Jérémie 48:32

O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the sea, they reach even to the sea of Jazer: the spoiler is fallen upon thy summer fruits and upon thy vintage. JE PLEURERAI SUR TOI AVEC LES PLEURS DE JAZER - avec les mêmes pleurs que Jazer, maintenant vaincu, pleura loin la destruction de ses vignes. La même calamité t'arrivera, Sibmah, comme celle de Jazer. La préposition hébraïque ici [mi-] est différente de celle de Ésaïe 16:9 [bª-], raison pour laquelle Maurer traduit, «avec plus que les pleurs de Jazer». La version anglaise comprend la continuation des pleurs: après avoir pleuré Jazer, un nouveau sujet de lamentation se présentera pour le gaspillage de la Sibmah abondante en vigne. [Min est un peu similaire utilisé dans...

Ici, le Prophète montre plus clairement ce qu'il avait généralement dit auparavant, que Sibmah pleurerait pour ses vignes, après avoir pleuré pour Jazer. C'étaient des villes du pays de Moab, comme on le voit d'ailleurs. Certains donnent cette interprétation, «En comparaison avec les pleurs» ou le deuil, etc .; et מן, _ men _, comme il est bien connu, a ce sens; mais comme ב, _ beth _, "en pleurant", est adopté par Isaiah, au lieu de מן, _ men _, il ne fait aucun doute que le Prophète veut dire un deuil continu, quand il dit, _ De _ (ou avec) _ les pleurs de Jazer je pleurerai sur toi, vigne de Sibmah _; c'est-à-dire qu'il n'y aura pas de fin à pleurer; car après que les Moabites eurent pleuré la destruction de la ville de Jazer, une nouvelle cause de pleurs surgirait, car d'autres villes seraient détruites, et particulièrement Sibma. Or la région de S

14-47. La destruction de Moab est en outre prophétisée, pour les éveiller par la repentance nationale et la réforme pour éviter le problème, ou par une repentance et une réforme personnelles pour s'y préparer. En lisant ce long rouleau de menaces et en méditant sur la terreur, il nous sera plus utile de garder à l'esprit la puissance de la colère de Dieu et la terreur de ses jugements, et d'avoir notre cœur possédé d'une sainte crainte de Dieu. et de sa colère, que de rechercher dans toutes les figures et expressions utilisées ici. Pourtant, ce n’est pas une destruction perpétuelle. Le chapitre se termine par la promesse de leur retour de captivité dans les derniers jours. Même avec les Moabites, Dieu ne combattra pas éternellement, ni ne sera toujours en colère. Les Juifs se réfèrent aux jours du Messie; alors les captifs des Gentils, sous le joug du péché et de Satan, seront ramenés pa...

Verset Jérémie 48:32. _ Ô vigne de Sibmah _] Ésaïe 16:8....

Ou: «Plus que les pleurs de Jazer» sur ses vignes en ruines «je pleurerai pour toi, vigne de Sibmah». Comparez la référence marginale. Jazer se trouve dans une vallée des hautes terres à environ 15 miles au nord de Heshbon. TES PLANTES ... - " Tes branches ont disparu au-dessus de la mer, i. e. » la puissance de Moab se fait sentir même du côté ouest de la mer Morte; «Ils ont atteint etc.»...

EXPOSITION. Cette prophétie est tellement pleine de répétitions que la question a naturellement apparu de savoir si le plus important d'entre eux peut ne pas être dû à l'interpolation. Par exemple: 1. Jérémie 48:29-24 recur dans Ésaïe 16: 6-23 ; Ésaïe 15:4, Ésaïe 15: 5 , Ésaïe 15:6; Ésaïe 16:12, Ésaïe 16:11; Ésaïe 15:2, Ésaïe 15:3; En effet, sans beaucoup de particularités,

O Vine de Sibmah, je pleurerai pour toi avec le pleurant de Jazer, ... Sibmah était une ville du pays de Moab abondant avec des vignes, mais devrait maintenant être détruite; et Jazer une autre ville du même pays, qui a été détruite avant l'autre; et donc sa destruction devrait être déplorée et pleurer, comme cela avait été: ou "de", ou "après le pleurant de Jazer" H; Quand c'est fini, ou de là, je vais aller sûr car la désolation se déroule, pleurer pour Sibmah: ou je pleurerai pour cela "plus que le pleurant de Jazer" I; faire une plus grande lamentation pour elle que pour Jazer; Ou, comme certains, Isaïe fait pour Jazer; dont voir Ésaïe 16:9; tes plantes sont passées sur la mer; la mer Morte; En ce qui concerne les habitants de Sibmah, les gouverneurs et les gens ordinaires, qui étaient partis sur la mer en captivité, comme il est généralement compris: ils atteignent [même] la mer de...

CHAPITRE 48 Concernant Moab _1. Le renversement de Moab ( Jérémie 48:1 )_ 2. L'humiliation de Moab ( Jérémie 48:11 ) 3. Récolter ce qu'ils ont semé ( Jérémie 48:20 ) 4. Détruit à cause de son orgueil ( Jérémie 48:29 ) Avec ces divisions, le chapitre peut être étudié en détail. Moab était d'une descendance incestueuse Genèse 19:37 . Israël est maintenant exhorté à fuir et à se sauver parce que Moab doit être détruit. La divinité nationale de Moab était Kemosh, qui était également vénérée par

CHAPITRE XIX MOAB Jérémie 48:1 "Moab sera détruit comme peuple, parce qu'il s'est magnifié contre Jéhovah." - Jérémie 48:42 "Kemosh m'a dit: Va, prends Nebo contre Israël et je l'ai pris et j'en ai pris les vases de Jéhovah, et je les ai offerts devant Kemosh." - PIERRE DE MOABITE. "Mais je ramènerai la captivité de Moab dans les derniers jours." - Jérémie 48:47 LES prophètes montrent un très vif intérêt pour Moab. A l'exception du très court Livre de Joël, tous les prophètes qui traitent en détail des nations étrangères consacrent des sections à Moab. La longueur inhabituelle de telles sections dans Isaïe et Jérémie n'est pas la seule ressemblance entre les déclarations de

O vigne de Sibmah, je pleurerai pour toi avec les pleurs de Jazer : tes plantes sont allées sur la mer, elles atteignent [même] la mer de Jazer : le spoil est tombé sur tes fruits d'été et sur ta vendange. Ver. 32. _Je pleurerai avec toi pour les pleurs de Jazer. _] Ou, Plus que les pleurs de Jazer - _c'est_ -à- _dire,_ dit Junius, plus largement et plus lamentablement qu'Isaïe ne se lamenta Jazer. Esa 16:8-9...