Genèse 48:14

And Israel stretched out his right hand, and laid it upon Ephraim's head, who was the younger, and his left hand upon Manasseh's head, guiding his hands wittingly; for Manasseh was the firstborn. GUIDER SES MAINS AVEC INTELLIGENCE , [ sikeel (H7919) 'et (H854) yaadaayw (H3027)] - littéralement, a rendu ses mains sages. Gesenius rend les mots, «posant ses mains avec circonspection». Septante, «croisant les mains»....

14. _ Et Israël a tendu la main droite _. Voyant que ses yeux étaient faibles avec l'âge, de sorte qu'il ne pouvait pas, en regardant, discerner qui était l'aîné, il plaça pourtant intentionnellement ses mains en travers. Et par conséquent, Moïse dit qu'il _ a guidé ses mains avec intelligence _, parce qu'il ne les a pas montrés de façon imprudente, ni ne les a transférés d'un jeune à l'autre pour le sentiment eux: mais en utilisant le jugement, il a délibérément dirigé sa main droite vers Éphraïm qui était le plus jeune: mais a placé sa main gauche sur le premier-né. D'où nous comprenons que le Saint-Esprit était le directeur de cet acte, qui a irradié l'esprit du saint homme, et lui a fait voir plus correctement que ceux qui étaient les plus clairvoyants, dans la nature de cet acte symbolique. J'éviterai d'en dire plus, car nous pourrons nous renseigner sur d'autres passages....

8-22 Les deux bons hommes possèdent Dieu dans leurs conforts. Joseph dit: Ce sont mes fils que Dieu m'a donnés. Jacob dit, Dieu m'a montré ta semence. Les conforts sont doublement doux pour nous quand nous les voyons venir de la main de Dieu. Il empêche non seulement nos peurs, mais dépasse nos espérances. Jacob mentionne le soin que la Divine Providence avait pris de lui tous ses jours. Il avait connu beaucoup de difficultés à son époque, mais Dieu l'a gardé du mal de ses ennuis. Maintenant, il mourait, il se considérait comme racheté de tout péché et de tout chagrin pour toujours. Christ, l'Ange de l'alliance, rachète de tout mal. Les délivrances de la misère et des dangers, par la puissance divine, par la rançon du sang du Christ, dans les Écritures, sont souvent appelées rédemption. En bénissant les fils de Joseph, Jacob a croisé les mains. Joseph était prêt à soutenir son premier-né...

Verset Genèse 48:14. _ Israël étendit la main droite, c. _] L'imposition des mains sur la tête était toujours utilisée parmi les Juifs pour donner des bénédictions, désigner des hommes pour n'importe quel bureau, et dans le consécration de sacrifices solennels. C'est la première fois que nous la trouvons mentionnée mais nous la lisons souvent par la suite. Voir Nombres 27:18, Nombres 27:23; Deutéronome 34:9; Matthieu 19:13, Matthieu 19:15;...

- Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été perdu par Reuben. La double part de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle qui était destinée par Jacob à être sa première et unique épouse. Il a également été le moyen de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu en esclavage par ses frères. Il a donc des revendications indéniables sur cette partie des droits du premier-né. Genèse 48:1 APRÈS CES CHOSES. - Après les arrangements concernant les obsèques, consignés dans le chapitre. «Menassé et Éphraïm.» Ils semblent avoir accompagné leur père d'affection respectueuse envers leur parent âgé. «Israël s'est renforcé» - a convoqué ses pouvoirs restants pour l'interview, qui était maintenant pour lui un effort. «Dieu Tout-Puissant m'est apparu à Luz.» D'après les termes de la bénédiction r

EXPOSITION Genèse 48:1 Et il arriva après ces choses (c'est-à-dire les événements rapportés dans le chapitre précédent, et en particulier après les arrangements qui avaient été faits pour les funérailles de Jacob), qu'on dit à Joseph, - le verbe וַיֹּאמֶר est ici utilisé de manière impersonnelle ou passive, pour "on a dit" ou "on l'a dit" à Joseph (LXX; ἀπεγγέλη; Vulgate, munciatum est; Rosenmüller, Keil, Kalisch, Murphy, et alii); ou probablement avec insistance, en attirant l'attention sur la circonstance - dénotant peut-être un messager spécial (Tayler Lewis). Voici, ton père est malade. Le mot dans l'original transmet l'idée d'être usé ou de devenir infirme à cause de l'âge ou de la maladie, et peut suggérer l'idée que Jacob était maintenant considéré comme une dissolution rapide. Et il emmena avec lui ses deux fils, Manassé et Ephraïm - qui à cette époque devaient avoir environ dix...

