Jérémie 3:22

Return, ye backsliding children, and I will heal your backslidings. Behold, we come unto thee; for thou art the LORD our God. RETURN, YE BACKSLIDING CHILDREN - Invitation renouvelée de Yahvé (Jérémie 3:12; Jérémie 3:14) et leur réponse immédiate. GUÉRISON - pardonner (2 Chroniques 30:18; 2 Chroniques 30:20; Osée 14:4, "Je guérirai leur récidive, je les aimerai, librement"). VOICI, NOUS VENONS À TOI - plutôt, 'dans l'obéissance à toi;' l...

Dieu exhorte ici les Israélites à se repentir, afin que, par leur exemple, il puisse émouvoir les Juifs. Le bénéfice de ce qui est enseigné ici pourrait en effet avoir atteint les misérables captifs et exilés; mais comme Jérémie était spécialement l'instructeur de sa propre nation, il travailla surtout sans doute pour leur avantage, comme nous l'avons déjà dit. Dieu déclare alors ici qu'il serait réconciliable avec les Israélites, quelle que soit la gravité de leur péché, il les présente ensuite comme répondant, _ Voici, _ nous revenons, ou nous allons _ venir vers toi: _ car le Prophète parle ici de la conversion future des dix tribus. C'est alors un dialogue entre Dieu et les Israélites. Dieu lui-même les invite librement à se repentir: _ Revenez, _ dit-il, _ enfants rebelles; _ et puis il promet d'être médecin pour guérir leurs maladies: _ Je guérirai tes transgressions; _ c'est-à-dir...

21-25 Le péché se détourne vers des voies tordues. Et oublier le Seigneur notre Dieu est au fond de tout péché. Par le péché, nous nous posons des problèmes. La promesse faite à ceux qui reviennent est que Dieu guérira leurs rétrogrades, par sa miséricorde pardonnante, sa paix apaisante et sa grâce renouvelante. Ils viennent se consacrer à Dieu. Ils viennent en rejetant toute attente de soulagement et de secours de la part du Seigneur. Par conséquent, ils ne dépendent que de lui. Il est le Seigneur et lui seul peut sauver. Il souligne le grand salut du péché que Jésus-Christ a opéré pour nous. Ils viennent justifiant Dieu dans leurs ennuis et se jugeant pour leurs péchés. Les vrais pénitents apprennent à appeler le péché honte, même le péché dont ils ont été le plus satisfaits. Les vrais pénitents apprennent à appeler le péché la mort et la ruine, et à en charger tout ce qu'ils souffrent...

Verset Jérémie 3:22. _ Revenez, enfants rétrogrades _] Ce qu'ils reçoivent avec joie, et d'une seule voix, faites-lui leur confession: "Voici, nous venons à toi, car tu es Jéhovah notre Dieu;" et de là jusqu'à la fin du chapitre, montrez les raisons pour lesquelles ils retournent à Dieu. 1. Parce qu'il est le vrai Dieu. 2. Parce que les idoles ne leur ont pas profité: elles ne pouvaient apporter aucune aide en temps de détresse. 3. Parce que c'est la prérogative de Dieu seul de donner le salut. 4. Parce qu'ils n'avaient aucune sorte de prospérité depuis qu'ils avaient abandonné le culte de leur Créateur. Et ce n'était pas seulement leur cas, mais c'était le cas de leurs _ ancêtres _, qui ont tous souffert de leur idolâtrie et de leur désobéissance. 5. Ces raisons se terminent par une confession chaleureuse de péché, à la pensée de laquelle elles sont...

La réponse de Yahvé à leur prière dans Jérémie 3:21 est immédiatement suivie par leur acceptation de l'offre de la miséricorde divine. POUR - Plutôt, parce que ... Cette profession de foi donne la raison pour laquelle ils retournent à Yahvé. La description entière est conçue le plus graphiquement. Les gens qui pleurent sur les collines: la voix gracieuse de Dieu leur demandant de revenir: le cri joyeux des pénitents s’exclamant qu’ils viennent: la profession de foi gagnée d’eux par l’amour divin; tout cela forme une image très touchante d'une repentance nationale....

