Jérémie 5:1

Run ye to and fro through the streets of Jerusalem, and see now, and know, and seek in the broad places thereof, if ye can find a man, if there be any that executeth judgment, that seeketh the truth; and I will pardon it. CHERCHEZ SI VOUS POUVEZ TROUVER UN HOMME. Puisque les pieux Josias, Baruch et Sophonie vivaient à Jérusalem à cette époque, Jérémie doit ici signifier la masse du peuple, le roi, ses conseillers, les faux prophètes et les prêtres, comme distingués des quelques fidèles que Dieu avait ouvertement séparés du peuple réprouvé; parmi ces derniers, pas même une personne juste ne se trouvait (Ésaïe 9:16) (Calvin); il était de plus interdit aux pieux d'intercéder pour eux (Jérémie 7:16: cf....

Dans ce verset, comme dans ceux qui suivent, Dieu montre qu'il n'était ni trop rigide ni trop sévère pour dénoncer la ruine totale de son peuple, parce que leur méchanceté était totalement incurable et qu'aucun autre moyen de le traiter ne pouvait être trouvé. En effet, nous savons qu'il est souvent attesté dans les Écritures, que Dieu est patient et attend que les pécheurs se repentent. Depuis lors, Dieu partout exalte sa bonté et promet d'être miséricordieux même au pire s'ils se repentent, et comme il anticipe de lui-même les pécheurs, il peut paraître étrange qu'il se lève avec tant de sévérité contre sa propre Église. Mais nous savons combien les impies sont réfractaires; et c'est pourquoi ils n'hésitent pas à discuter avec Dieu, et l'accusent volontairement, comme s'il les traitait avec cruauté. C'est donc pour cette raison que Dieu montre maintenant qu'il n'était pas, pour ainsi d...

1-9 Personne n'a pu être trouvé qui se comporte comme des hommes droits et pieux. Mais le Seigneur a vu le vrai caractère du peuple à travers tous ses déguisements. Les pauvres étaient ignorants, et par conséquent ils étaient méchants. À quoi peut-on s'attendre sinon des œuvres des ténèbres, de la part de personnes qui ne connaissent ni Dieu ni la religion? Il y a des pauvres de Dieu qui, malgré la pauvreté, connaissent le chemin du Seigneur, y marchent et font leur devoir; mais ceux-ci étaient volontairement ignorants, et leur ignorance ne serait pas leur excuse. Les riches étaient insolents et hautains, et l'abus des faveurs de Dieu a aggravé leur péché....

CHAPITRE V _ Le prophète, ayant décrit les jugements imminents sur son _ _ compatriotes, développe les corruptions qui prévalaient chez _ _ eux. Leur profession de religion était entièrement fausse et _ _ hypocrite _, 1, 2. _ Bien que corrigés, ils n'ont pas été modifiés, mais ont persisté dans leur _ _ culpabilité _, 3. _ Ce n'était pas le cas avec les faibles et ignorants seulement _, 4; _ mais de manière plus flagrante avec ceux de l'ordre supérieur, de _ _ dont les connaissances et les opportunités auraient pu être meilleures _ _ attendu _, 5. _ Dieu les menace donc des ennemis les plus cruels _, 6; _ et fait appel à eux-mêmes s'ils devraient être autorisés à _ _ pratiquez de tels péchés impunis _, 7-9. _ Il ordonne ensuite à leurs ennemis de détruire les murs de Jérusalem _, dix; cette ville dév

LES ESPACES LARGES - Les espaces ouverts à côté des portes et autres lieux de concours. UN HOMME - Ou, n'importe qui. QUI EXÉCUTE - " Cela" pratique. VÉRITÉ - droiture, probité (donc dans Jérémie 5:3)....

EXPOSITION. La punition est-elle une pensée trop sévère? Laissez ensuite l'état moral de Jérusalem être demandé. De telles transgressions ne doivent pas précipiter son peuple dans la ruine? Il y a quatre sections ou strophes bien marquées. Jérémie 5:1. Je voudrais volontiers Jéhovah Pardon, si son peuple a montré mais une lueur de la moralité sonore. Mais ils sont tous sourds à la voix d'avertissement - la loi de Dieu est violée de manière flagrante. En particulier, la cravate de mariage, aussi typique entre l'homme et la femme que l'anti-typique entre le peuple et son Dieu, est ouvertement ignorée (Comp. Osée 4: 1 ; Michée 7: 2 ; Ésaïe 64:6, Ésaïe 64:7;...

Courez-vous à travers les rues de Jérusalem, ... ce sont les paroles du Seigneur, pas au prophète seulement, mais à tout autre, qui a pensé à regarder dans les raisons du seigneur du Seigneur d'une manière de jugement avec le peuple des juifs; Celles-ci, il aurait traversé toute la ville de Jérusalem, chaque rue de celle-ci, et celle-ci à l'envers et en avant, pas une fois seulement, mais encore et encore: et voir maintenant, et savoir et chercher dans les grands endroits de celui-ci; où il y a généralement le plus grand halogé des gens; Ici, il leur souhaiterait bien apparaître avec diligence, observer et prendre connaissance des personnes qu'ils devraient rencontrer dans de tels endroits: Si vous pouvez trouver un homme; c'est-à-dire que le taggum ajoute, dont les œuvres sont bonnes, et comme cela est ensuite expliqué; Pour encore, la ville n'était pas désolée, alors qu'il n'y avait p...

Jérémie 5:1. _ Exécutez-vous à travers les rues de Jérusalem, et à voir maintenant, et à connaître et à rechercher dans les grands endroits, si vous pouvez trouver un homme, s'il y a eu un jugement qui exécute cherche la vérité; et je vais ladonner. _. C'était une très merveilleuse offre, de la part de Dieu, de pardonner aux habitants de toute la ville de Jérusalem pour un homme; et tout est d'autant plus remarquable car il leur a donné le temps de faire une recherche approfondie pour voir si une telle personne pouvait être trouvée: «S'il y a un jugement exécuté, qui cherche la vérité. »En ce qu'un terrible état de culpabilité de la capitale juive est tombé quand il n'y avait pas un homme, même parmi les magistrats ou les prêtres, qui se souciait de ce qui était juste et vrai. Que Dieu empêche Londres et l'Angleterre de devenir comme Jérusalem et Juda! Que la vérité et la justice s'épano...

CHAPITRE 5 _1. Les conditions apostates de Jérusalem ( Jérémie 5:1 )_ 2. Le jugement imminent ( Jérémie 5:10 ) 3. Semer et récolter ( Jérémie 5:19 ) 4. L'horrible chose ( Jérémie 5:30 ) Jérémie 5:1 . Les habitants de Jérusalem étaient devenus si dégénérés que le Seigneur a promis que si un seul homme pouvait être trouvé dans la ville qui exécutait le jugement et recherchait la vérité, il pardonnerait à Jérusalem. C'était une apostasie générale. Une apostasie similaire est prédite pour la fin de notre ère. « Néa

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie