Ézéchiel 14:9

And if the prophet be deceived when he hath spoken a thing, I the LORD have deceived that prophet, and I will stretch out my hand upon him, and will destroy him from the midst of my people Israel. MOI, LE SEIGNEUR, J'AI TROMPÉ CE PROPHÈTE - pas directement, mais par l'intermédiaire de Satan et de ses ministres; non seulement de manière permissive, mais en outrepassant leur mal pour servir les buts de Son juste jugement, pour être une pierre de touche pour séparer le précieux du vil et pour "prouver" Son peuple (Deutéronome 13:3; 1 Rois 22:23; 2 Thesaloniciens 2:11 -...

Ici, Dieu rencontre cette pensée insensée dans laquelle de nombreux esprits sont ravis. Lorsqu'ils avaient leurs propres imposteurs sous la main, ils pensaient que toutes les menaces de Dieu pouvaient être repoussées pour ainsi dire par un bouclier. Jérémie et Ézéchiel nous menacent, disent-ils, mais nous en avons d'autres pour nous réjouir avec une bonne espérance: ils promettent que toutes choses nous seront joyeuses et prospères: puisque, par conséquent, seulement deux ou trois nous privent de l'espoir de la sécurité, et d'autres, et ceux aussi, beaucoup plus nombreux, nous promettent la sécurité, nous n'avons pas besoin de désespérer. Puisqu'ils opposent ainsi leurs imposteurs aux vrais prophètes, et imaginent une sorte de conflit, dans lequel l'imposture prévaut et la vérité de Dieu vaincue, il dit qu'il n'y a aucune raison pour que les flatteries des faux prophètes vous trompent. C...

1-11 Aucune forme extérieure ou réforme ne peut être acceptable pour Dieu, tant qu'une idole possède le cœur; mais combien préfèrent leurs propres procédés et leur propre justice à la voie du salut! Les corruptions des hommes sont des idoles dans leur cœur, et sont de leur propre établissement; Dieu les laissera suivre leur cours. Le péché rend le pécheur odieux aux yeux du Dieu pur et saint; et à ses propres yeux aussi, chaque fois que la conscience est éveillée. Cherchons à être purifiés de la culpabilité et de la pollution des péchés, dans cette fontaine que le Seigneur a ouverte....

Verset Ézéchiel 14:9. _ Moi, le Seigneur, j'ai trompé ce prophète _] C'est-à-dire qu'il a couru avant d'être envoyé; il est volontairement devenu le serviteur des illusions de Satan; et j'ai _ souffert _ que cela se produise, parce que lui et ses disciples ont refusé de me consulter et de me servir. J'ai souvent eu l'occasion de remarquer qu'il est courant dans la langue hébraïque de déclarer une chose faite par le Seigneur dont il ne souffre que _ _ ou _ permet de faire _; car le gouvernement de Dieu est si absolu et universel que le moindre événement ne peut avoir lieu sans sa _ volonté _ ou _ permission _....

MOI, LE SEIGNEUR, J'AI TROMPÉ CE PROPHÈTE - Une vérité profonde se cache sous ces paroles, à savoir que le mal aussi bien que le bien est sous la direction de Dieu. Il la tourne à sa guise, l'emploie pour tester la sincérité des hommes, et la faisant ainsi contribuer en fin de compte à la purification de son peuple, à la confirmation des justes, à l'accroissement de leur gloire et de leur félicité. Le cas des faux prophètes qui ont trompé Achab 1 Rois 22 est une représentation frappante de ce principe. Le Seigneur envoie un mauvais esprit pour persuader Achab de sa ruine. Vers la fin du royaume de Juda, les faux prophètes étaient particulièrement répandus. Les pensées du cœur des hommes furent révélées, le bien séparé du mal et le reste du peuple purgé des péchés par lesquels, ces dernières années, la nation entière avait été souillée....

