Genèse 17:20

And God said, Sarah thy wife shall bear thee a son indeed; and thou shalt call his name Isaac: and I will establish my covenant with him for an everlasting covenant, and with his seed after him. Les bénédictions de l'alliance sont réservées à Isaac, mais des bénédictions communes ont été abondamment promises à Ismaël; et bien que l'Église visible ne descende pas de sa famille, il pouvait, et il faut l'espérer, en profiter personnellement....

20. _ Et comme pour Ismaël. _ Il fait ici une distinction plus claire entre les deux fils d'Abraham. Car en promettant à l'unique richesse, dignité et autres choses de la vie présente, il prouve qu'il est un fils selon la chair. Mais il fait une alliance spéciale avec Isaac, qui s'élève au-dessus du monde et de cette vie fragile: non pas pour couper Ismaël de l'espérance de la vie éternelle, mais pour lui apprendre que le salut doit être recherché de la race de Isaac, là où ça habite vraiment. Nous déduisons cependant, de ce passage, que les saints pères n'étaient en aucun cas retenus sur la terre, par les promesses de Dieu, mais plutôt portés vers le ciel. Car Dieu promet libéralement et abondamment à Ismaël tout ce qui est désirable en ce qui concerne cette vie terrestre: et pourtant Il ne rend pas compte de tous les dons qu'Il lui confère, en comparaison avec l'alliance qui devait êt...

15-22 Voici la promesse faite à Abraham d'un fils par Saraï, en qui la promesse qui lui a été faite doit être accomplie. L'assurance de cette promesse était le changement du nom de Saraï en Sarah. Saraï signifie ma princesse, comme si son honneur était limité à une seule famille; Sarah signifie une princesse. Plus Dieu nous accorde de faveurs, plus nous devrions être bas à nos propres yeux. Abraham a montré une grande joie; il rit, c'était un rire de plaisir, pas de méfiance. Or c'était qu'Abraham se réjouissait de voir le jour du Christ; maintenant il le voyait et était content, Jean 8:56. Abraham, redoutant qu'Ismaël ne soit abandonné et abandonné de Dieu, a lancé une pétition en sa faveur. Dieu nous laisse dans la prière pour être particuliers en faisant connaître nos demandes. Quels que soient nos soucis et nos craintes, doivent être répandus devant Dieu dans la prière. Il est du dev...

Verset Genèse 17:20. _ Il engendrera douze princes, c. _] Voir les noms de ces _ douze princes _, Genèse 25:12-1. D'Ishmael ont procédé les diverses tribus des Arabes, appelés aussi _ Saracens _ par les écrivains chrétiens. Ils étaient autrefois, et continuent d'être, un peuple très nombreux et puissant. «C'était quelque peu merveilleux, et à ne pas prévoir par la sagacité humaine», dit Mgr Newton, «que toute la postérité d'un homme lui ressemble tellement et conserve les mêmes inclinations, les mêmes habitudes et les mêmes coutumes, à travers tous les âges Ce sont les seules personnes en dehors des Juifs qui ont subsisté en tant que peuple distinct depuis le début, et à certains égards, elles se ressemblent beaucoup 1. Les Arabes, aussi bien que les Juifs, descendent d'Abraham et se vanten

- Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday, Shaddai, "Irrésistible, capable de détruire, et par inférence de faire, Tout-Puissant." שׁדד shādad "soyez forts, détruisez." Ce nom se trouve six fois dans la Genèse et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām, Abraham, de אברם 'abrām "high-Father" et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une" multitude ", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām, "père d'une multitude". La racine...

Et quant à Ismaël, j'ai entendu toi, c, a pris note de sa prière pour lui, et je l'acceptait et lui répondrait, comme suit: Voici, je l'ai béni déterminé dans son esprit de le bénir, promis de le bénir, Genèse 16:10 ; Si les bénédictions avaient décédé et en réserve pour lui: et le fera fructueux et le multipliera-t-il extrêmement; Comme il l'a fait, beaucoup des nations arabes, les Hagarènes, les Saracens et les Turcs, tous, tendre de lui: douze princes doit-il gagner; dont les noms sont donnés, Genèse 25:13 ; Et leur nombre est exactement convient avec cette prophétie. Melo S, l'écrivain païen mentionné, a déclaré qu'Abraham, de son autre épouse, le serviteur égyptien (c'est-à-dire Hagar), a commencé à douze fils, qu'il errona pour douze fils d'Ismaël, son fils de Hagar; et ajoute-t-il, ceux-ci entrant en Arabie, divisaient le pays parmi eux et ont été les premiers qui ont régné sur...

CHAPITRE 17 LA CINQUIÈME COMMUNICATION ET L'ALLIANCE RÉPÉTÉE _1. La communication et Abram adore ( Genèse 17:1 )_ 2. La promesse élargie ( Genèse 17:4 ) 3. Le signe de l'alliance ( Genèse 17:9 ) 4. La semence de Sarah promise ( Genèse 17:15 ) 5. Le rire d'Abraham ( Genèse 17:17 ) 6. Le plaidoyer d'Abraham pour Ismaël ( Genèse 17:18 ) 7. L'obéissance d'Abraham ...

L'ALLIANCE SCELLÉE Genèse 17:1 SELON les dates données ici, quatorze ans s'étaient écoulés depuis qu'Abram n'avait reçu aucune indication de la volonté de Dieu le concernant. Depuis que l'alliance avait été faite une vingtaine d'années auparavant, aucune communication directe n'avait été reçue ; et aucun message d'aucune sorte depuis la naissance d'Ismaël. Cela ne doit donc pas nous surprendre que nous soyons souvent autorisés à rester pendant des années dans un état de suspense, incertains quant à l'avenir, sentant que nous avons besoin de plus de lumière et pourtant incapables de la trouver. Toute vérité ne se découvre pas en un jour, et si celle sur laquelle nous devons la fonder pour l'éternité nous prend vingt ans ou l'expérience d'une vie pour la remplacer, pourquoi serions-nous à ce titre accablés de découragement ? Ceux qui aiment la vérité et peuvent aussi pe

Et quant à Ismaël, je t'ai entendu : Voici, je l'ai béni, je le ferai fructifier, et je le multiplierai à l'extrême ; il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation. Ver. 20. _Et nous pour Ismaël, je t'ai entendu. _] Une prière fidèle peut avoir quelque chose entre les mains de Dieu. Ce n'est que demander et avoir, avec Abraham. Comme Sédécias l'a dit à ses courtisans d'une manière glorieuse, Dieu dit sérieusement à ses serviteurs : Le roi ne peut rien vous refuser. Que cela nous encourage à prier pour nous-mêmes et pour les enfants ; car, par la prière, nous pouvons retirer du trésor de Dieu une abondante miséricorde pour nous-mêmes et les nôtres....

GENÈSE 12:1 À GENÈSE 25:18 . L'HISTOIRE D'ABRAHAM. Dans cette section, les trois sources principales, J. E, P sont présentes. Gunkel a donné de fortes raisons pour soutenir que J est ici composé de deux sources principales, l'une reliant Abraham à Hébron, l'autre à Beersheba et au Négueb. Le premier associe Abraham à Lot. (Pour les détails, voir CCI.) Sur l'interprétation à donner aux figures d'Abraham et des patriarches, voir l'Introduction. L'intérêt, jusqu'alors répandu sur la fortune de l'humanité en général, se concentre maintenant sur Abraham et sa postérité, le principe de l'élection le réduisant à Isaac, Ismaël étant laissé de côté, puis à Jacob, Ésaü étant exclu....