Genèse 48:15

_AND HE BLESSED JOSEPH, AND SAID, GOD, BEFORE WHOM MY FATHERS ABRAHAM AND ISAAC DID WALK, THE GOD WHICH FED ME ALL MY LIFE LONG UNTO THIS DAY,_ No JFB commentary on this verse....

15. _ Dieu devant qui _. Bien que Jacob savait qu'une dispense de la grâce de Dieu lui était confiée, afin qu'il puisse effectivement bénir ses petits-enfants; cependant il ne s'arroge rien à lui-même, mais recourt avec supplication à la prière, de peur qu'il ne nuise au moindre degré à la gloire de Dieu. Car, comme il était l'administrateur légitime de la bénédiction, il se comportait de reconnaître Dieu comme son seul auteur. Et c'est pourquoi une règle commune doit être déduite pour tous les ministres et pasteurs de l'Église. Car bien qu'ils soient non seulement appelés témoins de la grâce céleste, mais aussi chargés de la dispensation des dons spirituels; pourtant quand ils sont comparés à Dieu, ils ne sont rien; parce que lui seul contient toutes choses en lui-même. C'est pourquoi, qu'ils apprennent volontiers à garder leur place, de peur qu'ils ne masquent le nom de Dieu. Et vraim...

8-22 Les deux bons hommes possèdent Dieu dans leurs conforts. Joseph dit: Ce sont mes fils que Dieu m'a donnés. Jacob dit, Dieu m'a montré ta semence. Les conforts sont doublement doux pour nous quand nous les voyons venir de la main de Dieu. Il empêche non seulement nos peurs, mais dépasse nos espérances. Jacob mentionne le soin que la Divine Providence avait pris de lui tous ses jours. Il avait connu beaucoup de difficultés à son époque, mais Dieu l'a gardé du mal de ses ennuis. Maintenant, il mourait, il se considérait comme racheté de tout péché et de tout chagrin pour toujours. Christ, l'Ange de l'alliance, rachète de tout mal. Les délivrances de la misère et des dangers, par la puissance divine, par la rançon du sang du Christ, dans les Écritures, sont souvent appelées rédemption. En bénissant les fils de Joseph, Jacob a croisé les mains. Joseph était prêt à soutenir son premier-né...

Verset Genèse 48:15. _ Il a béni Joseph _] Le père d'abord, puis les fils ensuite. Et ceci est une preuve supplémentaire de ce qui a été présenté sous Genèse 48:12, de la _ supériorité de Jacob _; pour le _ less _ est toujours béni du _ supérieur _. _ Le Dieu qui m'a nourri toute ma vie _] Jacob est maintenant au bord de l'éternité, avec sa foi forte en Dieu. Il voit sa vie comme une série de miséricordes; et comme il avait été affectueusement attentif, prévoyant et gentil avec son enfant le plus impuissant, Dieu l'a été avec lui; il l'a nourri toute sa vie; il perçoit clairement qu'il doit chaque morceau de nourriture qu'il a reçu à la simple miséricorde et à la bonté de Dieu....

- Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été perdu par Reuben. La double part de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle qui était destinée par Jacob à être sa première et unique épouse. Il a également été le moyen de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu en esclavage par ses frères. Il a donc des revendications indéniables sur cette partie des droits du premier-né. Genèse 48:1 APRÈS CES CHOSES. - Après les arrangements concernant les obsèques, consignés dans le chapitre. «Menassé et Éphraïm.» Ils semblent avoir accompagné leur père d'affection respectueuse envers leur parent âgé. «Israël s'est renforcé» - a convoqué ses pouvoirs restants pour l'interview, qui était maintenant pour lui un effort. «Dieu Tout-Puissant m'est apparu à Luz.» D'après les termes de la bénédiction r