EXPOSITION. Ézéchiel 14:1. En conséquence, probablement, des énoncés précédents, certains aînés d'Israël, c'est-à-dire des exilés de Tel-Abib, sont venus à consulter Ezekiel, souhaitant savoir ce que les conseillers ou quelles prédictions qu'il avait pour eux. Dans Ézéchiel 8:1 Nous avons "les aînés de Juda" et il est possible qu'il y ait deux groupes dans la population de la ville et que ceux-ci représentaient Israël comme distinct de Judaha-A députation, telle qu'elle était, des exilés précédents. Le terme apparaît à nouveau dans Ézéchiel 20: 1 . Plus probablement, cependant, les termes sont utilisés de manière interchangeable. Ézéchiel 14:3. Ces hommes, etc. Le prophète, enseigné par la Parol

Et si le prophète est trompé lorsqu'il a parlé une chose, ... c'est agréable envers les hommes et n'est pas vrai, dans l'espoir de récompenser et d'applaudissements, mais cela ne vient jamais de réussir et ses attentes ne sont pas répondues: Le Seigneur a trompé ce prophète; En envoyant un esprit de mensonge à lui, quant aux prophètes d'Achab, 1 ROIS 22:22 ; En lui donnant de fortes délires, croire un mensonge, et le publier, 2 Thesaloniciens 2:11 ; et aux convoitises de son cœur; Être disposé, pour des raisons de gagner, prophétiez des choses lisses, bien que fastibles pour les gens, promettent leur paix quand il n'y en avait pas; Et puis par frustration de ses prédictions et le décevant de ses extrémités et de ses vues. R. Saadiah interprète cela, comme l'observe Kimchi, de Dieu révélant et la rendant manifeste qu'il a été trompé; Mais plus est que cela signifie que cela, voire une aut...

Ézéchiel 14:1 . Ces anciens curieux, avec la méchanceté dans leur cœur, donnent une autre illustration de la profondeur de la dégradation dans laquelle le peuple s'était enfoncé. Celui qui sonde les cœurs savait ce qu'il y avait en eux. Ils sont venus avec des prétentions pieuses et religieuses. Cela sonnait bien d'interroger le Seigneur et de rechercher le prophète-prêtre à cette fin. Leurs cœurs étaient pleins de mal. Tandis que leurs lèvres parlaient de demander au Seigneur, leurs cœurs étaient pleins d'idolâtrie. Ils aimaient l'idolâtrie. Leur cœur y était et cette pierre d'achoppement de leur iniquité qu'ils avaient mise devant leurs visages, ce qui signifie qu'ils ont ouvertement défié le Seigneur Dieu d'Israël par leurs actes. « Est-ce que je devrais être interrogé par eux ? » Chercher le Seigneur et l'interroger dans un tel état révèle un esprit effronté et la dépravation l

Et si le prophète se trompe quand il a dit une chose, moi, l'Éternel, j'ai séduit ce prophète, et j'étendrai ma main sur lui, et je le détruirai du milieu de mon peuple d'Israël. Ver. 9. _Moi, le Seigneur, j'ai trompé ce prophète. _] J'avais non seulement une main permissive, mais une main active dans cette imposture; non pas comme un péché, mais comme une punition d'autres péchés. Voir 1R 22:20 Job 12:16 Jer 4:10 2 Thesaloniciens 2:11 . _Et je vais tendre la main sur lui,_ ] à _savoir,_ Sur ce faux prophète, qui, bien qu'il a donc agi, non sans ma providence, mais a péché contre ma loi, qui sont les hommes de règles doivent marcher, ou bien souffrir pour leur transgression. _Aut faciendum aut patiendum. _Or Dieu a de longues mains, comme on dit des princes ; ni l'un ni l'autre ne peut penser à vivre hors de la portée de sa verge....

MANQUE DE SINCÉRITÉ DE CEUX QUI CONSULTENT LES PROPHÈTES. Tel prophète, tel peuple. Les prophètes, comme _nous_ venons de le voir (Ézéchiel 13), étaient grandement coupables ; mais le peuple ne l'était pas moins en partie à cause de son scepticisme ( Ézéchiel 12:21 ), et en partie, comme nous le voyons maintenant, à cause de son manque de sincérité. C'est ce qu'illustre une question posée par certains anciens à l'occasion d'une visite à Ezéchiel, question qui n'a pas mérité ni reçu de réponse ; car ce sont des idolâtres, certainement de _cœur et_ probablement de fait ; ils adorent Yahweh avec un cœur divisé, et sont donc inévitablement exclus de la connaissance de son dessein et de sa volonté. Aucune réponse ne peut être donnée à de tels, mais la réponse du jugement divin ; et s'ils continuent leur politique de compromis impénitents, leur sort ne sera rien de mo