Jérémie 3:18

In those days the house of Judah shall walk with the house of Israel, and they shall come together out of the land of the north to the land that I have given for an inheritance unto your fathers. EN CES JOURS-LÀ, LA MAISON DE JUDA MARCHERA AVEC LA MAISON D'ISRAËL, ET ILS SE RÉUNIRONT ... Deux apostasies distinctes, celle d'Israël apostat et celle de Juda perfide, ont été annoncées (Jérémie 3:8; Jérémie 3:10) deux n'ont jamais été unis depuis la captivité babylonienne, donc leur restauration conjointe doit être encore à venir (Ésaïe 11:12 - Ésaïe 11:13 ;...

Puis est ajouté, ce qui a la même signification, _ En ces jours-là viendra la maison de Juda avec la maison d'Israël _ Il apparaît donc que le Prophète parle la postérité d'Abraham et non d'autres nations; car il ajoute ce verset comme explicatif. On aurait pu, en effet, se demander: «Qu'est-ce que cela signifie, toutes les nations viendront?» A cela il répond: «La maison d'Israël s'unira à la maison de Juda». c'est-à-dire qu'il n'y aura plus de haine entre ces deux nations, car elles se reconnaîtront comme frères, et sauront qu'elles sont issues de la même source et qu'elles doivent être un seul peuple. En bref, le Prophète explique dans ce verset ce qu'il avait dit auparavant. Et nous devons surtout remarquer ce qu'il ajoute: _ Ils viendront ensemble du pays du nord dans le pays que j'ai donné pour être possédé par leurs pères _ Les Les Juifs n'étaient pas encore partis en exil; le Pro...

12-20 Voir la disposition de Dieu à pardonner le péché et les bénédictions réservées aux temps de l'Évangile. Ces paroles ont été proclamées vers le nord; à Israël, les dix tribus, captives en Assyrie. On leur explique comment revenir. Si nous confessons nos péchés, le Seigneur est fidèle et juste pour les pardonner. Ces promesses se concrétiseront pleinement dans le retour des Juifs dans l'au-delà. Dieu recevra gracieusement ceux qui reviendront vers lui; et par sa grâce, il les sort du milieu des autres. L'arche de l'alliance n'a pas été trouvée après la captivité. Toute cette dispensation devait être abolie, qui a eu lieu après que la multitude des croyants eut été considérablement augmentée par la conversion des Gentils et des Israélites dispersés parmi eux. Un état heureux de l'église est prédit. Il peut apprendre à tous à l'appeler Père; mais sans changement profond de cœur et de v...

Verset Jérémie 3:18. _ La maison de Juda marchera avec la maison de _ _ Israël _] Autrement dit, en ces jours dans lequel les Juifs seront amenés avec la plénitude des Gentils. _ Hors des terres du nord _] De Chaldée. Cette prophétie a deux aspects: l'un se réfère au retour de la captivité babylonienne; l'autre, aux jours glorieux du christianisme. Mais les mots peuvent se référer à ce rassemblement des Juifs, non seulement de Chaldée, mais des pays de leur dispersion sur la surface de la terre entière, et les unissant dans l'Église chrétienne....

AVEC - À (marge). Le prophète vient de décrire le retour des dix tribus Jérémie 3:14, etc. Israël est représenté comme le premier à se repentir, et Juda doit aller vers elle, afin qu'ils puissent se rassemblent en terre sainte, divisés non plus en Juifs et Israélites, mais fusionnés en un seul peuple. HORS DES TERRES DU NORD - L'objection selon laquelle les Juifs n'étaient pas transportés comme les Israélites dans les provinces du nord de l'Assyrie Jérémie 3:12, mais en Babylonie, interprète mal toute la prophétie, dont l'essentiel est qu'en cas de repentir d'Israël, Juda doit humblement la chercher, et se contenter désormais de prendre la place inférieure, comme ayant été la plus coupable (voir...

