Genèse 48:12

_NOW THE EYES OF ISRAEL WERE DIM FOR AGE, SO THAT HE COULD NOT SEE. AND HE BROUGHT THEM NEAR UNTO HIM; AND HE KISSED THEM, AND EMBRACED THEM._ No JFB commentary on these verses....

12. _ Et Joseph les a fait sortir _. Moïse explique plus en détail ce qu'il avait abordé en un seul mot. Joseph fait sortir ses fils de ses propres genoux aux genoux de son père, non seulement pour l’honneur, mais pour les présenter pour qu’ils reçoivent une bénédiction du prophète de Dieu; car il était certainement persuadé que le saint Jacob ne désirait pas embrasser ses petits-fils à la manière ordinaire des hommes; mais dans la mesure où il était l'interprète de Dieu, il voulait leur donner la bénédiction déposée en lui. Et bien que, en divisant le pays de Canaan, il leur ait assigné des parts égales avec ses fils, cependant l'imposition de ses mains a eu égard à quelque chose de plus élevé; à savoir, qu'ils devraient être deux des patriarches de l'Église, et devraient détenir une prééminence honorable dans le royaume spirituel de Dieu....

8-22 Les deux bons hommes possèdent Dieu dans leurs conforts. Joseph dit: Ce sont mes fils que Dieu m'a donnés. Jacob dit, Dieu m'a montré ta semence. Les conforts sont doublement doux pour nous quand nous les voyons venir de la main de Dieu. Il empêche non seulement nos peurs, mais dépasse nos espérances. Jacob mentionne le soin que la Divine Providence avait pris de lui tous ses jours. Il avait connu beaucoup de difficultés à son époque, mais Dieu l'a gardé du mal de ses ennuis. Maintenant, il mourait, il se considérait comme racheté de tout péché et de tout chagrin pour toujours. Christ, l'Ange de l'alliance, rachète de tout mal. Les délivrances de la misère et des dangers, par la puissance divine, par la rançon du sang du Christ, dans les Écritures, sont souvent appelées rédemption. En bénissant les fils de Joseph, Jacob a croisé les mains. Joseph était prêt à soutenir son premier-né...

Verset Genèse 48:12. _ Joseph - s'est incliné le visage contre la terre. _] Cet acte de Joseph a été exalté de manière extravagante par le Dr _ Delaney _ et autres. "Quand je le considère à genoux devant Dieu", dit le Dr Delaney, "je le considère comme un pauvre _ mortel _ dans la décharge de son _ devoir _ envers son CRÉATEUR. Quand je le vois s'incliner devant _ Pharaon _, je le considère comme _ posture respectueuse d'un sujet envers son prince _. Mais quand je le vois _ se pencher vers la terre _ devant un _ pauvre, vieux, aveugle, _ _ père décrépit _, je le vois avec admiration et délice. l'humiliation, exaltez-le! " C'est insupportable! Car il dit en effet que c'est une condescendance merveilleuse chez un jeune homme qui, au cours de la providence de Dieu, avec à peine aucun effort de sa part, a été élevé à l'abondance et à la grandeur mondaine, pou

- Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été perdu par Reuben. La double part de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle qui était destinée par Jacob à être sa première et unique épouse. Il a également été le moyen de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu en esclavage par ses frères. Il a donc des revendications indéniables sur cette partie des droits du premier-né. Genèse 48:1 APRÈS CES CHOSES. - Après les arrangements concernant les obsèques, consignés dans le chapitre. «Menassé et Éphraïm.» Ils semblent avoir accompagné leur père d'affection respectueuse envers leur parent âgé. «Israël s'est renforcé» - a convoqué ses pouvoirs restants pour l'interview, qui était maintenant pour lui un effort. «Dieu Tout-Puissant m'est apparu à Luz.» D'après les termes de la bénédiction r