Et Israël étira sa main droite, ... pas directement en avant, mais à travers, ou autrement, il aurait été posé sur Manassé, comme le conçut Joseph, comme le conçut Joseph. et posé [il] sur la tête d'Ephraïm, qui [était] le plus jeune, la main droite étant la plus forte et la plus utilisée, comme il a été considéré comme le plus honorable de s'asseoir, de l'avoir imposé, comme étant significatif du plus grand bénédiction: et sa main gauche sur la tête de Manassé; Qui était l'ancien: guider ses mains avecement; Cela n'a pas été fait accidentellement, mais exprès: ou fait ses "mains à comprendre" Q, ils ont agi comme s'ils comprenaient ce qu'il aurait fait, comme Aben Ezra; comme si elles étaient conscientes de ce qui devrait être, ou serait; bien qu'il ne puisse pas voir clairement et distinctement, il savait, par la position d'eux devant lui, qui était l'aîné et qui était le plus jeune:...

CHAPITRE 48 JACOB ADOPTE ÉPHRAÏM ET MANASSÉ _ 1. Les fils de Joseph amenés à Jacob (Gen. 48-12)_ 2. Les paroles de Jacob ( Genèse 48:3 ) 3. Éphraïm et Manassé présentés ( Genèse 48:8 ) 4. La bénédiction de Jacob ( Genèse 48:13 ) 5. L'ingérence de Joseph ( Genèse 48:17 ) 6. Les dernières paroles de Jacob à Joseph ( Genèse 48:21 ) L'adoption des fils de Joseph est intéressante et instructive. En tant que descendants de l'épouse des gentils Asenath, ils risquaient de devenir gentils et d'oublier ainsi

LES BÉNÉDICTIONS DES TRIBES Genèse 48:1 ; Genèse 49:1 La bénédiction de JACOB sur ses fils marque la fin de la dispensation patriarcale. Désormais, le canal de la bénédiction de Dieu sur l'homme ne consiste plus en une seule personne, mais en un peuple ou une nation. C'est toujours une graine, comme Paul nous le rappelle, une unité que Dieu bénira, mais cette unité n'est plus maintenant une seule personne - comme Abraham, Isaac ou Jacob - mais un peuple, composé de plusieurs parties, et pourtant un tout : également représentatif du Christ, comme l'étaient les patriarches, et d'effet égal dans tous les sens pour recevoir la bénédiction de Dieu et la transmettre jusqu'à ce que Christ vienne. L'Église de l'Ancien Testament, tout aussi véritablement que la Nouvelle, formait un tout avec C

_Et Israël étendit sa main droite, et la posa sur la tête d'Éphraïm, qui [était] le plus jeune, et sa main gauche sur la tête de Manassé, guidant ses mains sciemment; car Manassé [était] le premier-né._ Ver. 14. _Guidant ses mains en toute connaissance de cause. _] _Cognoscebat palpando manibus suis,_ dit Junius : _Intelligere fecit manus,_ dit Patens. Une métaphore emphatique; comme s'il disait : Jacob de ses yeux ne pourrait pas les distinguer, mais ses mains feront donc l'office de ses yeux. Bartolus _a_ écrit du Dr Gabriel Nele, que par le mouvement des lèvres seulement, sans aucune parole, il comprenait tous les hommes ; perçu et lu dans le visage de chaque homme quelle était sa vanité. Mais cela est bien plus crédible, et non moins admirable, que Jérôme rapporte de Didyme d'Alexandrie ; que bien qu'il eût été aveugle d'un petit enfant, il était pourtant excellemment habile dans to...