Job 10:4

Are thy days as the days of man? are thy years as man's days, AS-TU DES YEUX DE CHAIR? ... TES JOURS SONT-ILS COMME LES JOURS DE L'HOMME? ... QUE TU T'ENQUÊTES APRÈS MON INIQUITÉ? Voyez-vous aussi faiblement que? Man_1: -1: e., Avec le même œil peu charitable et le même jugement erroné, comme, par exemple, les amis de Job. Votre temps est-il aussi court? Impossible! Pourtant on pourrait penser, d'après la succession rapide de tes coups, que ton existence était d'une durée limitée; et que tu n'as pas eu de temps à perdre pour m'accabler, afin de me forcer le plus tôt possible un aveu de culpabilité....

1-7 Job, las de sa vie, décide de se plaindre, mais il n'accusera pas Dieu d'iniquité. Voici une prière pour qu'il soit délivré de l'aiguillon de ses afflictions, qui est le péché. Quand Dieu nous afflige, il lutte avec nous; quand il nous dispute, il y a toujours une raison; et il est souhaitable de connaître la raison, afin que nous puissions nous repentir et abandonner le péché pour lequel Dieu a un différend avec nous. Mais quand, comme Job, nous parlons dans l'amertume de notre âme, nous augmentons la culpabilité et la vexation. Ne nourrissons pas de dures pensées de Dieu; nous verrons plus loin qu'il n'y avait aucune raison pour eux. Job est sûr que Dieu ne découvre pas les choses et ne les juge pas, comme le font les hommes; c'est pourquoi il trouve étrange que Dieu le continue sous l'affliction, comme s'il devait prendre le temps d'enquêter sur son péché....

Verset Job 10:4. _ As-tu des yeux de chair! _] Jugez-vous en _ homme _ juges? Illustré par la clause suivante, _ Vois-tu comme l'homme voit _?...

AS-TU DES YEUX DE CHAIR? - Des yeux comme un homme. Regardes-tu l'homme avec la même disposition à discerner les fautes; le même manque de charité et la même inclination à tout interpréter de la manière la plus sévère possible, qui caractérise l'homme? Peut-être Job peut-il faire référence ici au jugement sévère de ses amis, et a l'intention de se demander s'il était possible pour Dieu de manifester les mêmes sentiments en jugeant de lui qu'ils avaient fait....

EXPOSITION. Job 10:1. Ayant répondu à Bildad, le travail se déroulera de l'amertume de son âme dans une plainte pathétique, qu'il adresse directement à Dieu. Il n'y a pas grand chose qui est roman dans la longue exposition, qui passe principalement sur le sol couvert dans Job 3: 1-18 ; Job 6:1; Job 7:1; Mais de nouveaux motifs sont présumés comme des moyens pour la miséricorde, sinon pour la justice. Ceux-ci sont. (1) Qu'il est le geste de Dieu, et dans le passé (en tout cas) a fait l'objet de son soin (Job 7:3, Job 7:8); (2) que Dieu doit être au-dessus de juger des jug

Aimes tueux de la chair? .... Dieu a des yeux, mais pas de chairement; Il a des yeux d'amour, de grâce et de miséricorde, qui sont toujours sur son peuple pour de bon et ne sont jamais retirées d'eux; Et il a des yeux de mécontentement et de colère sur des hommes pécheurs, de les détruire; Ce ne sont pas faits de chair, ou comme les yeux de la chair et du sang, ou des hommes; Les yeux charnus ne peuvent pas voir de grande distance, et seulement à un endroit à la fois, et un seul objet après l'autre; Ils ne peuvent pas voir dans le noir et ce qu'ils sont, et seulement des objets extérieurs; Et dans ceux-ci, ils sont parfois trompés et échouent longuement: mais les yeux de Dieu voient toutes choses, à la plus grande distance; Il regarde du ciel et voici tous les enfants des hommes sur terre et toutes leurs actions; Ses yeux sont dans tous les endroits, voyant le mal et le bien; Il peut voi...

CHAPITRE S 9-10 JOB ANSWERS BILDAD _1. La suprématie et la puissance de Dieu ( Job 9:1 )_ 2. Comment alors Job peut-il le rencontrer ? ( Job 9:11 ) 3. Il détruit les parfaits et les méchants ( Job 9:22 ) 4. Confession de faiblesse et besoin d'un homme du jour ( Job 9:25 ) 5. Murmurer contre Dieu ( Job 10:1 ) 6. Accueillir la mort ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Les derniers mots de Bi

X. LA PENSÉE D'UN JOURNALIER JOB 9:1 ; Job 10:1 Emploi PARLE C'est par une reformulation infiniment triste de ce que Dieu lui a fait apparaître par le discours de Bildad que Job commence sa réponse. Oui oui; il en est ainsi. Comment l'homme peut-il être juste devant un tel Dieu ? Vous me dites que mes enfants sont accablés de destruction pour leurs péchés. Vous me dites que moi qui ne suis pas encore tout à fait mort, je peux avoir une nouvelle prospérité si je me mets dans de justes relations avec Dieu. Mais comment cela peut-il être? Il n'y a pas de droiture, pas de devoir, pas d'obéissance pieuse, pas de sacrifice qui le satisfasse. J'ai fait de mon mieux ; pourtant Dieu m'a condamné. Et s'Il est ce que vous dites, Sa condamnation est sans réplique. Il a une telle sagesse à concevoir des accusa

As-tu des yeux de chair ? ou vois-tu comme l'homme le voit ? Ver. 4. _As-tu des yeux de chair ? _] Qui ne voient que la surface des choses, et pas cela non plus dans l'obscurité. N'as-tu pas des yeux de feu, Apocalypse 1:14 , qui n'ont pas besoin de lumière extérieure, mais qui voient en envoyant un rayon, et perçent aussi les parties intérieures ? N'as-tu pas fait l'œil ? oui, la vertu optique dans l'œil, qui voit tout et n'est vue de personne ? Si le soleil est l'œil du monde, Dieu est bien plus. Les Grecs lui donnent son nom pour voir, parce qu'il voit de part en part ; il a des yeux, mais non de chair; il voit, mais pas en tant qu'homme. _Ou vois-tu comme l'homme le voit ? _] Es-tu sujet à l'erreur, à l'ignorance, à la partialité, à la popularité, etc.? Ne procèdes-tu pas selon la vérité (oui, la vérité dans les parties intérieures), et non selon l'opinion ou l

Le ton de Job devient plus aigu. Il accuse Dieu de ne l'avoir créé que pour le tourmenter. Quel profit y a-t-il à Dieu à détruire l'œuvre qui lui a coûté tant de peine ? ( Job 10:3 ) ? Dieu est-il myope, de sorte qu'il voit des défauts là où ils n'existent pas ( Job 10:4 ) ? Comment peut-il être, alors qu'il est éternel ( Job 10:5 ) ? Pourtant, il s'enquiert du péché de Job, le torturant pour le faire confesser ( Job 10:6 f. ). Job rappelle à Dieu comment Il l'a fait ( Job 10:10 . décrit selon la physiologie du poète la formation de l'embryon ; _cf. _...