EXPOSITION Genèse 48:1 Et il arriva après ces choses (c'est-à-dire les événements rapportés dans le chapitre précédent, et en particulier après les arrangements qui avaient été faits pour les funérailles de Jacob), qu'on dit à Joseph, - le verbe וַיֹּאמֶר est ici utilisé de manière impersonnelle ou passive, pour "on a dit" ou "on l'a dit" à Joseph (LXX; ἀπεγγέλη; Vulgate, munciatum est; Rosenmüller, Keil, Kalisch, Murphy, et alii); ou probablement avec insistance, en attirant l'attention sur la circonstance - dénotant peut-être un messager spécial (Tayler Lewis). Voici, ton père est malade. Le mot dans l'original transmet l'idée d'être usé ou de devenir infirme à cause de l'âge ou de la maladie, et peut suggérer l'idée que Jacob était maintenant considéré comme une dissolution rapide. Et il emmena avec lui ses deux fils, Manassé et Ephraïm - qui à cette époque devaient avoir environ dix...

Et Joseph les a apportés de ses genoux, de ... Aussi entre le sien, où ils étaient à genoux, comme il était assis, afin qu'ils soient plus proches de son père, de recevoir sa bénédiction par la mise en place de son mains; Ou plutôt entre les genoux de son père, il, comme Aben Ezra observe, assis sur le lit, s'embrassa et les embrassa, ils étaient toujours entre ses genoux; et qu'ils ne sont peut-être pas lourds à son père âgé, s'appuyant sur sa poitrine, et surtout, pour les mettre dans une position appropriée pour sa bénédiction, il les prit de là et les a placés contre lui à sa droite et à gauche main: Et il s'inclina avec son visage à la terre; dans une voie civile envers son père et une révérence de lui; De manière religieuse envers Dieu, exprimant sa reconnaissance pour toutes les faveurs à lui et à lui, et comme en suppliant une bénédiction pour ses fils à travers son père, sous u...

CHAPITRE 48 JACOB ADOPTE ÉPHRAÏM ET MANASSÉ _ 1. Les fils de Joseph amenés à Jacob (Gen. 48-12)_ 2. Les paroles de Jacob ( Genèse 48:3 ) 3. Éphraïm et Manassé présentés ( Genèse 48:8 ) 4. La bénédiction de Jacob ( Genèse 48:13 ) 5. L'ingérence de Joseph ( Genèse 48:17 ) 6. Les dernières paroles de Jacob à Joseph ( Genèse 48:21 ) L'adoption des fils de Joseph est intéressante et instructive. En tant que descendants de l'épouse des gentils Asenath, ils risquaient de devenir gentils et d'oublier ainsi

LES BÉNÉDICTIONS DES TRIBES Genèse 48:1 ; Genèse 49:1 La bénédiction de JACOB sur ses fils marque la fin de la dispensation patriarcale. Désormais, le canal de la bénédiction de Dieu sur l'homme ne consiste plus en une seule personne, mais en un peuple ou une nation. C'est toujours une graine, comme Paul nous le rappelle, une unité que Dieu bénira, mais cette unité n'est plus maintenant une seule personne - comme Abraham, Isaac ou Jacob - mais un peuple, composé de plusieurs parties, et pourtant un tout : également représentatif du Christ, comme l'étaient les patriarches, et d'effet égal dans tous les sens pour recevoir la bénédiction de Dieu et la transmettre jusqu'à ce que Christ vienne. L'Église de l'Ancien Testament, tout aussi véritablement que la Nouvelle, formait un tout avec C

Et Joseph les fit sortir d'entre ses genoux, et il se prosterna la face contre terre. Ver. 12. _D'entre ses genoux. _] C'est-à-dire d'entre les genoux de son père, afin qu'il les place juste pour recevoir la bénédiction, les présentant à nouveau selon leur âge. Il l'a fait pour le mieux ; mais « Dieu seul sage » l'avait autrement ordonné. Nous pensons souvent que nous faisons bien, alors que cela prouve bien le contraire. « Ne t'appuie donc pas sur ta propre intelligence », dit le sage ; Pro 3:5 mais dis à celui qui "habite avec prudence". Pro 8:12...