Jonas 4:2

And he prayed unto the LORD, and said, I pray thee, O LORD, was not this my saying, when I was yet in my country? Therefore I fled before unto Tarshish: for I knew that thou art a gracious God, and merciful, slow to anger, and of great kindness, and repentest thee of the evil. ET IL A PRIÉ LE SEIGNEUR ... O SEIGNEUR, N'ÉTAIT-CE PAS CE QUE JE DISAIS? - ma pensée ou mes sentiments. C'EST POURQUOI JE ME SUIS ENFUI AVANT VERS TARSIS - J'ai anticipé, en fuyant, la déception de mon espoir (que Ninive tombe), par ta miséricorde de longue souffrance. CAR JE SAVAIS QUE TU ES UN DIEU MISÉRICORDIEUX, MISÉRICORDIEUX, LENT À LA COLÈRE ET D'UNE GRANDE BONTÉ, ET TE REPENTIS DU MAL. Jonas ici a devant lui mind Exode 34:6, où le Seigneur a proclamé: "Le Seigneur, le Seigneur Dieu, miséricordieux et gracieux, longanim...

Il ne semble en aucun cas convenable que Jonas aurait dû dire ici qu'il avait prié; car la prière doit être calme; mais il avoue que son esprit était dans un état d'excitation. Alors que la colère brûlait à l'intérieur du Prophète, comment pouvait-il venir devant Dieu et prononcer une prière appropriée? Et de plus, quelle est la fin de la prière, sinon pour confesser que tout le bien à obtenir réside en Dieu et doit être humblement recherché auprès de lui? Mais Jonas ici, au contraire, exprime et clame contre Dieu; car il semble en quelque sorte prétendre qu'il avait une juste raison pour sa fuite, et aussi que Dieu n'aurait pas dû pardonner aux Ninivites. Il accuse alors Dieu, afin de se libérer de tout blâme. Mais tout cela est étranger et éloigné de ce qui est requis dans la prière. Comment alors devons-nous comprendre ce passage, dans lequel il dit qu'il a prié? Ma réponse est - que...

1-4 Ce que tous les saints font de la joie et de la louange, Jonas fait le sujet de la réflexion sur Dieu; comme si la miséricorde était une imperfection de la nature divine, qui en est la plus grande gloire. C'est à sa miséricorde épargnante et pardonnante que nous devons tous que nous soyons sortis de l'enfer. Il souhaite la mort: c'était le langage de la folie, de la passion et de la forte corruption. Il est apparu en Jonas des restes d'un esprit fier et peu charitable; et qu'il ne s'attendait ni ne désirait le bien-être des Ninivites, mais était seulement venu pour déclarer et être témoin de leur destruction. Il n'était pas dûment humilié pour ses propres péchés et n'était pas disposé à faire confiance au Seigneur pour son crédit et sa sécurité. Dans cet état d'esprit, il a négligé le bien dont il avait été un instrument, et la gloire de la miséricorde divine. Nous devrions souvent n...

Verset Jonas 4:2. _ Je sais que vous _ êtes _ un Dieu gracieux _] Exode 34:6....

ET IL A PRIÉ LE SEIGNEUR - Jonas, au moins, ne murmura pas et ne se plaignit pas de Dieu. Il s'est plaint à Dieu de lui-même. Il discute avec lui. Myope en effet et trop marié à sa propre volonté! Pourtant, sa volonté était le bien-être du peuple dont le prophète Dieu l'avait fait. Il dit à Dieu que c'était ça, ce qu'il avait toujours redouté. Il l'adoucit, aussi bien qu'il le peut, par sa parole «je te prie», qui exprime la dépréciation anti-soumission. Pourtant, il n'hésite pas à dire à Dieu que c'était la cause de sa première rébellion! Dangereux pour l'âme, de parler sans pénitence du péché antérieur; pourtant c'est à Dieu qu'il parle et ainsi Dieu, dans sa merveilleuse condescendance, le fait s'instruire. JE SAVAIS QUE TU ES UN DIEU GRACIEUX - Il répète à Dieu à la lettre Ses propres paroles de Joël Joël 2:13. Dieu s'était ainsi révélé à nouveau à Juda. Il...

