Jérémie 13:20

Lift up your eyes, and behold them that come from the north: where is the flock that was given thee, thy beautiful flock? VOICI CEUX QUI VIENNENT DU NORD - Nabuchodonosor et son armée hostile (Jérémie 1:14; Jérémie 6:22). OÙ EST LE TROUPEAU QUI T'A ÉTÉ DONNÉ? Jérémie, étonné du dépeuplement causé par les forces de Nabuchodonosor, s'adresse à Jérusalem (un nom de multitude, qui explique le mélange de au pluriel et au singulier - Tes yeux… toi… ton troupeau - et en hébreu «élève-toi, regarde», est singulier, «élève-toi, voici toi», et pourtant «tes yeux [au lieu de minces]» suivre, et demande où est sa population (Jérémie 13:17, "le troupeau du S...

On voit ici que l'Égypte et la Chaldée sont opposées l'une à l'autre; comme si le Prophète avait dit: «Chaque fois qu'on vous dit quelque chose sur les Chaldéens, vous tournez les yeux vers l'Égypte, comme si ce serait une résidence tranquille pour vous; mais Dieu vous empêchera d'y échapper. Maintenant _ voyez, _ voyez vos ennemis qui viennent d'un autre quartier, même de Chaldée. _ Soulevez _ puis vos yeux. " Comme ils étaient tellement soucieux de leur aisance actuelle, il leur demande de lever les yeux, afin qu'ils puissent voir plus loin qu'ils ne le faisaient habituellement. Il dit alors: _ Où est le troupeau qui t'avait été donné? et les brebis de ta gloire? _ C'est par pitié que le Prophète parle ainsi; car il a vu par l'Esprit tout le pays désert, et il demande avec étonnement: "Qu'est-ce que cela signifie, que le troupeau qui t'avait été donné est dispersé?" Il s'adresse aux pe...

18-27 Voici un message adressé au roi Jojakim et à sa reine. Leurs peines seraient vraiment grandes. Ils demandent: Pourquoi ces choses nous arrivent-elles? Faites-leur savoir, c'est pour leur obstination dans le péché. Nous ne pouvons pas modifier la couleur naturelle de la peau; et il est donc moralement impossible de récupérer et de réformer ces gens. Le péché est la noirceur de l'âme; c'est sa décoloration; nous y avons été façonnés, de sorte que nous ne pouvons nous en débarrasser par aucun pouvoir qui nous est propre. Mais la grâce Tout-Puissante est capable de changer la peau de l'Éthiopien. Ni la dépravation naturelle, ni les fortes habitudes de péché, ne constituent un obstacle à l'œuvre de Dieu, l'Esprit nouveau créateur. Le Seigneur demande à Jérusalem si elle est déterminée à ne pas être purifiée. Si un pauvre esclave du péché sent qu'il pourrait aussitôt changer de nature en...

Verset Jérémie 13:20. _ Où _ est _ le troupeau - votre beau troupeau? _] Jérusalem est adressée. Où sont les multitudes prospères d'hommes, de femmes et d'enfants? Hélas! ne sont-ils pas chassés devant les Babyloniens, qui les ont faits prisonniers?...

On demande à Jérusalem où sont passées les villes, autrefois groupées autour d'elle, comme un bon troupeau de moutons? La question implique le blâme....

EXPOSITION. Le chapitre tombe en deux parties - celui décrivant une action divinement commandée du prophète, symbolique du rejet approchant du peuple juif, l'autre annonçant dans la langue littérale la ruine surtout du roi et de la reine mère, et soulignant l'invitée la corruption qui a rendu un tel coup nécessaire. La mention de la Queen-mère (voir Jérémie 13:18 ) rend probable que JEHOIAUCHIN soit le roi sous lequel la prophétie était composée. Il est vrai que d'autres rois en plus de Jéhoiachin monta le trône de la vie de leur mère; Mais la mention expresse et répétée de la reine mère dans le récit de Jéhoiachin ( 2 ROIS 24:12 , 2 Rois 24:15; comp. Jérémie 29: 2 ; Jérémie 22:26) garantit la déduction que Nehushta, la mère de Jéhoiachin, était un personnage plus puissant que d'autres mère

Soulevez vos yeux et voyez ceux qui viennent du nord, ... Il y a un keri et un cétib des mots «soulevez» et «voici»; ils sont écrits au numéro singulier et peuvent être considérés comme dirigés vers le roi, comme les mots suivants sont; et ils sont lus au nombre de pluriels, l'État et le corps entier des personnes qui sont appelés à observer l'armée chaldéenne, qui venait du nord; et est représenté comme lors de la marche, juste à portée de main pour envahir, assiéger, prendre et les porter captifs. La version Septuagint le rend, "Soulevez les yeux, O Jérusalem"; et la version arabe, "O Israël: Où est le troupeau qui lui a été donné, ta belle troupelle?" C'est-à-dire que le peuple, comme le Targum l'interprète, qui se sont engagés dans les soins et la charge du roi, comme des moutons entre les mains d'un berger; et étaient un beau corps de personnes, choisi de Dieu et précieux, distingua...

CHAPITRE 13 Signes, avertissements et exhortations _1. La ceinture de lin et les bouteilles remplies ( Jérémie 13:1 )_ 2. Ecoute et rends gloire ( Jérémie 13:15 ) 3. La justice du jugement ( Jérémie 13:22 ) Jérémie 13:1 . Le prophète édicte un signe, celui de la ceinture de lin. Après avoir mis la ceinture, on lui dit de la cacher dans un trou du rocher de l'Euphrate. Après plusieurs jours, il a reçu l'ordre de creuser pour la ceinture. Il a été trouvé gâché et rentable pour rien. Était-ce seulement une vision, ou le prophète a-t-il réellement fait le long voyage vers l'Euphrate et l

CHAPITRE VIII LA CHUTE DE LA FIERTÉ Jérémie 13:1 CE discours est une sorte d'appendice au précédent ; comme l'indique son début abrupt et bref par les mots « Ainsi m'a dit Iahvah », sans l'ajout d'aucune marque de temps, ou d'autres circonstances déterminantes. Il prédit la captivité, en rétribution de l'orgueil et de l'ingratitude du peuple ; et suit ainsi convenablement la section finale de la dernière adresse, qui annonce la déportation prochaine de Juda et de ses méchants voisins. La récurrence ici ( Jérémie 13:9 ) du terme particulier rendu « gonflement » ou « fierté » dans nos versions anglaises, Jérémie 12:5 pointe vers la même conclusion. Nous pouvons le subdiviser ainsi : il nous pré

Levez les yeux et contemplez ceux qui viennent du nord : où est le troupeau [qui] t'a été donné, ton beau troupeau ? Ver. 20. _Levez les yeux, etc. _] Pourtant, il parle au roi et à la reine. _Où est le troupeau qui t'a été donné ? _] Toi, O reine régente (car le pronom est féminin), ou toi, O état; _Redde, Vare, légiones,_ dit Auguste en pleurant la perte de tant de vaillants soldats en Allemagne, sous le commandement de Varus, qui y fut aussi tué. _Ton beau troupeau. _] Héb., Ton troupeau de bonté. Voir Proverbes 14:28 . _Voir Trapp sur "_ Pro 14:28 _"_...