Jérémie 48:30

I know his wrath, saith the LORD; but it shall not be so; his lies shall not so effect it. JE CONNAIS SA COLÈRE - La "fierté orgueilleuse" de Moab (Jérémie 48:29), ou "colère" contre mon les gens, ne m’est pas inconnu. MAIS IL N'EN SERA PAS AINSI - le résultat ne sera pas tel qu'il pense: ses mensonges n'affecteront pas ainsi ce qu'il vise par eux. Calvin traduit, `` ses mensonges ne sont pas justes (c'est-à-dire, ses vantations sont vaines, car Dieu ne leur donnera pas effet): ils ne le feront pas '', comme ils le projettent dans leur des plans....

Ce verset est expliqué de diverses manières, au moins la deuxième clause. Certains le disent: «Son indignation, et non ce qui est juste»; puis ils ajoutent par eux-mêmes, «ses mensonges»; et enfin, «ils n'ont pas bien fait», ou comme d'autres, «ils ne feront rien de fixe», ce qui est plus approprié, et se rapproche du rendu que j'ai donné. Mais je ne discuterai pas ici d'autres interprétations, ni n'essaierai de les réfuter, mais cela suffit pour que nous comprenions la vraie signification du Prophète. En premier lieu, Dieu est ici présenté comme disant: _ Je connais son insolence _ Le pronom אני, _ ani _, est catégorique, car dans le dernier verset, le Prophète avait dit, que les vantardises de Moab étaient une terreur, car ils parlaient haut et fort de leur propre force et défenses. Comme alors ils sonnaient ainsi, la bouche ouverte, leurs propres louanges, ils remplissaient de terreur...

14-47. La destruction de Moab est en outre prophétisée, pour les éveiller par la repentance nationale et la réforme pour éviter le problème, ou par une repentance et une réforme personnelles pour s'y préparer. En lisant ce long rouleau de menaces et en méditant sur la terreur, il nous sera plus utile de garder à l'esprit la puissance de la colère de Dieu et la terreur de ses jugements, et d'avoir notre cœur possédé d'une sainte crainte de Dieu. et de sa colère, que de rechercher dans toutes les figures et expressions utilisées ici. Pourtant, ce n’est pas une destruction perpétuelle. Le chapitre se termine par la promesse de leur retour de captivité dans les derniers jours. Même avec les Moabites, Dieu ne combattra pas éternellement, ni ne sera toujours en colère. Les Juifs se réfèrent aux jours du Messie; alors les captifs des Gentils, sous le joug du péché et de Satan, seront ramenés pa...

MAIS IL N'EN SERA PAS AINSI - La plupart des commentateurs traduisent: «Je connais, dit Jéhovah, son arrogance et le vide de ses vantardises; ils ont travaillé le vide....

EXPOSITION. Cette prophétie est tellement pleine de répétitions que la question a naturellement apparu de savoir si le plus important d'entre eux peut ne pas être dû à l'interpolation. Par exemple: 1. Jérémie 48:29-24 recur dans Ésaïe 16: 6-23 ; Ésaïe 15:4, Ésaïe 15: 5 , Ésaïe 15:6; Ésaïe 16:12, Ésaïe 16:11; Ésaïe 15:2, Ésaïe 15:3; En effet, sans beaucoup de particularités,

Je connais sa colère, dit le Seigneur, ... contre les Juifs, et d'autres nations; Ce qu'il a menacé de les faire, et ferait si ce n'est pas limité: mais [il doit] non [être] alors; Comme il l'ait conçu dans son esprit et menaçait dans sa colère; Tous ses pensées de gonflement et de grands mots ne viennent à rien: ses mensonges ne pourront pas l'effective; Il ne doit pas être en fonction de ses mots; Ils vont prouver des mensonges et sans effet. Kimchi l'interprète aux fils de Moab, qui ne sera pas capable de faire ce qu'ils pensaient faire; et Jarchai de ses puissants; et le plat de ses nobles, la paraphrasant,. "Et leurs nobles n'ont pas raison, ils ne deviennent pas comme ça; ''. Peut-être que cela peut être mieux compris entre ses divineurs et ses saboders, comme le mot est utilisé dans Ésaïe 44:25 ; et être rendu, "ses divineurs n'ont pas fait de droit" F; ils l'ont trompé avec le...

CHAPITRE 48 Concernant Moab _1. Le renversement de Moab ( Jérémie 48:1 )_ 2. L'humiliation de Moab ( Jérémie 48:11 ) 3. Récolter ce qu'ils ont semé ( Jérémie 48:20 ) 4. Détruit à cause de son orgueil ( Jérémie 48:29 ) Avec ces divisions, le chapitre peut être étudié en détail. Moab était d'une descendance incestueuse Genèse 19:37 . Israël est maintenant exhorté à fuir et à se sauver parce que Moab doit être détruit. La divinité nationale de Moab était Kemosh, qui était également vénérée par

CHAPITRE XIX MOAB Jérémie 48:1 "Moab sera détruit comme peuple, parce qu'il s'est magnifié contre Jéhovah." - Jérémie 48:42 "Kemosh m'a dit: Va, prends Nebo contre Israël et je l'ai pris et j'en ai pris les vases de Jéhovah, et je les ai offerts devant Kemosh." - PIERRE DE MOABITE. "Mais je ramènerai la captivité de Moab dans les derniers jours." - Jérémie 48:47 LES prophètes montrent un très vif intérêt pour Moab. A l'exception du très court Livre de Joël, tous les prophètes qui traitent en détail des nations étrangères consacrent des sections à Moab. La longueur inhabituelle de telles sections dans Isaïe et Jérémie n'est pas la seule ressemblance entre les déclarations de

Je connais sa colère, dit l'Éternel; mais [cela] ne [le sera] pas; ses mensonges ne l'affecteront pas. Ver. 30. _Je connais sa colère. _] La passion est la fille aînée de l'orgueil. Voir Ésaïe 16:6 . _Ses mensonges ne l'affecteront pas ainsi. _] Héb., Ses barres. Les mensonges étaient son refuge, sa force, les barreaux auxquels il faisait confiance et sur lesquels il s'appuyait....

L'orgueil de Moab est sans fondement, voué à une chute que déplore le prophète ; comparer la gloire passée avec les vrilles lointaines d'une vigne de choix ( Jérémie 48:32 ). Il n'y a plus la joie de la récolte ; le cri de bataille remplace celui de la vendange ( Jérémie 48:33 ). Le début de Jérémie 48:34 est corrompu et ne donne aucun sens, mais le sens général est qu'il y aura une ruine généralisée. Le _culte de la terre prend_ fin ( Jérémie 48:35 ). D'où la douleur du prophète pour Moab, terre de deuil ( Jérémie 48:37 ; cf....