EXPOSITION. Jonas 4:1. Le déplaisissement de Jona et sa correction. Jonas 4:1. 1. Jona est affligé à l'épargne de Ninive, dont l'espoir a conduit à son ancien vol et se plaint de la clémence de Dieu. Jonas 4:1. Il a déplu Jona extrêmement; Littéralement, c'était du mal à Jonah, un grand mal. C'était plus que de simple mécontentement qu'il ressentait; Il était vexé et irrité. La référence est de ce qui est dit dans le dernier verset du chapitre précédent, à savoir. que la destruction prévue n'a pas été infligée. Comment la connaissance de ce répit a été transmise au prophète que nous ne sommes pas informés. Il lui a probablement été fait connu avant l'expiration des quarante jours par la communication divine, con

Et il a prié à l'Éternel, ... Mais de manière très différente de sa prière dans le ventre du poisson: c'était une prière très désordonnée, montée à la hâte de son esprit et dans la chaleur de la passion: la prière devrait être fervent en effet, mais pas comme celle d'un homme de fièvre; Il devrait y avoir une chaleur et un ardeur d'affection, mais cela devrait être sans colère, ainsi que sans doute: cela s'appelle une prière, parce que Jona pensait que ce soit le cas, et la place au Seigneur comme un. Cela commence sous la forme d'une prière; Et cela se termine par une pétition, bien qu'il y ait illégal; et n'a rien de vraie et de vraie prière dedans; Aucune célébration de l'être divin et ses perfections; aucune confession de péché, minerai pétition pour toute bénédiction de la providence ou de la grâce; Mais simple qui se termine, se disputent et se quereller avec Dieu: Et dit, je vous...

Jonas 4:1. _ mais il a déploré Jona extrêmement, et il était très en colère. _. Un bon prophète ça! Jonas était un homme d'une disposition un peu laid, mais je pense qu'il a été mal compris. Il était le véritable enfant d'Elijah, le prophète de feu. Elie était une servante brutale et sévère du Seigneur qui a estimé que les indignités qui avaient été faites à Jéhovah méritaient une punition instantanée et terrible; et il semblait presque vouloir voir cette punition infligée, alors qu'il accusait le peuple à Dieu, disant: «Les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, jeté à ces autels et tuent tes prophètes avec l'épée; et moi, même moi seulement, je suis parti; et ils cherchent ma vie, pour l'éloigner. »Il était bravement sévère pour Dieu et Jonas était coulé dans un moule similaire. Il semblait se sentir: «J'ai été envoyé de Dieu pour dire à ces personnes qu'ils seront détruits pour...

CHAPITRE 4 Le mécontentement et la correction de Jonas _1. Le mécontentement de Jonas ( Jean 4:1 )_ 2. La correction ( Jean 4:4 ) Jean 4:1 . Tout ce qui s'était passé déplut énormément à Jonas et il était très en colère. A-t-il senti qu'il avait perdu son prestige de prophète, après avoir annoncé le renversement de Ninive, alors qu'il ne s'est pas produit ? Ce qu'il craignait s'était réalisé ; Dieu avait été miséricordieux envers cette grande ville et ils jouissaient maintenant de ce qu'il considérait comme l'héritage exclusif d'Israël. Au lieu de se réjouir de la grande démonstration de la miséricorde de Dieu envers une ville aussi méchante, il était en colère. Comme Elie, à l'heure du découragement, il

LA JALOUSIE D'ISRAL DE JÉHOVAH Jean 4:1 AYANT illustré la vérité, que les Gentils sont capables de se repentir jusqu'à la vie, le Livre décrit maintenant l'effet de leur fuite sur Jonas, et se termine en révélant tout le cœur de Dieu sur la question. Jonas est très en colère que Ninive ait été épargnée. Est-ce (comme certains le disent) parce que sa propre parole n'a pas été accomplie ? En Israël, il y avait une règle acceptée selon laquelle un prophète devait être jugé par l'issue de ses prédictions : « Si tu dis en ton cœur : Comment connaîtrons-nous la parole que l'Éternel n'a pas prononcée ? Quand un prophète parle au nom de l'Éternel. , si la chose ne suit ni n'arrive pas, c'est ce que l'Éternel n'a pas dit, mais que le prophète a dit avec présomption, tu n'auras aucun respect pour lui. ...