Marc 8:1

In those days the multitude being very great, and having nothing to eat, Jesus called his disciples unto him, and saith unto them, Cette section de la matière diverse suit évidemment la précédente dans le temps, comme on le verra en observant comment elle est introduite par Matthieu. EN CES JOURS-LÀ, LA MULTITUDE ÉTANT TRÈS GRANDE ET N'AYANT RIEN À MANGER, JÉSUS APPELA SES DISCIPLES ET LEUR DIT:...

1-10 Notre Seigneur Jésus a encouragé le plus méchant à venir à lui pour la vie et la grâce. Le Christ connaît et considère nos cadres. La générosité du Christ est toujours prête; pour le montrer, il a répété ce miracle. Ses faveurs sont renouvelées, tout comme nos besoins et nos nécessités. Et ceux qui n'ont pas besoin de craindre le besoin, qui ont Christ pour vivre par la foi, et le font avec action de grâce....

CHAPITRE VIII. _ Quatre mille personnes nourries de sept pains et de quelques petits _ _ poissons _, 1-8. _ Le Christ refuse de donner plus de signe aux impertinents _ _ Pharisiens _, 10-12. _ Met en garde ses disciples contre la doctrine corrompue du _ _ Pharisiens et d'Hérode _, 13-21. _ Il redonne la vue à un aveugle _, 22-26. _ Demande à ses disciples ce que le public a pensé de lui _, 27-30. _ Se reconnaît être le Christ et qu'il doit souffrir _, 31-33. _ Et montre que tous ses vrais disciples doivent reprendre leur _ _ traverser, souffrir pour sa cause et l'avouer devant les hommes _, 34-38. NOTES SUR LE CHAPITRE. VIII. Verset Marc 8:1. _ La multitude étant très grande _] Ou plutôt, _ Il y avait _ _ encore une grande multitude _. Au lie

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 15:32. Marc 8:1 EN CES JOURS - Pendant qu'il était dans le désert, où il avait guéri le sourd-muet. N'AYANT RIEN À MANGER - Être venu sans approvisionnement ou avoir consommé ce qu'ils avaient apporté. Marc 8:2 J'AI DES COMPASSIONS - Je plains leur condition. Je suis disposé à les soulager. Marc 8:9 QUATRE MILLE - Quatre mille «hommes», en plus des femmes et des enfants. Voir Matthieu 15:38. Voir ce passage

EXPOSITION. Marc 8:1, Marc 8:2. Les mots d'ouverture du premier verset semblent impliquer que notre Seigneur est resté quelque temps à ce sujet, le nord-est, le côté de la mer de Galilée. La multitude étant très grande. Le mot ici rendu "très génial" est παμπόλλου, un mot à ne pas trouver nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Mais selon les meilleures autorités, la vraie lecture est πάλιν πόλου; Pour que les mots couraient, quand il y avait de nouveau une grande multitude. Il a été supposé avec une raison quelconque, comme une vieille lection ecclésiastique a commencé avec ce chapitre, cela peut avoir conduit à la substitution de αμπόλλου pour πάλιν πόλλου, afin de rendre la lection plus complète en soi, en évitant cette référence au contexte. Dans la construction grecque originale, le mot ὄὄλος, au singulier, es

À cette époque, ... la version éthiopique se lit, ce jour-là; comme si c'était le même jour que l'homme sourd était guéri; et donc ça pourrait être; et le troisième jour de l'arrivée de Christ dans ces parties; et donc très bien exprimé, "à ces jours"; Voir Marc 7:31, comparé au verset suivant: La multitude étant très belle: pour le nombre d'hommes qui mangèrent, lorsque le miracle suivant a été travaillé, étaient environ quatre mille; Voir Marc 8:9. Les versions latines, arabes et éthiopiques de Vulgate, "à nouveau"; Se référant à l'ancien miracle des cinq mille, qui ont été nourris avec cinq pains et deux poissons, Marc 6:44. Et avoir rien à manger; Ce qu'ils auraient pu porter avec eux étant dépensés, et ils dans un désert, où rien ne dev

Marc 8:1. _ à l'époque, la multitude étant très belle et n'a rien à manger, Jésus a appelé ses disciples à lui, et dit à eux, j'ai la compassion sur la multitude, car ils ont été avec moi trois jours et n'ont rien à manger: et si je les renvoie à jeûner à leurs propres maisons, ils vont s'évanouir au fait: pour les plongeurs d'entre eux venaient de loin. Et ses disciples lui ont répondu, d'où un homme peut satisfaire ces hommes avec du pain ici dans le désert. _. Pourquoi n'avaient-ils pas demandé à leur maître ce qu'il pourrait faire en une telle urgence que celle-ci »après tant d'expérience de son pouvoir, il est merveilleux qu'ils ne lui avaient pas fait référence à lui et disent:« Seigneur, tu peux nourrir la multitude; nous vous sommes beseeche le faire. »Mais ils n'ont pas agi si sagement; Au lieu de cela, ils ont commencé à interroger les moyens et moyens. «D'où un homme peut sati...

CHAPITRE 8 __ 1. L'alimentation des Quatre Mille. ( Marc 8:1 . Matthieu 15:32 ) 2. Les Pharisiens demandent un signe. ( Marc 8:10 . Matthieu 16:1 ) 3. L'Avertissement contre le levain des Pharisiens. ( Marc 8:14 . Matthieu 16:5 .) 4. La guérison de l'aveugle. ( Marc 8:22 ) 5. La confession de Pierre. ...

CHAPITRE 8 CHAPITRE 8:1-10 ( Marc 8:1 ) LES QUATRE MILLE « En ces jours-là, quand il y eut encore une grande multitude et qu'ils n'avaient rien à manger, il appela ses disciples et leur dit : J'ai compassion de la multitude, car ils restent avec moi maintenant trois jours, et ont rien à manger, et si je les renvoie à jeun chez eux, ils s'évanouiront en chemin, et certains d'entre eux sont venus de loin. Et ses disciples lui répondirent : D'où pourra-t-on combler ces hommes de pain ici un lieu désert ? Et il leur demanda : Combien de pains avez-vous ? Et ils répondirent : Sept. Et il commanda à la multitude de s'asseoir par terre ; et il prit les sept pains, et ayant rendu grâces, il freina, et donna à ses disciples de se mettre devant eux ; et ils les placèrent devant la multitude. Et ils avaient quelques petits poissons; et les ayant bénis, il ordonna de les mettre a

En ces jours-là, la multitude étant très nombreuse et n'ayant rien à manger, Jésus appela ses disciples _à lui_ et leur dit : Ver. 1. _La multitude étant très grande_ ] Pourtant pas aussi grande que les cinq mille avant nourris avec moins de pains et plus de restes. Pour nous enseigner, que la bénédiction de Dieu, et non la quantité de viande, nourrit et rassasie....