouées de ressembler plutôt à la rugissement d'une bête blessée que l'énoncé articulé d'un homme: «Pourquoi es-tu si loin d'avoir de m'aider et des mots de mon rugissement? ».

Psaume 22:2. O mon dieu, je pleure dans la journée, mais tu n'es pas manifesté; et dans la saison de nuit et je ne suis pas silencieux. Mais tu es saint, o toi qui habite les louanges d'Israël. .

Notez que le Seigneur Jésus, dans sa plus grande agonie, n'imprimait pas la justice du traitement de son père, dans ses bonnes souffrances, il adore toujours la sainteté de Dieu: «Tu es sacré saint. »C'était parce que Dieu était saint que c'est pourquoi son fils doit le souffrir, afin de sauver l'impie.

Psaume 22:4. Nos pères ont confiance en toi: ils ont confiance, et tu les livrais. Ils ont pleuré à toi et ont été livrés: ils ont confiance en toi et n'ont pas été confondus. Mais je suis un ver, et pas d'homme; .

Il y a un petit ver rouge, ce qui ne semble être que une masse de sang, et le Sauveur se compare dans son agonie à cette petite créature: «Je suis un ver, et pas d'homme; ».

Psaume 22:6. un reproche des hommes et méprisé du peuple. Tout ce qu'ils me voient rire moi pour mépriser: ils tirent la lèvre, ils secèrent la tête, disant, il faisait confiance au Seigneur qu'il lui livrerait: laissez-le lui livrer, voyant qu'il se réjouir de lui. .

Quel vinaigre et sa galerie qui se moquent dans le cœur blessé du Sauveur! Comment ces mots cruels doivent avoir piqué son esprit sensible! Il était nécessaire que Dieu le quitte pendant qu'il portait le péché de son peuple, mais à quel point c'était honteux que les hommes diaboliques devaient transformer cette nécessité sévère dans un motif d'accusation contre lui! Pourtant, ils l'ont fait; ils le tirèrent avec ça: «Il a fait confiance au Seigneur qu'il le livrerait: laissez-le lui livrer, voyant qu'il se ravissait en lui. ».

Psaume 22:9. mais tu es qui m'a pris hors de l'utérus: tu me faisais espérer quand j'étais sur la poitrine de ma mère. J'ai été jeté sur toi de l'utérus: tu es mon Dieu de la ventre de ma mère. .

Notre Sauveur se souvient de sa propre naissance, qui différait de la nôtre à certains égards; et il pense comment le père s'est occupé de lui alors. N'a-t-il pas préservé quand Joseph et Mary se sont enfuis en Égypte de la colère de Hérode? N'était-il pas un pouvoir singulier qui contrôlait les mouvements des hommes sages et les a prévenu de retourner dans leur propre pays d'une autre manière, de sorte que le bébé Christ ne soit pas découvert et détruit? Jésus sur la croix se souvient de cette préservation remarquable; et je vous suggère qui vieillit que vous puissiez attirer le réconfort du fait que lorsque vous étiez des nourrissons et que vous ne pouviez pas vous aider, le Seigneur a pris soin de vous; et si vous arrivez à une deuxième enfance, si vous devriez vivre pour être aussi impuissant que lorsque vous étiez des nourrissons, le Dieu qui a regardé sur vous au début vous surveillera sur vous à la fin. Rappelez-vous comment il a dit: «Même aux cheveux de Hoar, je vais vous porter: j'ai fait, et je supporterai; Même je porterai et je vous livrerai. ».

Psaume 22:11. ne soyez pas loin de moi; pour le problème est proche; car il n'y en a pas pour aider. .

Peter, James, John, et tous les disciples avaient fui. «Il n'y en a pas pour aider. »Les femmes pouvaient pleurer, avec un œil pitié et un cœur sympathique; mais ils ne pouvaient pas aider. «Il n'y en a pas pour aider. ».

Psaume 22:12. Beaucoup de taureaux m'ont bousculé: des taureaux forts de Bashan m'ont assainir. .

Il restait les prêtres en chef et les dirigeants et la soldat romaine avec leur gros volume et leur force brute.

Psaume 22:13. Ils m'ont bêché avec la bouche, comme un lion rugissant et rugissant. .

Il n'y avait rien que de la cruauté et de la Spite et de la fureur tout autour du cœur plus fort de cette victime solitaire. Ah, moi! Y a-t-il déjà eu du chagrin comme son chagrin?

Psaume 22:14. je suis répandu comme de l'eau, et tous mes os sont hors de joint: .

Ceci a été causé par le tronçon approximatif de la croix dans le sol quand ils le soulevèrent et l'ont plongé dans sa place.

Psaume 22:14. mon coeur est comme de la cire; Il est fondu au milieu de mes entrailles. .

C'était une mort vivante, une vie mortelle. Le cœur même du Christ, qui est le centre de la vie, était devenu dissous par la douleur et la faiblesse et le chagrin.

