Genèse 17:10

This is my covenant, which ye shall keep, between me and you and thy seed after thee; Every man child among you shall be circumcised. TOUT HOMME-ENFANT ... CIRCONCIS. C'était le signe dans l'Église de l'Ancien Testament, comme le baptême est dans l'Église du Nouveau Testament, et par conséquent, l'alliance est appelée "alliance de circoncision" (Actes 7:8; Romains 4:1: ​​ll). Les termes de l'alliance étaient ceux-ci - d'une part, Abraham et sa postérité devaient observer le rite de la circoncision; et d'autre part, Dieu a promis, dans le cas d'une telle observance, de leur donner Canaan pour une possession perpétuelle, d'être un Dieu pour lui et sa postérité, et qu'en lui et sa postérité toutes les nations seraient bénies. Il doit être soigneusement observé, cepend...

10. _ Tout homme-enfant parmi vous sera circoncis _ Bien que Dieu ait promis la même chose aux hommes et femelles, ce qu'il sanctionna ensuite par la circoncision, il consacra néanmoins, dans un sexe, le peuple tout entier à lui-même. Car alors que, par ce symbole, la promesse qui a été faite, sans discrimination, aux hommes et aux femmes, est confirmée, et qu'il est certain que les femmes aussi bien que les hommes avaient besoin de confirmation, il est donc évident que le symbole a été ordonné pour le l'amour des deux sexes. Il n'est pas non plus contraire à ce raisonnement de dire que chaque individu est ordonné de communiquer dans les sacrements, s'il voulait en tirer un quelconque bénéfice, au motif qu'aucun profit n'est reçu par ceux qui en négligent l'usage. Car l'alliance de Dieu a été gravée sur les corps des mâles, avec cette condition annexée, que les femelles devraient aussi,...

7-14 L'alliance de la grâce est éternelle dans ses conseils, et éternelle dans ses conséquences. Le signe de l'alliance était la circoncision. On dit ici que c'est l'alliance qu'Abraham et sa postérité doivent garder. Ceux qui voudront que le Seigneur soit pour eux un Dieu, doivent se résoudre à être pour lui un peuple. Non seulement Abraham et Isaac, et sa postérité par Isaac, devaient être circoncis, mais aussi Ismaël et les esclaves. Il a scellé non seulement l'alliance du pays de Canaan à la postérité d'Isaac, mais du ciel, par Christ, à toute l'Église de Dieu. Le signe extérieur est pour l'église visible; le sceau intérieur de l'Esprit est particulier à ceux que Dieu sait être des croyants, et lui seul peut les connaître. L'observance religieuse de cette institution était requise, sous une peine très sévère. Il est dangereux de se moquer des institutions divines et de vivre dans leu...

Verset Genèse 17:10. _ Tout homme - enfant - doit être circoncis. _] Ceux qui souhaitent invalider la preuve de l'origine divine de la loi mosaïque, affirment catégoriquement que les Israélites ont reçu le rite de la circoncision des Egyptiens. Leur apôtre dans cette affaire est Hérodote, qui, lib. ii., p. 116, modifier. Steph. 1592, dit: "Les Colchiens, les Égyptiens et les Éthiopiens sont les seules nations au monde à avoir utilisé la circoncision απ αρςης, depuis la période la plus reculée; et les Phéniciens et les Syriens qui habitent la Palestine reconnaissent qu'ils l'ont reçue des Égyptiens." Hérodote ne peut pas signifier _ Juifs _ par les Phéniciens et les Syriens; s'il le fait, il est incorrect, car aucun Juif n'a jamais fait ou ne pourrait jamais _ reconnaître _ cela, avec l'histoire d'Abraham entre ses mains. Si Hérodote avait écrit avant les jours d'Abraham, ou du moins a

- Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday, Shaddai, "Irrésistible, capable de détruire, et par inférence de faire, Tout-Puissant." שׁדד shādad "soyez forts, détruisez." Ce nom se trouve six fois dans la Genèse et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām, Abraham, de אברם 'abrām "high-Father" et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une" multitude ", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām, "père d'une multitude". La racine...