EXPOSITION. Que ce chapitre (auquel des quatre premiers versets de Jérémie 4:1. Aurait dû être attaché) appartient à l'époque de Josiah semble être prouvé par Jérémie 3:6 et les années qui suivent immédiatement la réforme ne sont pas obscurées dans Jérémie 3:4, Jérémie 3:10. Naegelsbach donne une distribution frappante de son contenu. Le sujet général est un appel à "retour". Premièrement, le prophète montre que, malgré Deutéronome 24: 1 , etc. Un retour est possible ( Deutéronome 24: 1-5 ). Ensuite, il décrit successivement une invitation déjà prononcée dans le passé et ses résultats tristes ...

Retour, Ye Children, ... C'est l'appel des Juifs à la repentance dans la dernière journée; Jérémie 3:14. et je vais guérir vos backslidings; C'est-à-dire que je vais pardonner vos péchés. Les péchés sont les maladies de l'âme et les blessures qui y sont faites; et les pardonner à les guérir. Donc le targum,. "Je te pardonnerai quand tu reviendrais; ''. Voir Psaume 103:3, cela se fait par l'application du sang du Christ, le seul médecin et dont le sang est le baume qui guérit chaque plaie; Et cela ressort de l'amour de Dieu et de sa libre faveur à son peuple, même des richesses de sa grâce et de la miséricorde abondante à travers le Christ; Et est le grand motif et l'incitation et ce qui donne le plus grand encouragement à retourner au Seigneur,...

Dans ce chapitre, le péché du peuple de Dieu est mis dans la plus forte lumière possible. La figure utilisée peut même être dit être une grossière, mais le péché de l'homme est lui-même une chose grossière. Les pensées suggérées dans ce chapitre ne sont pas ce que la délicate pourrait désirer; Mais alors il n'y a pas de délicatesse dans le péché. Jérémie 3:1. _ Ils disent, si un homme mettait sa femme, et elle va de lui et devenait un autre homme, il y retournera à nouveau? Ne doit-il pas que la terre soit grandement polluée? _. Dieu lui-même semble ici pour être à un non plus. Son peuple était parti de lui, ils avaient agi sans infidèlement, ils s'étaient rejoignés à d'autres dieux. L'affaire était très difficile. Si le Seigneur reprend ces gens, ne ressemblera-t-il pas à mettre une prime sur le péché? C'est juste la question qui est constamment soulevée. Si Dieu pardonne librement le

L'APPEL AU REPENTIR ET AU JUGEMENT ANNONCÉ (3:6-6:30) CHAPITRE 3 _1. Le contraste entre Israël rétrograde et Juda perfide ( Jérémie 3:6 )_ 2. L'appel au retour et la gloire promise ( Jérémie 3:12 ) 3. Le futur vrai repentir prédit et anticipé ( Jérémie 3:19 ) Jérémie 3:6 . Le message qui commence par le sixième verset a été donné à Jérémie pendant le règne de Josias. Il y a donc tout d'abord un contraste entre Israël (les dix tribus) et sa sœur Juda. (Comparer avec Ézéchiel 23:1 . ) La maison d'Israël

CHAPITRE III ISRAELL ET JUDAH : UN CONTRASTE Jérémie 3:6 ; Jérémie 4:1 Le premier discours de notre prophète fut d'un air sombre, et les ténèbres de sa fin ne furent pas éclaircies par un seul rayon d'espérance. C'était essentiellement un discours comminatoire, dont le but était d'éveiller une nation pécheresse au sentiment de son péril, par une image fidèle de sa condition réelle, qui était si différente de ce qu'elle était communément supposée être. Le voile est déchiré; les vraies relations entre Israël et son Dieu sont exposées à la vue ; et l'on voit que le but inévitable de la persistance dans le cours qui a apporté des désastres partiels dans le passé, est une destruction certaine dans un avenir imminent. Il est sous-entendu, mais non dit, que la seule chose qui puisse sau