EXPOSITION. Que ce chapitre (auquel des quatre premiers versets de Jérémie 4:1. Aurait dû être attaché) appartient à l'époque de Josiah semble être prouvé par Jérémie 3:6 et les années qui suivent immédiatement la réforme ne sont pas obscurées dans Jérémie 3:4, Jérémie 3:10. Naegelsbach donne une distribution frappante de son contenu. Le sujet général est un appel à "retour". Premièrement, le prophète montre que, malgré Deutéronome 24: 1 , etc. Un retour est possible ( Deutéronome 24: 1-5 ). Ensuite, il décrit successivement une invitation déjà prononcée dans le passé et ses résultats tristes ...

À cette époque, la Chambre de Juda va marcher avec la Chambre d'Israël, .... qui a réalisé son accomplissement lorsque certaines des dix tribus, dispersées entre les nations où l'Évangile est venu, ainsi que dans la terre de Judée, être converti sous elle, s'est associée dans un État de l'Évangile de l'Évangile et a marché ensemble dans tous les commandements et ordonnances du Christ: et cela peut également dénoter l'accord de tous les confesseurs chrétiens, alors que Juda signifie, et de tous les Israélites en effet, dans le culte, que Juifs ou des gentils; devenir des membres du Christ d'un corps, d'autres héritiers et partenaires de la même grâce, des promesses et des privilèges; Et quelle harmonie sera toujours plus manifeste dans la dernière journée, Ésaïe 11: 7 : Et ils se réuniront de la terre du nord; hors de ces royaumes nord de la nôtre et d'autres régions d'Europe, où ils sont...

Dans ce chapitre, le péché du peuple de Dieu est mis dans la plus forte lumière possible. La figure utilisée peut même être dit être une grossière, mais le péché de l'homme est lui-même une chose grossière. Les pensées suggérées dans ce chapitre ne sont pas ce que la délicate pourrait désirer; Mais alors il n'y a pas de délicatesse dans le péché. Jérémie 3:1. _ Ils disent, si un homme mettait sa femme, et elle va de lui et devenait un autre homme, il y retournera à nouveau? Ne doit-il pas que la terre soit grandement polluée? _. Dieu lui-même semble ici pour être à un non plus. Son peuple était parti de lui, ils avaient agi sans infidèlement, ils s'étaient rejoignés à d'autres dieux. L'affaire était très difficile. Si le Seigneur reprend ces gens, ne ressemblera-t-il pas à mettre une prime sur le péché? C'est juste la question qui est constamment soulevée. Si Dieu pardonne librement le

L'APPEL AU REPENTIR ET AU JUGEMENT ANNONCÉ (3:6-6:30) CHAPITRE 3 _1. Le contraste entre Israël rétrograde et Juda perfide ( Jérémie 3:6 )_ 2. L'appel au retour et la gloire promise ( Jérémie 3:12 ) 3. Le futur vrai repentir prédit et anticipé ( Jérémie 3:19 ) Jérémie 3:6 . Le message qui commence par le sixième verset a été donné à Jérémie pendant le règne de Josias. Il y a donc tout d'abord un contraste entre Israël (les dix tribus) et sa sœur Juda. (Comparer avec Ézéchiel 23:1 . ) La maison d'Israël

CHAPITRE III ISRAELL ET JUDAH : UN CONTRASTE Jérémie 3:6 ; Jérémie 4:1 Le premier discours de notre prophète fut d'un air sombre, et les ténèbres de sa fin ne furent pas éclaircies par un seul rayon d'espérance. C'était essentiellement un discours comminatoire, dont le but était d'éveiller une nation pécheresse au sentiment de son péril, par une image fidèle de sa condition réelle, qui était si différente de ce qu'elle était communément supposée être. Le voile est déchiré; les vraies relations entre Israël et son Dieu sont exposées à la vue ; et l'on voit que le but inévitable de la persistance dans le cours qui a apporté des désastres partiels dans le passé, est une destruction certaine dans un avenir imminent. Il est sous-entendu, mais non dit, que la seule chose qui puisse sau