Psaume 22:15. ma force est séchée comme une pocherie; et ma langue clore à mes mâchoires; et tu m'as amené dans la poussière de la mort. .

La terrible mort-mort était sur lui, à travers la fièvre générée par ses blessures.

Psaume 22:16. pour les chiens m'a compassé: cette assemblée des méchants m'a inclure: ils ont percé mes mains et mes pieds. .

La multitude commune, avec la plaisanterie de ribald et la moquerie exécrable, se tenait là-bas. Il était encerclé par eux, comme un pauvre pilote chassé entouré de chiens.

Psaume 22:17. Je peux dire à tous mes os: ils se regardent et regardent-moi. .

Ils se moquaient de se moquer de sa nudité, de plaisanter à sa forme émaciée.

Psaume 22:18. Ils font partie de mes vêtements parmi eux et jettent des terrains sur mon vestural. Mais que tu ne sois pas loin de moi, Seigneur: .

C'est toujours le centre même de nos souffrances de notre Sauveur, alors il tourne sa plaidoir dans cette direction. Il ne demande pas que les chiens puissent être appelés, ni que les taureaux puissent être chassés; mais son cri est: «Ne soyez pas si loin de moi, Seigneur. ».

Psaume 22:19. o ma force, hâte toi pour m'aider. Livrer mon âme de l'épée; ma chérie du pouvoir du chien. Sauvez-moi de la bouche du lion: car tu m'as entendu parler des cornes des licornes. .

Il se souvient d'anciens jours où Dieu l'avaient aidé et prie que le Seigneur l'aide encore et l'amener en toute sécurité à travers ce terrible procès, comme il l'a fait.

Maintenant le ton des changements de psaume. Une lueur de la lumière du soleil joue sur la scène. L'agonie est finie, la vie est versée et le Sauveur commence à contempler le résultat de sa souffrance. Pense, chers frères et soeurs, comment le Seigneur pensa de toi; il dit,.

Psaume 22:22. Je vais déclarer ton nom à mes frères au milieu de la congrégation, je te louerai. .

Le Christ Risen est au milieu de nous; Il est venu ici pour nous dire de l'amour de son père; il nous l'a dit par sa mort, et maintenant il m'inquette loue le Seigneur et dirige lui-même notre chanson. C'est la récompense de sa passion, que lui et ses frères devraient bénir et louer le Seigneur pour toujours et jamais.

Psaume 22:23. il craignait le Seigneur, Louez-le; TOUS, la graine de Jacob, le glorifie; et craignez-lui, tous la graine d'Israël. Car il n'a pas méprisé ni abhorré l'affliction des affligés, ni n'a caché son visage de lui; Mais quand il pleura à lui, il a entendu. .

N'est pas ce délicieux? Votre Seigneur est passé à travers les ténèbres noires et est sorti de la lumière et, lorsque votre tour vient passer à travers les ténèbres, vous aussi, sortez dans la lumière même comme il l'a fait. Par conséquent, réjouissez-vous de son nom. Si la tête est conquise, les membres conquériront aussi. Vous partagerez tous dans la joie de votre Sauveur, comme vous êtes les partenaires de ses souffrances.

Psaume 22:25. Mes éloges sont de toi dans la grande congrégation: je paierai mes voeux devant eux qui le craignent. Le doux mangea et être satisfait: .

Il a pensé à toi, pauvre, timide, tremblant, vous qui êtes humilié devant Dieu sous un sens de votre péché. Parce qu'il est mort, parce qu'il accomplit votre rédemption, vous «mangez» et être satisfait. ».

Psaume 22:26. Ils louent le Seigneur qui le cherche: ton coeur vivra jamais. Toutes les extrémités du monde se souviendront et tournent à l'Éternel: et toutes les personnes des nations adoreront devant toi. .

Voir ce que Solace Christ découle de la propagation de la foi, la conquête du monde par sa mort.

Psaume 22:28. pour le royaume est le Seigneur: Et il est le gouverneur parmi les nations. Tout ce qu'ils sont gros sur la terre shalt mangez et culte: tout ce qu'ils vont à la poussière doivent s'incliner devant lui: et aucun ne peut rester en vie sa propre âme. Une graine doit le servir; Il doit être comptabilisé au Seigneur pour une génération. .

Ceci est conforme à la prophétie de Isaïe: «Quand tu feras son âme une offrande pour le péché, il verra sa graine. ».

Psaume 22:31. ils viennent, .

La passion du Christ travaillera pour une certaine délivrance pour son peuple; Ce qu'il a acheté, il aura sûrement: «Ils viendront,».

Psaume 22:31. et doit déclarer sa justice à une personne qui sera née, qu'il a fait cela. .

Ou «c'est fini. »Quand notre Seigneur avait prononcé ces mots,« il s'inclina la tête et a abandonné le fantôme. ».

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