EXPOSITION Genèse 48:1 Et il arriva après ces choses (c'est-à-dire les événements rapportés dans le chapitre précédent, et en particulier après les arrangements qui avaient été faits pour les funérailles de Jacob), qu'on dit à Joseph, - le verbe וַיֹּאמֶר est ici utilisé de manière impersonnelle ou passive, pour "on a dit" ou "on l'a dit" à Joseph (LXX; ἀπεγγέλη; Vulgate, munciatum est; Rosenmüller, Keil, Kalisch, Murphy, et alii); ou probablement avec insistance, en attirant l'attention sur la circonstance - dénotant peut-être un messager spécial (Tayler Lewis). Voici, ton père est malade. Le mot dans l'original transmet l'idée d'être usé ou de devenir infirme à cause de l'âge ou de la maladie, et peut suggérer l'idée que Jacob était maintenant considéré comme une dissolution rapide. Et il emmena avec lui ses deux fils, Manassé et Ephraïm - qui à cette époque devaient avoir environ dix...

Et il bénit Joseph, ... dans ses fils qui ont été comptés pour lui et deviennent la tête de tribus dans sa chambre: et dit, Dieu devant qui mes pères Abraham et Isaac marchaient; En qui ils croyaient, qu'ils ont professé et qu'ils craignaient, ont servi et adoré, et avec qui ils avaient la communion: le dieu qui m'a nourri de mon temps là encore de cette journée; qui l'avait renversé dans la vie, lui prévoyait tous les nécessités de la vie, de la nourriture et des vainqueurs, et l'avait suivi avec sa bonté depuis son être, et l'avait nourri comme le grand berger du troupeau, à la fois avec temporal et La nourriture spirituelle, étant le dieu de sa vie et de sa miséricorde dans tous les sens....

CHAPITRE 48 JACOB ADOPTE ÉPHRAÏM ET MANASSÉ _ 1. Les fils de Joseph amenés à Jacob (Gen. 48-12)_ 2. Les paroles de Jacob ( Genèse 48:3 ) 3. Éphraïm et Manassé présentés ( Genèse 48:8 ) 4. La bénédiction de Jacob ( Genèse 48:13 ) 5. L'ingérence de Joseph ( Genèse 48:17 ) 6. Les dernières paroles de Jacob à Joseph ( Genèse 48:21 ) L'adoption des fils de Joseph est intéressante et instructive. En tant que descendants de l'épouse des gentils Asenath, ils risquaient de devenir gentils et d'oublier ainsi

LES BÉNÉDICTIONS DES TRIBES Genèse 48:1 ; Genèse 49:1 La bénédiction de JACOB sur ses fils marque la fin de la dispensation patriarcale. Désormais, le canal de la bénédiction de Dieu sur l'homme ne consiste plus en une seule personne, mais en un peuple ou une nation. C'est toujours une graine, comme Paul nous le rappelle, une unité que Dieu bénira, mais cette unité n'est plus maintenant une seule personne - comme Abraham, Isaac ou Jacob - mais un peuple, composé de plusieurs parties, et pourtant un tout : également représentatif du Christ, comme l'étaient les patriarches, et d'effet égal dans tous les sens pour recevoir la bénédiction de Dieu et la transmettre jusqu'à ce que Christ vienne. L'Église de l'Ancien Testament, tout aussi véritablement que la Nouvelle, formait un tout avec C

_Et il bénit Joseph, et dit : Dieu, devant qui ont marché mes pères Abraham et Isaac, le Dieu qui m'a nourri toute ma vie jusqu'à ce jour,_ Ver. 15. _Dieu, devant qui mes pères marchaient. _] C'est la plus haute louange que l'on puisse faire aux ancêtres ; c'est la couronne de toutes les louanges, d'avoir marché avec Dieu comme un homme marche avec son ami. C'est mieux que mille écussons. _Le Dieu qui m'a nourri toute ma vie. _] Comme un berger garde et nourrit ses brebis. Psaume 23:1 _; _Psa 80:1 Jacob regarde au-delà de toutes les causes secondes, et voit, comme autrefois à Béthel, Dieu au sommet de l'échelle. Gen 28:12-15...