EXPOSITION Genèse 17:1 Et quand Abram avait quatre-vingt-dix ans et neuf ans - par conséquent, un intervalle de treize ans s'était écoulé depuis la naissance d'Ismaël; le long retard de la part de Dieu étant probablement conçu comme châtiment pour les deuxièmes noces d'Abram (Calvin), et au moins correspondant à la hâte excessive d'Abram (Lange) - le Seigneur est apparu à Abram - de peur qu'il ne considère la naissance d'Ismaël comme un accomplissement complet de la promesse (Menochius), et être satisfait de l'enfant d'Agar comme la semence attendue (Calvin) - et lui dit, je suis le Dieu Tout-Puissant - El Shaddai, trouvé six fois dans la Genèse et trente et une fois dans Job, composé , Dieu et Shaddai; non pas un nomen compositum (de שֶׁ = אֲשֶׁר et דַּי) signifiant qui sufficiens est (Aquinas, Symmaque, Théodoret, Saadias, Maimonides, Calvin), mais soit un pluralis excellentiae; du si...

Ceci [est] mon alliance, ... le jeton de celui-ci, car la promesse elle-même a été donnée auparavant, ce qui est plus correctement l'alliance; La circoncision est tellement appelée dans un sens inapproprié, ce n'est que le signe de celui-ci: que vous garderez entre moi et vous et votre graine après toi; Ce qui devait être observé par Abraham, et les hommes de sa maison puis avec lui, comme Ismaël, et ceux qui sont nés dans sa maison ou acheté avec son argent, et par sa postérité dans des âges suivants, et c'est ce qui suit: Chaque enfant d'homme parmi vous sera circoncisé; C'était la première institution de la circoncision et c'était une institution de Dieu et non d'homme. En effet, l'hérodote dit m, que. "Les Colchi, les Égyptiens et les Éthiopiens de tous les hommes sont excisés depuis le début; et les Phéniciens et les Syriens, qui sont en Palestine, l'ont appris des Égyptiens, com...

CHAPITRE 17 LA CINQUIÈME COMMUNICATION ET L'ALLIANCE RÉPÉTÉE _1. La communication et Abram adore ( Genèse 17:1 )_ 2. La promesse élargie ( Genèse 17:4 ) 3. Le signe de l'alliance ( Genèse 17:9 ) 4. La semence de Sarah promise ( Genèse 17:15 ) 5. Le rire d'Abraham ( Genèse 17:17 ) 6. Le plaidoyer d'Abraham pour Ismaël ( Genèse 17:18 ) 7. L'obéissance d'Abraham ...

L'ALLIANCE SCELLÉE Genèse 17:1 SELON les dates données ici, quatorze ans s'étaient écoulés depuis qu'Abram n'avait reçu aucune indication de la volonté de Dieu le concernant. Depuis que l'alliance avait été faite une vingtaine d'années auparavant, aucune communication directe n'avait été reçue ; et aucun message d'aucune sorte depuis la naissance d'Ismaël. Cela ne doit donc pas nous surprendre que nous soyons souvent autorisés à rester pendant des années dans un état de suspense, incertains quant à l'avenir, sentant que nous avons besoin de plus de lumière et pourtant incapables de la trouver. Toute vérité ne se découvre pas en un jour, et si celle sur laquelle nous devons la fonder pour l'éternité nous prend vingt ans ou l'expérience d'une vie pour la remplacer, pourquoi serions-nous à ce titre accablés de découragement ? Ceux qui aiment la vérité et peuvent aussi pe

Ceci [est] mon alliance, que vous garderez, entre moi et vous et ta postérité après toi; Tout enfant mâle parmi vous sera circoncis. Ver. 10. _Chaque homme-enfant parmi vous. _] Les nourrissons étaient circoncis pour signifier qu'il valait mieux que nous soyons écorchés et que notre peau soit entièrement ôtée, que de l'avoir comme une bouteille de peau suspendue dans la fumée des désirs immondes et soufflée de mouvements impurs avec le souffle de Satan. Ce misérable renégat qui a trahi Rhodes a été bien servi. Car sa femme promise et sa part lui furent présentées : mais le Turc lui dit qu'il n'aurait pas de chrétien pour gendre, mais qu'il devait être un musulman, c'est-à-dire un Turc croyant, à l'intérieur et à l'extérieur. Et c'est pourquoi il fit écorcher sa peau baptisée, comme il l'appelait, et le jeter dans un lit, semé de sel, afin qu'il puisse avoir une nouvelle peau, et ainsi i...