Genèse 17:3

And Abram fell on his face: and God talked with him, saying, ABRAM EST TOMBÉ SUR SON VISAGE - l'attitude de la plus profonde révérence assumée par les peuples de l'Est. Il consiste en un corps prostré reposant sur les mains et les genoux, le visage plié jusqu'à ce que le front touche le sol. C'est une expression d'humilité consciente et de profond respect....

3. _ Et Abram est tombé sur le visage _ Nous savons que c'était l'ancien rite d'adoration . De plus, Abram témoigne, premièrement, qu'il reconnaît Dieu, en présence duquel toute chair doit se taire et s'humilier; et, deuxièmement, qu'il reçoit et embrasse avec respect tout ce que Dieu est sur le point de dire. Si, cependant, cela a été conçu comme une confession de foi, nous devons observer que la foi qui repose sur la grâce de Dieu ne peut être dissociée d'une conscience pure. Dieu, en offrant sa grâce à Abram, exige de lui une disposition sincère à vivre avec justice et homélie. Abram, en se prosternant, déclare qu'il reçoit les deux avec obéissance. (403) Souvenons-nous donc que dans un seul et même lien de foi, l’adoption gratuite dans laquelle est placé notre salut, doit se combiner avec la nouveauté de la vie. Et bien qu'Abram ne prononce pas un mot, il déclare plus complètement p...

1-6 L'alliance devait être accomplie en temps voulu. La semence promise était le Christ et les chrétiens en lui. Et tous ceux qui ont la foi sont bénis avec le fidèle Abram, participant aux mêmes bénédictions de l'alliance. En signe de cette alliance, son nom fut changé d'Abram, «un père élevé», en Abraham, «le père d'une multitude». Tout ce dont jouit le monde chrétien est redevable à Abraham et à sa semence....

Verset Genèse 17:3. _ Et Abram est tombé sur le visage _] La méthode orientale de prostration était la suivante: la personne s'est d'abord mise à genoux, puis a baissé la tête sur ses genoux, et toucha la terre avec son front. Une posture très douloureuse, mais significative d'une grande humiliation et révérence....

- Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday, Shaddai, "Irrésistible, capable de détruire, et par inférence de faire, Tout-Puissant." שׁדד shādad "soyez forts, détruisez." Ce nom se trouve six fois dans la Genèse et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām, Abraham, de אברם 'abrām "high-Father" et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une" multitude ", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām, "père d'une multitude". La racine...

EXPOSITION Genèse 17:1 Et quand Abram avait quatre-vingt-dix ans et neuf ans - par conséquent, un intervalle de treize ans s'était écoulé depuis la naissance d'Ismaël; le long retard de la part de Dieu étant probablement conçu comme châtiment pour les deuxièmes noces d'Abram (Calvin), et au moins correspondant à la hâte excessive d'Abram (Lange) - le Seigneur est apparu à Abram - de peur qu'il ne considère la naissance d'Ismaël comme un accomplissement complet de la promesse (Menochius), et être satisfait de l'enfant d'Agar comme la semence attendue (Calvin) - et lui dit, je suis le Dieu Tout-Puissant - El Shaddai, trouvé six fois dans la Genèse et trente et une fois dans Job, composé , Dieu et Shaddai; non pas un nomen compositum (de שֶׁ = אֲשֶׁר et דַּי) signifiant qui sufficiens est (Aquinas, Symmaque, Théodoret, Saadias, Maimonides, Calvin), mais soit un pluralis excellentiae; du si...

Et Abram est tombé sur son visage, ... à la vue de si glorieuse une personne qui lui a semblé, et à la révérence de Sa Majesté, et aussi judicieuse de son indignité d'une telle visite, et d'avoir de telles faveurs offertes sur lui ; et non parce qu'il n'était pas encore aussi circoncisé, comme le tags de Jonathan l'exprime; Ainsi, d'autres écrivains juifs observent, qu'avant d'être circoncis, il est tombé, quand Dieu lui a parlé, mais il était assis et se tenait, Genèse 18: 1 ; mais on peut observer que non seulement des personnes non circoncisées, comme Balaam,. Nombres 22:31, dans lequel les cas de Jarchi, mais les circoncis, comme Ezekiel, Ézéchiel 1:28, Joshua, Josué 5:14, et d'autres, sont tombés sur leurs visag

CHAPITRE 17 LA CINQUIÈME COMMUNICATION ET L'ALLIANCE RÉPÉTÉE _1. La communication et Abram adore ( Genèse 17:1 )_ 2. La promesse élargie ( Genèse 17:4 ) 3. Le signe de l'alliance ( Genèse 17:9 ) 4. La semence de Sarah promise ( Genèse 17:15 ) 5. Le rire d'Abraham ( Genèse 17:17 ) 6. Le plaidoyer d'Abraham pour Ismaël ( Genèse 17:18 ) 7. L'obéissance d'Abraham ...

L'ALLIANCE SCELLÉE Genèse 17:1 SELON les dates données ici, quatorze ans s'étaient écoulés depuis qu'Abram n'avait reçu aucune indication de la volonté de Dieu le concernant. Depuis que l'alliance avait été faite une vingtaine d'années auparavant, aucune communication directe n'avait été reçue ; et aucun message d'aucune sorte depuis la naissance d'Ismaël. Cela ne doit donc pas nous surprendre que nous soyons souvent autorisés à rester pendant des années dans un état de suspense, incertains quant à l'avenir, sentant que nous avons besoin de plus de lumière et pourtant incapables de la trouver. Toute vérité ne se découvre pas en un jour, et si celle sur laquelle nous devons la fonder pour l'éternité nous prend vingt ans ou l'expérience d'une vie pour la remplacer, pourquoi serions-nous à ce titre accablés de découragement ? Ceux qui aiment la vérité et peuvent aussi pe

Et Abram tomba la face contre terre, et Dieu lui parla, disant : Ver. 3. _Et Abram tomba la face contre terre. _] Il convenait qu'il le soit, maintenant que Dieu lui parlait. Une telle posture du corps nous convient à l'audition de la parole, car elle peut le mieux exprimer notre révérence et accroître notre attention. Balak est invité à se lever pour entendre la parabole de Balaam. No 23:18 Eglon, bien qu'étant un homme gros et peu maniable, se lève de son siège pour entendre le message de Dieu d'Ehud. Jdg 3:20 Le peuple de Néhémie « se leva » Néh 8:5 pour entendre la loi lue et expliquée. Constantin le Grand ne serait pas supplia de s'asseoir ou être couvert à un sermon: _un_ plus serait notre Edward VI, dont la coutume était aussi de prendre des notes de ce qu'il a entendu, qui (avec ses propres applications du mot lui - même) il écrivait en caractères grecs, afin que ses serviteurs...