Lamentations 2:22

Thou hast called as in a solemn day my terrors round about, so that in the day of the LORD's anger none escaped nor remained: those that I have swaddled and brought up hath mine enemy consumed. TU AS APPELÉ COMME UN JOUR SOLENNEL MES TERREURS - tu as invoqué mes ennemis contre moi de tous bords, comme des multitudes l'ont utilisé être convoqué à Jérusalem les jours de fête solennelle. Les objets pour lesquels les ennemis et la multitude festive se sont respectivement rencontrés formaient un triste contraste. Comparez Lamentations 1:15, "a appelé une assemblée contre moi." Remarques: (1) A mesure que Sion avait été élevée au ciel dans les privilèges spirituels, elle a été précipitée sur la terre lorsqu'elle en a abusé (Lamentations 2:1...

Ici, il utilise une métaphore la plus appropriée, pour montrer que les gens ont été amenés dans les détroits les plus étroits; car il dit que les _ terreurs _ les avaient entourées de tous côtés, comme lors de la convocation d'une assemblée solennelle. Ils sonnaient des trompettes quand un festival était proche, afin que tous puissent monter au Temple. Comme, alors, de nombreuses compagnies avaient coutume de venir à Jérusalem les jours de fête - car lorsque les trompettes sonnaient, tout était appelé - ainsi le Prophète dit que des terreurs avaient été envoyées par Dieu de toutes parts pour détourner le peuple misérable: _ tu as donc appelé mes terreurs partout, _ - comment? _ comme à un jour de fête, _ le jour de l'assemblée; pour מועד, _ muod _, signifie l'assemblée ainsi que le lieu et l'heure fixée. (173) Mais nous devons toujours garder à l'esprit ce que j'ai déjà mentionné, que b...

10-22 Les causes des lamentations sont décrites. Des multitudes ont péri par la famine. Même les petits enfants ont été tués par les mains de leur mère et mangés, selon le menaçant, Deutéronome 28:53. Des multitudes sont tombées par l'épée. Leurs faux prophètes les ont trompés. Et leurs voisins se moquaient d'eux. C'est un grand péché de plaisanter sur les misères des autres, et ajoute beaucoup d'affliction aux affligés. Leurs ennemis ont triomphé d'eux. Les ennemis de l'église ont tendance à prendre ses chocs pour ses ruines; mais ils se trouveront trompés. Des appels à la lamentation sont lancés; et on recherche le confort pour guérir ces lamentations. La prière est un baume pour chaque plaie, même la plus douloureuse; un remède pour toutes les maladies, même les plus graves. Notre tâche dans la prière est de renvoyer notre cas au Seigneur et de le laisser avec lui. Sa volonté sera fai...

Verset Lamentations 2:22. _ Tu as appelé comme un jour solennel _] C'est par ta seule influence que tant d'ennemis sont réunis en même temps; et ils nous ont tellement encerclés que personne ne pouvait s'échapper, et aucun n'est resté indemne ou non captivé. Peut-être le chiffre est-il le rassemblement du peuple à Jérusalem lors d'une des fêtes annuelles solennelles. Dieu a réuni des terreurs pour se régaler de Jérusalem, semblable à la convocation du peuple de toutes les parties du pays à l'une de ces fêtes annuelles. Le massacre aveugle de jeunes et vieux, de prêtre et de prophète, tous grades et conditions confondus, peut être illustré par les versets suivants de _ Lucan _, qui apparaissent comme une traduction de les versets _ dix-neuvième, vingtième _ et _ vingt et unième _ de ce chapitre: - Nobilitas cum plebe perit; Lateque vagatur Ensis, et a nullo

TU AS APPELÉ COMME UN JOUR SOLENNEL - i. e. «Tu» callest «comme un jour de fête», i. e. comme la proclamation d'un festival. MES TERREURS ALENTOUR - Le mot d'ordre du prophète (Jérémie 6:25 note). Dieu proclame maintenant ce que Jérémie avait si souvent appelé auparavant, «Magor-missabib». De tous côtés, les Chaldéens conquièrent....

