Jérémie 3:12

Go and proclaim these words toward the north, and say, Return, thou backsliding Israel, saith the LORD; and I will not cause mine anger to fall upon you: for I am merciful, saith the LORD, and I will not keep anger for ever. ALLEZ PROCLAMER - pas réellement, mais tournez-vous et proclamez vers le nord (Médias et Assyrie, où les dix tribus étaient situées près de Tiglath-pileser à l'époque de Pekah roi d'Israël, et Shalmaneser la neuvième année du règne d'Osée, 2 Rois 15:29; 2 Rois 17:6; 2 Rois 18:9; 2 Rois 18:11). RETOUR, TU RÉTROGRADES ISRAËL - Hébreu,...

Le Prophète, après avoir montré que la tribu de Juda méritait un châtiment plus lourd que les dix tribus, et après avoir mentionné la cause, qu'ils avaient vu leurs frères sévèrement châtiés et n'étaient pas émus, tourne maintenant son discours vers les Israélites eux-mêmes, ou les dix tribus, et promet que Dieu leur serait propice. Le royaume d'Israël avait maintenant été renversé et le peuple avait été banni en Assyrie, en Perse et dans les médias. Ils avaient été dispersés et le nom du royaume avait été effacé. La terre avait souvent été dévastée et le royaume existait en partie, car quatre tribus seulement furent d'abord conduites à l'exil; mais enfin le nom même d'un royaume cessa d'exister, et ils furent tous, comme je l'ai dit, emmenés en captivité. C'est pourquoi le Prophète est invité à adresser ses paroles vers le nord; car bien que la plus grande partie du peuple habitait alor...

12-20 Voir la disposition de Dieu à pardonner le péché et les bénédictions réservées aux temps de l'Évangile. Ces paroles ont été proclamées vers le nord; à Israël, les dix tribus, captives en Assyrie. On leur explique comment revenir. Si nous confessons nos péchés, le Seigneur est fidèle et juste pour les pardonner. Ces promesses se concrétiseront pleinement dans le retour des Juifs dans l'au-delà. Dieu recevra gracieusement ceux qui reviendront vers lui; et par sa grâce, il les sort du milieu des autres. L'arche de l'alliance n'a pas été trouvée après la captivité. Toute cette dispensation devait être abolie, qui a eu lieu après que la multitude des croyants eut été considérablement augmentée par la conversion des Gentils et des Israélites dispersés parmi eux. Un état heureux de l'église est prédit. Il peut apprendre à tous à l'appeler Père; mais sans changement profond de cœur et de v...

Verset Jérémie 3:12. _ Proclamez ces mots vers le nord _] Les pays où les dix tribus étaient alors en captivité, Mésopotamie, Assyrie, Médias, c., voir 2 Rois 17:6 ils se trouvent au _ nord _ de Judée. Comme les exhortations de ce verset et des suivants sont tendres et compatissantes! Ces gens pouvaient-ils croire que Dieu avait envoyé le prophète et pourtant préférer la terre de leur servitude aux bénédictions de la liberté dans leur propre pays et à l'approbation de leur Dieu?...

LE NORD - Les dix tribus, installées par Salmanezer dans le nord de l'Assyrie. JE NE FERAI PAS TOMBER MA COLÈRE SUR VOUS - littéralement, je ne ferai pas tomber mon visage sur vous: "i. e., "Je ne vous recevrai pas avec des regards détournés." Le «et» devant cette clause devrait être omis, comme également avant la clause suivante, «Je ne garderai pas ...» JE NE TIENDRAIS PAS - Toutes les promesses et menaces de Dieu sont conditionnelles à la conduite de l’homme....

EXPOSITION. Que ce chapitre (auquel des quatre premiers versets de Jérémie 4:1. Aurait dû être attaché) appartient à l'époque de Josiah semble être prouvé par Jérémie 3:6 et les années qui suivent immédiatement la réforme ne sont pas obscurées dans Jérémie 3:4, Jérémie 3:10. Naegelsbach donne une distribution frappante de son contenu. Le sujet général est un appel à "retour". Premièrement, le prophète montre que, malgré Deutéronome 24: 1 , etc. Un retour est possible ( Deutéronome 24: 1-5 ). Ensuite, il décrit successivement une invitation déjà prononcée dans le passé et ses résultats tristes ...

Allez proclamer ces mots vers le nord, ... avec son visage, vers Babylone, qui se trouvait au nord de la Judée et était la métropole d'Assyrie, où les dix tribus étaient portées captives; Et bien qu'ils soient dispersés dans les villes des médias et de la Perse, qui se posaient vers l'est, mais Babylone étant le chef de l'empire, le respect est dû à cela; pas que le prophète devait y aller, ni prophéticher au pays du nord, comme le targum paraphrase les mots: pour le mot "go", comme l'observe Jarchi, est seulement expressivité d'une commande de la part de Dieu ; et de préparation, comme dit Kimchi, de la part du prophète à obéir, mais pas de mouvement local; Il devait lire ces mots, comme le suggère ces derniers, à Jérusalem, devant les aînés de Juda, avec respect d'Israël, comme s'ils étaient devant lui; Et la conception consistait à montrer que le Seigneur était gracieux et miséricordi...

Dans ce chapitre, le péché du peuple de Dieu est mis dans la plus forte lumière possible. La figure utilisée peut même être dit être une grossière, mais le péché de l'homme est lui-même une chose grossière. Les pensées suggérées dans ce chapitre ne sont pas ce que la délicate pourrait désirer; Mais alors il n'y a pas de délicatesse dans le péché. Jérémie 3:1. _ Ils disent, si un homme mettait sa femme, et elle va de lui et devenait un autre homme, il y retournera à nouveau? Ne doit-il pas que la terre soit grandement polluée? _. Dieu lui-même semble ici pour être à un non plus. Son peuple était parti de lui, ils avaient agi sans infidèlement, ils s'étaient rejoignés à d'autres dieux. L'affaire était très difficile. Si le Seigneur reprend ces gens, ne ressemblera-t-il pas à mettre une prime sur le péché? C'est juste la question qui est constamment soulevée. Si Dieu pardonne librement le

L'APPEL AU REPENTIR ET AU JUGEMENT ANNONCÉ (3:6-6:30) CHAPITRE 3 _1. Le contraste entre Israël rétrograde et Juda perfide ( Jérémie 3:6 )_ 2. L'appel au retour et la gloire promise ( Jérémie 3:12 ) 3. Le futur vrai repentir prédit et anticipé ( Jérémie 3:19 ) Jérémie 3:6 . Le message qui commence par le sixième verset a été donné à Jérémie pendant le règne de Josias. Il y a donc tout d'abord un contraste entre Israël (les dix tribus) et sa sœur Juda. (Comparer avec Ézéchiel 23:1 . ) La maison d'Israël

CHAPITRE III ISRAELL ET JUDAH : UN CONTRASTE Jérémie 3:6 ; Jérémie 4:1 Le premier discours de notre prophète fut d'un air sombre, et les ténèbres de sa fin ne furent pas éclaircies par un seul rayon d'espérance. C'était essentiellement un discours comminatoire, dont le but était d'éveiller une nation pécheresse au sentiment de son péril, par une image fidèle de sa condition réelle, qui était si différente de ce qu'elle était communément supposée être. Le voile est déchiré; les vraies relations entre Israël et son Dieu sont exposées à la vue ; et l'on voit que le but inévitable de la persistance dans le cours qui a apporté des désastres partiels dans le passé, est une destruction certaine dans un avenir imminent. Il est sous-entendu, mais non dit, que la seule chose qui puisse sau