Le jugement de Zion est de Dieu. Lamentations et supplications. EXPOSITION. Lamentations 2:1. A le Seigneur couvert; Plutôt, doth ... couverture. La fille de Sion; I.e. Jérusalem. Jeter du ciel. Ici et à Matthieu 11:28 Nous avons un parallèle à Ésaïe 14:12 , où le roi de Babylone est comparé à une étoile brillante. "Jeté" où? Dans la "fosse" ou le donjon des Hadès ( Ésaïe 14:15 ). La beauté d'Israël; I.e. Jérusalem, exactement comme Babylone s'appelle "la fière beauté [ou" ornement '] de Chaldea "( Ésaïe 13:19 ). Son repose-pieds; c'est-à-dire l'arche (Psaume 132:7), ou peut-être le temple comme contenant l'arche ...

Tu as appelé, comme dans une journée solennelle, mes terreurs rondes, .... des ennemis terribles, comme le Chaldéens; Celles-ci sont venues à l'appel de Dieu, en tant que soldats au commandement de leur général; Et en tant que grand nombre que les hommes de toutes les régions de la Judée affluèrent à Jérusalem sur l'une des trois fêtes solennelles de Pâque, Pentecôte et Tabernacles. Le Targum paraphrase très étranger au sens; "Tu proclameras la liberté à tes gens, la maison d'Israël, par le Messie, comme tu parlais par Moïse et Aaron le jour de la Pâque:". de sorte que le jour de la colère du Seigneur n'a pas échappé ou resté; dans la ville de Jérusalem et au pays de la Judée; Soit ils ont été mis à mort ou ont été transportés captifs; Pour que l'habitant était rare, surtout après que Gedaliah a été tué et que les Juifs laissés dans la terre ont été transportés en Egypte: ceux que j'ai...

CHAPITRE 2 CE QUE LE SEIGNEUR A FAIT La grande catastrophe continue également dans une description vivante tout au long de ce chapitre. Pas un ennemi ne l'a fait, pas Nabuchodonosor et ses hordes chaldéennes, mais le Seigneur est l'exécuteur de tous. La beauté d'Israël, il l'a renversée ; Il engloutit les demeures de Jacob ; Il brûla contre Jacob comme une flamme ; Il a tendu son arc comme un ennemi ; Il a répandu sa fureur comme un feu ; Il était comme un ennemi. Ce sont quelques-unes des nombreuses expressions avec lesquelles la justice du Seigneur dans le jugement de son peuple est reconnue. Et quelle belle description de Jérusalem et de ses habitants nous lisons dans Lamentations 2:8 . Portes brisées ; roi et princes parmi les Gentils ; loi abandonnée; plus de visions ! Anciens au sol dans un sac et des cendres ; les vierges baissant la tête ; les enfants et l

L'APPEL A LA PRIERE Lamentations 2:18 Il n'est pas facile d'analyser la construction compliquée de la partie conclusive de la deuxième élégie. Si le texte n'est pas corrompu, ses transitions sont très abruptes. La difficulté est d'ajuster les relations de trois sections. Nous avons d'abord la phrase : « Leur cœur cria au Seigneur. Vient ensuite l'adresse au mur, « mur de la fille de Sion, » _etc_ . Enfin, il y a la prière qui s'étend du verset 20 à la fin du poème. Lamentations 2:20 L'arrangement grammatical le plus simple consiste à prendre la première proposition en relation avec le verset précédent. Le dernier substantif était le mot « adversaires ». Par conséquent, dans la rigueur de la grammaire, le pronom devrait représenter ce mot. Lue ainsi, la p

Tu as appelé comme en un jour solennel mes terreurs alentour, de sorte qu'au jour de la colère de l'Éternel, personne n'a échappé ni n'est resté : ceux que j'ai emmaillotés et élevés ont été consumés par mon ennemi. Ver. 22. _Tu as appelé comme dans un jour solennel mes terreurs,_ ] -à- _dire,_ mes terribles ennemis Chaldéens, étant appelés par toi leur généralissime, est venu en tant joyeusement comme s'ils étaient venus à une fête solennelle ou une joyeuse réunion, et non à un siège et à une guerre sanglante, qu'ils ne peuvent que savoir être _utrinque triste,_ comme les deux camps souffrent habituellement. _Ceux que j'ai emmaillotés et élevés. _] _Singula haec verba ponderanda sunt; singula enim ingens habent pathos. _Ici, chaque mot est très lourd et pathétique ; en effet, tout ce livre est ainsi, c'est la raison pour laquelle il n'y a pas une grande cohérence à certains endroits de...